供养地藏菩萨十种利益

超度不是地藏经，而是金刚经和法华经。但如果你想要把自己唤醒，就要地藏经。我们现在用的是大脑思维，中医讲这个叫爽灵，三魂中的一个。用爽灵的人很会赚钱。但这个爽灵不..

心，它不应只向外索取我们的心还有更美好的创造力我们不要忽视心的能量，它不应只向外索取，它还有更美好的创造力，只是不容易被人察觉。大家都知道日本科学家，对水所做的..

至于阅经。若欲作法师，为众宣扬。当先阅经文，次看注疏。若非精神充足，见解过人，罔不徒劳心力，虚丧岁月。若欲随分亲得实益，必须至诚恳切，清净三业。或先端坐少顷，凝..

文殊菩萨道场在五台山。在道宣感通录有记载：“代州东南，有五台山者，古称神仙之宅也。山方五百里，势极崇峻。上有五台，其顶不生草木。松柏茂林，森于谷底。其山极寒，南..

念佛可得到无边的利益宿障就是烦恼障、业障、报障这三障，障碍着我们让我们非常的痛苦。所以当我们念佛，我们要知道，念佛这个佛号其实就是叫我们忏悔业障，念佛就可以忏除..

一信徒问师：师父，自己每到十斋日都读《地藏经》甚至每天都念，别说方圆多少里，自己家里照样会有不吉祥的事情发生，这是什么原因呢?师答：还是虔诚心的问题。志心读的人..

这一品不少篇幅从各个角度描述发起愿菩提心、行菩提心、成为菩萨的利益。为什么不直截了当地进入教理的修学，反而从利益开始?我想这正是论主深知我这凡夫无法直截了当地认..

佛菩萨为什么不多显神通利益众生?信仰宗教，大多数都是为了所信仰的对象，能够感应与保佑。如果能得到感应，不管对象是神或是鬼，是圣人或是妖魔鬼怪，都很多人去信仰拜拜..

问：菩萨像平凡人一样整天忙，没有长时间闭关禅定，为什么却已经获得了比阿罗汉更高的果位?索达吉堪布：因为菩萨已经证悟了人无我和法无我，所以绝对不会住于轮回的边。不..

“佛法是真实不虚的，我的一些亲身经历就证明了这一点。过去，我曾尝试着向同事、朋友谈及佛教的一些基本常识，却每每碰壁，自省为本人的修行不够，不能感染大家。我想：我..

衡量菩萨的真正标准是什么?听听这几位大菩萨告诉你“什么是菩萨”(资料图)成佛的必经之路是什么?是成为菩萨。菩萨是什么样子呢?是否长得慈眉善目，就比较像菩萨了?要怎样才..

自以为是，其实是我们大家都会有的一种“硬伤”。这种迷之自恋一般对于事物认知的思考方式，会让我们于很多的真相视而不见，而处于“半盲”似的不清不楚中，还自喜的津津乐..

问：为什么阿罗汉破除我执解脱了轮回痛苦，却还未能获得菩萨的果位?索达吉堪布：可以通过比喻进行说明，比如有人黄昏时见到一条花色绳子，误认其为毒蛇，恐惧异常，后来依..

在《杂譬喻经》中，记载了这么一个故事：以前有位大居士，是文殊菩萨的超级粉丝，他一直仰慕文殊菩萨的大智慧，每每祈愿可以亲见菩萨示现。可惜一直未能如愿。有一次，他发..

“修行都是在修心，我们供香花灯烛，供养的是佛，修养的是心，这一颗习惯于烦恼、贪吝的心在那时那刻欢喜了，宁静了。心里常常装的是庄严、美好，生活也会变得庄严、美好。..

“修行都是在修心，我们供香花灯烛，供养的是佛，修养的是心，这一颗习惯于烦恼、贪吝的心在那时那刻欢喜了，宁静了。心里常常装的是庄严、美好，生活也会变得庄严、美好。..

【问题】听上师刚才讲到学佛要改变自己，不要有贪嗔痴，不要有嗔恨心，我自己在学佛修行的过程中，感觉很惭愧，平静时我很容易做到，但当我看到不喜欢的人，或者伤害我们的..

地藏菩萨如虚空的宝藏，含藏无量的妙法。一念纯善的种子种下去，自然会结出丰硕的果实。从前在日本的乡下里住着一对和蔼可亲的老夫妇。虽然他们努力的工作，却依然很穷，几..

“观自在菩萨”是指谁?依照字义来看，观是观察的意思。观是用眼去观，但这里不是以眼睛的眼，而是以心眼、慧眼的眼来观察这世间的一切法。“自在”即是“自由”，我们说他..

心经讲记连载16——三、解释正文(3)丁二、(广说般若之本体)可分为三：一、了知基般若;二、了知道般若;三、了知果般若。戊一、(了知基般若)可分为二;一、宣说五蕴空性;二、..

今生今世有谁能够引导我呢?佛、法、僧三宝是我唯一的希望。由于恐惧沦落至下三道，加上全心信赖佛、法、僧引导的能力，我必须皈依三宝。三宝会如何护佑我呢?它们会引领我远..

众生能够度尽吗?(图源：网络)身为一名佛弟子，都会把成佛度众生当作自己的口号，但是大家常常会有这样一个疑问：众生能够度尽吗?我们先从地球人口的角度来粗略估算一下：现..

愿心队队员在文殊洞合影从2014年7月“金刚种子队”开始，至2017年8月“愿心队”结束，整整三年时间，由腾讯佛学举办的“一万菩萨绕清凉”活动已举办11期活动，期间，2017年..

我建议大家每天都念地藏经，或者念南无地藏王菩萨。地藏圣号和观音圣号还是有差别的。这里讲几点：第一，地藏经能生发人的阳气。我个人有个感觉，常感觉乏味，甚至放逸时，..

念佛法门是普被三根径中之径，若不闻知此法，则难于普度有情，速脱生死，以圆满利他之行故。于自身则跋涉于艰险之途”，除这一个法门之外，八万四千法门对我们来说，都是艰..

我们常说“我佛门中方便多”，什么方便多?就是积累资粮的方便方法很多，对治烦恼的方便方法很多。一切时处，在内心具足恭敬心和信心的状态下合掌，都可积累非常大的资粮。..

衡量菩萨的真正标准是什么?(资料图)成佛的必经之路是什么?是成为菩萨。菩萨是什么样子呢?是否长得慈眉善目，就比较像菩萨了?要怎样才能成为菩萨呢?经常吃素、念佛..

人跟菩萨的缘分，跟性格上有关。每个菩萨性德不同，对应经典不同，你喜欢哪个，你就专门修哪个。我就讲人的性格和菩萨的性德的关系。人的性格跟身体结构有关。有些人身体好..

一信徒问师：师父，我念了很多声的观音菩萨圣号，为什么烦恼还是一大堆?师答：《普门品》中有句话“常念恭敬观世音菩萨”中“常念”和“恭敬”这四字，是念圣号对治三毒的..

各大菩萨中，每个菩萨的性德不一样，导致他的功能，还是有所差别的。比如文殊菩萨代表破，破掉种种的执着，普贤就代表建立，要建立庄严的华藏世界。观音和地藏，和我们比较..