六道众生,皆是我父母【经典原文】若佛子,以慈心故,行放生业,一切男子是我父,一切女人是我母,我生生无不从之受生,故六道众生,皆是我父母,而杀而食者,即杀我父母,..

农历二月十九观音菩萨圣诞日观音菩萨,本名观世音,梵语音译为阿那婆娄吉低输或阿婆卢吉低舍伐罗,与我国汉族寺庙中的文殊、普贤和地藏菩萨一起,并称为四大菩萨。在佛经中..

在佛法里面,有很多经典都在介绍观世音菩萨。观世音菩萨乃是古佛再来,称为正法明如来。因地当中就以大慈大悲著称,果地上又倒驾慈航,示现菩萨的身份来救度众生。所以观世..

普贤菩萨像在《华严经·入法界品》中,菩萨自说过去的行愿:善男子!我于过去不可说不可说佛刹微尘数劫,行菩萨行,求一切智。善男子!我于尔所劫海中,自忆未曾于一念间不..

微尘菩萨众,由是成正觉【经典原文】戒如明日月,亦如璎珞珠,微尘菩萨众,由是成正觉。——《梵网经》【经文解释】戒如日月明,亦如璎珞珠者,乃盛赞持此戒之功德,谓戒能..

智者大师告诉我们,若想真正将罪业忏悔清净,可以采用十种忏法:一者明信因果。明是明白,信是相信,因果就是种瓜得瓜,种豆得豆,好心有好报,恶心有坏报,清净心得清净报..

世人苦,就苦在要一个好上。就想着,生意一直都很好。我有个观点,钱不要来的太快,也不要来的太多,也不要太容易。如果太快了,太多了,人就容易奢侈。钱多了,就不把钱当..

若见众会,当愿众生,说甚深法,一切和合【经典原文】若见众会,当愿众生,说甚深法,一切和合。——《华严经》【经文解释】“若见众会”:假设见着讲经法会,或者是无遮大..

见升高路,当愿众生,永出三界,心无怯弱【经典原文】见升高路,当愿众生,永出三界,心无怯弱。——《华严经》【经文解释】“见升高路”:走路遇到高的路,向高坡走的时候..

走路时可以这样发愿【经典原文】涉路而去,当愿众生,履净法界,心无障碍。——《华严经》【经文解释】“涉路而去”:涉路也就是行路,在路上跋涉。这个路也就是我们修道,..

【佛告阎罗天子。南阎浮提众生。其性刚强。难调难伏。是大菩萨。于百千劫。头头救拔。如是众生。早令解脱。是罪报人。乃至堕大恶趣。菩萨以方便力。拔出根本业缘。而遣悟宿..

【世尊。我观未来。及现在众生。于所住处。于南方清洁之地。以土石竹木。作其龛室。是中能塑画。乃至金银铜铁。作地藏形像。烧香供养。瞻礼赞叹。是人居处。即得十种利益。..

1.“一心称名”要获观世音菩萨的感应,经中说的“一心称名”最为重要。所谓一心称名,就是专心一意的念,使能念的我与所念的观音融而为一。《观音义疏》卷上释曰:“称名有..

大悲咒有十种相貌【经典原文】观世音菩萨言:大慈悲心是、平等心是、无为心是、无染着心是、空观心是、恭敬心是、卑下心是、无杂乱心是、无见取心是、无上菩提心是,当知如..

洗脸时也能修行(图片来源:资料图)【经典原文】以水洗面,当愿众生,得净法门,永无垢染。——《华严经》【经文解释】“以水洗面”:这是洗脸的时候。我们早晨都要洗洗脸..

如果要学佛,一般的人,建议从地藏菩萨和观音菩萨的经典开始学。尤其是学习地藏菩萨经典开始。这里头有个问题,古来修道的人,不一定从地藏菩萨经典开始,但他的行法上,一..

如果你不修行,你拜拜佛没有问题,可你真地想修行时,也听大德的开示,但就会出现问题。比如感应的问题。现在许多人在谈感应,许多书也记载感应,观音,地藏的比较多。求子..

经律论中,赞叹皈依三宝功德之文甚多。今略举四则。灌顶经云:受三皈者,有三十六善神,与其无量诸眷属,守护其人令其安乐。善生经云:若人受三皈,所得果报,不可穷尽。如..

【经典介绍】《华严经》,具名《大方广佛华严经》,是佛成道后在菩提场等处,藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的因行果德如杂华庄严,广大圆满、无尽无碍妙旨的要典。“净行品..

大悲咒的影响:汉传佛教中,有一个知名度和普及率最高的咒语,就是大悲咒。她在汉地弘传的历史极为悠久,从唐代翻译《大悲心陀罗尼经》之后,大悲咒就广为天下僧俗所持诵。..

许多人把地藏经看成超度祖先的经,甚至说地藏经一念,鬼神就来。这其实是一种意识形态。我翻了古代念经感应录中,发现真正超度的,是法华经和金刚经,而不是地藏经。大家去..

核心提示:虚云老和尚,中国近代传高僧。1840年出生,母早逝,父亲于泉州为官。幼时乐闻佛法欲出家,父为娶妻两房而清净无染。19岁逃至福建鼓山涌泉寺出家,次年受具足戒。..

地狱不空,誓不成佛;众生度尽,方证菩提。这震撼心灵的十六字,就是地藏菩萨为救度众生发下的弘誓大愿。那么地藏菩萨究竟是怎样的一尊菩萨;他有着怎样的往昔经历;又为何..

世间利益共分九项:第一、不受恶死:“若诸人天诵持大悲心咒者,不受十五种恶死也”。一、咱们已经说过生死啊是一生当中的大事,我们修行解决的就是生死问题,那么我们还没..

接手书,不胜慨叹。汝何得瞎造谣言,谓燃灯古佛降生汝家,未周岁而殇乎?诸佛生死已了,决无示生复殇之理。佛若为度众生乘愿示生,实有其事。然既示生,亦决不说我是某佛,..

之前我们讲解了加持与信心的关系:诸佛菩萨的加持周遍法界,但是能够得到多少加持,则取决于个人的根机,即取决于个人的信心之上。但是有些人在这方面的理解,恐怕又会出现..

问:为什么有些人很容易感应到佛菩萨的加持,有些人则相反?索达吉堪布:佛陀的加持,并不意味着在他面前,突然显现金光闪闪的佛身,亲自来指点。这类想法只不过是对教理不..

许多人很疑惑,自己很善良,也拜观音菩萨,但婚姻、求子怎么就不顺?观音菩萨不是有求必应吗?有这些问题的人很多。而能解答这个问题的,就只有地藏菩萨了。这个时代,更需要..

阿逸多①!如是等类大威德者,能生广大佛法异门。由于此法不听闻故,有一亿菩萨,退转阿耨多罗三藐三菩提。阿逸多!佛出世难;离八难②身,亦为难得。诸佛如来无上之法,十..

【经典介绍】《华严经》,具名《大方广佛华严经》,是佛成道后在菩提场等处,藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的因行果德如杂华庄严,广大圆满、无尽无碍妙旨的要典。若有菩萨..

南无阿弥陀佛

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