我的父母几年前已经去世了,在世时不信任何佛神,去世后,我开始不断的梦到他们,特别是母亲,而且每次梦见他们第二天都会有不愉快的事情发生,或者是身体不舒服,因为这个..

编者注:魔王神通广大,连菩萨都分辨不出真伪。“譬如欲界诸神力,天魔波旬为第一。——《杂阿含经》。魔王也曾试图侵扰佛陀持世白佛言:世尊!我不堪任诣彼问疾。所以者何?..

今天一师兄过来,聊起了观音菩萨,说她去普陀山之前,来抽签问姻缘,都是下下签。后来去了普陀山,回来不到一月,就相中了对象,结婚了。对方人很好。去普陀山,可以改变命..

极乐世界的解脱功德,我们简单提出三点:第一、随愿闻法:极乐世界听闻佛法是─随其志愿,自然得闻。他不一定要到讲堂,像我们在娑婆世界,你在你家里面,是听不到佛法的,..

要明白佛经,真不容易,首先要有生命体验。念《地藏经》,一般会出现三种情况。第一层境界,认为《地藏经》很简单,每句话都听得懂。不像《金刚经》那样绕口令,感觉很高深..

问:请问师父,《梵网经》菩萨戒和《优婆塞戒经》菩萨戒有区别吗?大安法师答:《梵网经》菩萨戒是十重四十八轻戒,通出家在家,叫做顿立戒。无论是受没受过三皈五戒,只要..

你能求戒,得戒体,就能有相当的把握让你不去犯戒。如果你不去受这个戒,没有通过羯磨法得这个戒体,你本能烦恼的冲动,就容易犯那种错误。你受了戒,就有一种力量在阻断它..

菩萨身相之所以用橘色,因为橘色代表的是太阳快要出来时,天空中的光芒。也代表从这个颜色后,大地会有光明。为了方便解说,我们说文殊菩萨是橘色的。我们的本性就是文殊师..

编者注:虚云禅师,十九岁出家,二十岁依福州鼓山涌泉寺妙莲老和尚受具足戒;四十岁发心朝五台山,以报父母深恩,由普陀山法华寺起香,三步一拜备受饥寒而道心愈朗,三年遂..

问:佛菩萨为什么只度有缘的众生?不是所有众生都曾经有缘吗?索达吉堪布:菩萨能调伏一切有情,能摧伏有情的一切烦恼,但这是就有缘众生而言的,如果是无缘的众生,不要说..

月光菩萨像农历八月十五是中国传统的中秋节,许多亚洲国家,也和我国庆祝同样的中秋节。虽然节日称谓各异,习俗各种各样,但是中秋节跟春节、端午节一样,是亚洲许多国家传..

中秋节是我国的传统佳节。一般来说,我国民间以天上月圆定为佳节,实在是有团圆的民俗基础。根据史籍的记载,“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时,有“谕尚书..

20世纪20年代,四川省青城山附近的灌县(即今都江堰市),当时的县长叫胡恭叔,后来离任,参加了当时国民党陈立的部队,陈立是军长,他的部队驻扎在四川。到1951年左右,人..

2015年8月31日上午,金地藏寺本年度佛学讲座:《止观禅修》终于在萨婆若讲堂拉开了帷幕!本次讲座礼请陕西省佛学院教务长果定法师主讲,来自各地的众多善信参加了以此讲座..

“莲花佛国”九华山安微九华山有“莲花佛国”之称,以地藏菩萨道场驰名天下,享誉海内外。各大寺庙佛事频繁,晨钟暮鼓,梵音袅袅,朝山礼佛的教徒信众络绎不绝。尤其是农历..

念地藏经观世音菩萨普门品确实有不可思议的殊胜感应,在我身上亲身体会到了,我一定要把真实经历写出来,让普天下众生都受益,做善事生善心,有错即能忏悔,发愿永不复造,..

法不孤起、遇缘而生;遇缘而起法、起法度众生;今逢盛世,佛法昌隆。但因众生刚强难调,则世间灾难连连,哀声阵阵。末法愧僧常空肩负弘扬弥陀大业,遵十方善信嘱托,遂发心..

问:是否只有佛菩萨的化身才容易即身开悟成就,而普通人只能历经累劫修行?索达吉堪布:已现前殊胜果位的释迦牟尼佛与文殊、观音等大乘菩萨及目犍连、舍利子等小乘阿罗汉,..

有些人也知道人身的价值和学佛修行的重要性,但总是找很多借口一拖再拖:“我现在不行,还不能修,等老了再学佛修行,再解脱成佛也不晚吧!”“我现在还年轻,要上班、工作..

2015年10月1日至10月7日,四川雅安云峰禅寺第21届地藏七共修暨八关斋戒传戒法会。共修功德1.提起道心:以地藏菩萨“地狱不空,誓不成佛,众生度尽,方证菩提”的悲愿,提起..

问:在一些打地藏七的师兄眼里,好像对一句佛号念到底的修法都不大看好,都觉得现在念佛人是万修一二去。如果哪个师兄说他不修地藏七了,专门念佛去了,师兄们虽不会干涉,..

净土法门,普被三根。于在家人,更为要紧。以在家人,各有职业,不易参研宗教等法。唯此念佛一法,最为契理契机。老实头颛蒙念佛,念到业尽情空时,父母未生前本来面目,如..

问:阿弥陀佛,师父您好,我们买的香盒子上有佛菩萨像,用完香,香盒怎么办呢?恒传法师答:阿弥陀佛,三宝是无上大功徳田,是一切世出世间圆满根本。本来经、像、塔、寺是..

2015年9月12日,农历七月三十日,恭逢大愿大孝地藏王菩萨圣诞吉日,慧日禅寺举行吉祥放生法会。上天有好生之德,诸佛以慈悲为怀,无数舌尖下的众生由于放生善行免于刀俎,..

编者按:广化律师(1924~1996年)字振教,号惭僧,江西省南康县人。广老一生致力于僧伽教育,培育僧材遍于台湾。生平著重于戒学之弘传,著有《戒学浅谈》、《沙弥律仪讲记..

2015年9月3日上午,韩国安养佛教大学院长明觉·玄镐法师等一行前来我寺拜访法主和尚上圣下富法师。我寺和尚亲自迎接带领参观了寺院的修学设施,并在大会客厅亲切交谈。交谈..

二零一五年,农历七月十五日,是佛教的盂兰盆节,也是佛欢喜日。欢喜,何也?由于众僧依佛教敕,三月加功用行,功德累增,身口皎洁故。本寺僧众经过九旬策修,于今日晚六时..

问:初发心的大乘行人该如何利益众生,做到哪种程度才算没有舍弃初心?索达吉堪布:利益众生有直接与间接的方式。发心并受菩萨戒后,并不是要求你立即去像大菩萨那样直接广..

今天的“企业家”很多,可是站在佛法的角度看,真正见到过“财富”的企业家又有多少呢?与资本家区别在哪里呢?企业之道是什么?是赢利与赚钱吗?是做大做强吗?是基业长青..

恭迎大愿大孝地藏王菩萨圣诞,慧日禅寺于9月10日—11日(农历七月二十八至二十九),共修恭诵《地藏菩萨本愿功德经》,并于11日晚举办无遮慈悲甘露施食超荐法会。《地藏经..

南无阿弥陀佛

导航菜单