供养的方法和意义

说法第一的富楼那，是一位伟大的布教家，佛陀对众生施教的方法，他都能善于运用。「方便说法」、「应病与药」、「观机逗教」、「事理圆融」，可以说，富楼那已得到佛陀说法..

仁王护国咒的修学方法仁王护国咒：仁为美德之称，王是自在之义。施行仁政，恩惠黎民，统御四方，而得自在，故称仁王。护者护持，国是国土。由仁王修德行仁，化被万民，国土..

禅坐的基础方法如何使用方法一、放松身体1、头部①眼睛不用力就是放轻松,无论是睁眼或闭眼,不用眼球看,不用眼球想。②脸部肌肉松弛,从心里有股安定的喜悦升起,表现在脸上,..

佛陀所证之道及如何证道同样重要。佛陀成道特别之处在于这两方面的融合。佛陀觉悟到永不休止的快乐亦体认到这种快乐是可以由人们所达至的。在成道过程中所付出的人类的努力..

一般人因为不认识佛教，再加上以讹传讹，经常对佛教的思想义理，乃至名相用语等，产生许多误解。譬如佛教所讲的“四大皆空”，往往被世人误以为酒、色、财、气叫四大，因此..

如果心不静，条件许可的话，要迫自己练功，要傻练，因为心静需要过程。《清心咒》，是唯一一个除了古佛经以外由后人自创的咒语，由明朝智真法师所传。此咒作用是清心定神，..

改命，永远是从孝顺供养父母开始的。佛说：什么是戒，孝顺父母就是戒，如果没有佛，就把父母当做佛来侍奉，你一念孝顺，供养一次父母一丁点东西，这样的福德就超过你供养一..

善士提问：师父，是否供养比丘功德大于比丘尼？恒传法师答：谈到供养比丘功德大还是供养比丘尼功德大这个问题，其实从佛法上论，是无分男女的。一经剃度就都是大丈夫。“身..

小供养咒语：唵（wèng）阿（ā）弥（mí）利（lì）得（dē）吽（hōng）怕（pà）都（dōu）供养，奉养的意思，对上含有亲近、奉事、尊敬的意思，对下含有同情、怜措、爱..

金刚念诵是发源于印度瑜珈行者与西藏密宗行者的一项修练法门，又叫做音瑜珈（Mantra），其传承古老而秘密，是瑜珈行者用来以开启身体脉轮、启发拙火的重要方法之一。金刚念..

乞丐蹲，南怀瑾老师推荐养生方法，可以了解一下哟。

为什么会有因果律？由于相等。神爱世人，由于世人相等。全部的不相等是人心自作骄慢构成资源装备差异越来越大，心不相等才有人间的不相等。因果律下有一个总持的准则，这个..

什么是小供养咒小供养咒，也就是供养十方诸佛、菩萨、缘觉、声闻、贤圣僧众。供养咒里面最简单的是“供养佛，供养法，供养僧，供养一切众生”。可以供养的物品就是供香、水..

体方法师，法号性广，俗姓刘，亲近台北县“福慧寺”开山和尚慧三长老，出家前即长期带领居士学习佛法，1993年依止福慧寺第二任住持钦因和尚披剃，1994年8月于高雄县妙通寺..

被杀的动物那么多，杯水车薪的放生有意义吗？

净土法门本来就是大乘佛法，所以这个往生善知识，他就是被大乘佛法所熏习，自然地就会为这个恶人宣说大乘的十二部经的首题名字。那一部经典的题目是提纲挈领，古人云，闻一..

入静，是修炼内功的第一关，也是至关重要的一关。随着入静程度的加深，功夫也在不断精进。入静也就是进入了我们平常所说的气功态。在这种状态中，练功者以一念代万念，浑浑..

修行甘露手咒，每天早晚念20分钟，这样其他人包括其他所有生灵只要碰到我们的身躯，听到我们声音，乃至踏到我们影子，和我们说话，都能灭除业障。再彻底一点，我们骂人都可..

供佛前准备如果我们在家修行，便应在家中有一个修持的地方，在这里安置佛坛，日常的功课也在这里修诵。在西藏，一般家庭都会把最好的一间房建为一个小佛堂。在现今的城市生..

法身、报身、化身为佛的三种身。又称三佛或三佛身。第一法身。身是积聚义。凡夫众生，是积聚业报以为身，随业受报，感召四大色身。佛是业尽识空，只有一个清净之身，妙色之..

世尊！若有四众或四姓等。设以谄曲诳诈心故。听闻如是神咒心经。受持读诵、书写供养。为他赞说、教令听受。乃至自往畜生耳边，殷勤念诵，令彼得闻。复审思惟，此咒章句，不..

「我们知道，疼痛的时候，神经末梢会释放出大量的刺激电流，透过神经丛传达到我们的大脑，并且由大脑下达指令，做出缩手、迴避的动作。」上面这个反应，可以避免我们在意外..

佛堂佛像的安放主要根据所修的法来定，以庄严、清净为总原则，方向一般为坐北朝南。一般有以下几种安置法。1、两层：上层中间为佛像，左为大乘经典，右为塔，以此代表佛的..

供养有法供养、力供养、财供养。供养的目的是断除内心的贪恋与执着。上等根基的人，他会特别贪执善根和福德。有善根有福德，才能得到佛果，才能脱离轮回，最起码也能生生世..