问:读诵《楞严经》一段时间后,会有一些不顺的事,身体上也有些病痛,是不是业障现前?圣空法师:实际上,不是说你读《楞严经》,才会出现不顺的事情。本身在你生命当中,..

圣空法师答疑:学佛后身体生病,生活不顺,是为什么?问:读诵《楞严经》一段时间后,会有一些不顺的事,身体上也有些病痛,是不是业障现前?圣空法师开示:实际上,不是说..

一信徒问师:师父,是不是家里都要布置一个佛堂,供养一尊庄严的佛像呢?希望您开示,阿弥陀佛。师答:这不一定,还需要看每个人的家庭环境和实际需要。家里有多余的空间,..

在家人无论是富贵、是贫贱,没有不造业的,天天在造业。业不干净,“染业”,不是“净业”。在家的菩萨修“净业”,真修行将来决定得生极乐世界。像念佛法门,在家,不必出..

但还得给家里人做肉食,怎么办?再看底下经文:【若遇汤火斩斫伤生者。说轮回递偿报。】下面讲的是杂业报,前面我们所看到的是恶业,我们读了感慨万千,都造过。“汤火”是..

青莲大师在《科注》中说:“真智靡方,不局东西南北,法身无像,岂假铜铁金银,然地乃供像之所,像为起敬之门,被俗之仪,不坏假名谈实相,阐性之法,必由假相悟真容,故依..

为什么白鸽是代表和平,当天下其他动物都没有的时候,看到有一只白鸽飞过来时,就知道天下太平了,有生命的消息了。所以我们家里有蚂蚁有蟑螂也不错,它们愿意在我们家生活..

要训练自己,就是要训练我们的这颗心。从行上,我们以持戒入手。当我们远离了缘非,心就要安住在智慧上面。因为有了智慧,我们用好的心、大的心来看待这个世界,来包容这个..

烦恼正是修行时我们要训练自己,就是要训练我们的这颗心。从行上,我们以持戒入手。当我们远离了缘非,心就要安住在智慧上面。因为有了智慧,我们用好的心、大的心来看待这..

我们要训练自己,就是要训练我们的这颗心。从行上,我们以持戒入手。当我们远离了缘非,心就要安住在智慧上面。因为有了智慧,我们用好的心、大的心来看待这个世界,来包容..

一信徒问师:师父好,我们很容易对陌生人温柔,却对家里人比较粗暴,这是什么原因呢?难道真像古语说的“不是冤家不聚头”吗?希望您慈悲开示。师答:在外面,面对的都是工作..

当人现有的福分超过所能承受的福分时,一点小事也会镇不住,也就是会产生抑郁、自杀、忧愁、斗诤、烦躁、悲伤、绝望、怨恨、指责等情绪。某段时间没有福报,即使拥有很多很..

人很容易犯口业,一般分为三点,一点是夫妻之间吵架所产生的口业。第二个,说别人的口业,第三个是说晚辈的口业。夫妻之间口业很多。像有些人婚姻不顺,跟口业有关,说话太..

问:很多人学佛后反而出现诸多不顺,于是就因害怕而退出。该如何思维抉择?索达吉堪布:我们每一个人,纵然今生没有造任何罪业,或者想不起造了什么罪业,但从无始以来,在..

学佛人会碰到一个问题,道理都懂,却做不到。这里头有冤亲债主在干扰的问题。比如欠债来讲,欠命债,感情债,钱债,这三个债务在身上。尤其是过去生的债,都会跟着人,当你..

导语:今生,为何有人善良厚道却诸事不顺,正直谦虚却多病短寿,十善、十不善,该独善其身还是乐善好施?来世,又何去何从。“杀生短寿报”:无论是人还是动物,凡是杀生者..

俗话说:“家家有本难念的经。”念经,本属不易,何况还是一本难念的经。但这本经,我们又不得不念,如何将它念好呢?这周,每天中午,净军都会问:“大头还咳嗽吗?”本来是..

有人曾经问过,家里哪个位置供奉佛菩萨像好?家里有地方,最好空出一个房间来供奉佛菩萨,这当然是最理想。这个空间就是我们礼拜、祷告、忏悔、修心养性的处所。平常劳累时..

释迦牟尼佛七彩脑舍利(资料图)“舍利子”原称为“舍利”,后来才称为舍利子。舍利原是印度语译为“设立罗”等各种不一之名称,其意义为“遗留物”或“灵骨”,但舍利子也不..

问:一个完全没有修持的人死后,能烧出舍利子吗?大安法师答:一般来说,你用戒定慧的功德,能转化身心结构、生理结构,有舍利子。一个完全没有修持的,他可能心很散乱,生..

摘自《54届楞严法会》答:为什么?因为你没有改变自己。我们在改变自己的同时,命运就改变了。命运怎么改变的?就是这么改变的。所以学佛最主要是改变命运、扭转乾坤,如果..

本命年更需要修行在传统习俗中,本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁,太岁当头坐,无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本..

家庭的道,是顺从易经来的,现在已经礼崩乐坏了。现在家庭没有道了,所以是非恩怨就很多。道就是位置,每个人的位置站错了。导致家庭很多悲剧。第一个现象,我看很多网络上..

释迦牟尼佛顶骨舍利舍利子是什么舍利是梵语?arīra的音译,是印度人死后身体的总称。在佛教中,僧人死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等,均称为舍利;在火化后,所产生的结晶体..

一切的痛苦、恐怖及不顺,都是由往昔所造的罪业而产生。“痛苦不悦意”:学过《俱舍论》的人都知道,痛苦可分为心的痛苦和身体的痛苦,如《四百论》中说:“高官有心识上的..

问:要让家里的老人快乐地安度晚年,最重要的是什么?索达吉堪布:老年人最需要的就是佛法。倘若心灵有了归宿,懂得念佛的殊胜、了解佛法的基本教理,即使物质条件不具足,..

世界上很多人都有信仰,而中国人的信仰大多数都是佛教,很多佛教的信徒都会请菩萨或者佛祖的像到家里,进行乞求,以此求菩萨或者佛祖保佑庇护自己和家人。但是很多信徒都不..

如果别人看你不顺眼,那是前世种下的因缘(资料图)一日,佛陀带了迦叶尊者与阿难尊者两位侍者一同行脚,近中午时分,一行人感到有些口渴,便在路边的大树下休息。佛陀见不远..

佛堂(资料图)经常会有人问我,在家中设立佛堂的意义是什么?有什么禁忌等一系列问题。询问这些问题的亲戚朋友大多是刚刚接触到佛法,对佛法还没有全面的认识和了解,因此对..

福报不够就培福,扩大心量我们常说有福没福,福分大福分小,福报多福报寡。从中就可看出,人与人的福气是不一样的,是有区别的。可以这么说,你看到的那些人生一帆风顺,心..

南无阿弥陀佛

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