第二讲佛教常见修忍方法简介佛教里不认同愤怒的情绪。如果你想真正地把家庭关系搞好,把工作做好,让内心的喜乐生起,消除烦恼和痛苦,就必须在消除愤怒上下功夫,而不是在..
《楞严经》的脉络——《楞严经》逻辑体系的掌握方法释惟海讲述【编发说明】本文是2009年6月在新加坡法华寺楞严法会上《楞严讲座》中第一讲《〈首楞严经>把脉》中的第三节..
自知自反自强——赵朴老对中国佛教走向的思考方法圣凯法师赵朴老作为佛教界的领袖,把佛教的教义圆融于中国共产党领导的建设中国特色社会主义伟大事业之中;圆融于维护民族..
佛诞公众假日的伟大历史意义释觉真回归祖国的香港,坚持“一国两制,港人治港”的正确方针,通过立法程序,于一九九九年,公布每年农历四月初八日(释迦牟尼佛诞日)为香港公..
佛教般若思想的现代意义觉真法师2001年11月6日晚,慧觉法师从上海玉佛寺打来长途电话,约我为《觉群丛书系列》第一辑(共6种)写其中的一种。他提出了详细的具体要求,如篇幅..
原文:经云,供养父母功德,与供养一生补处菩萨功德等。亲在,则善巧劝谕,令其持斋念佛求生西方。亲殁,则以己读诵修持功德,常时至诚为亲回向。令其永出五浊,长辞六趣。..
佛教:死后的世界,带你了解生命的整体意义,看完明白了
净空法师:有没有什么方法,让人很快契入佛的境界?
净空法师:要想挽救现在这些灾难,只有一个方法!!
从大乘经看佛陀的教育方法与精神文/如悟法师前言佛教祖庭发源地在印度,然随岁月的迁流几已成历史陈迹,迄今能保持适应时代思潮大乘佛教者,可说只有中国佛教。日本虽承受..
运用现代传播方法让佛法走入人间依空法师《论语·卫灵公》云:“人能弘道,非道弘人。”普贤十大愿之一“请转*轮”愿,太史公司马迁忍辱含垢完成《史记》,其心愿除了要“..
莲花,多年水生植物。根茎(藕)肥大多节,横生于水底泥中。叶盾状圆形,表面深绿色,被蜡质白粉覆盖,背面灰绿色,全缘并呈波状。叶柄圆柱形,密生倒刺。..
供佛斋天净化身心.感恩祈福和谐社会──宽运法师应邀出席惠州普陀莲花禅院建院十五周年庆典暨第一届大供天胜会2012年7月21日至22日,由香港旭日集团杨勋先生发起之「惠州普..
忏悔前愆.改往修来──礼拜《梁皇宝忏》的意义与功德宽运法师西方寺盂兰法会过堂开示各位法师、各位居士︰非常高兴,有这么多的护法居士、善信、孝子贤孙,在盂兰节的时候..
孝亲感恩.吉祥欢喜──佛教盂兰盆供的起源与意义农历壬辰年七初九日至十五日(公历2012年8月25日至31日),西方寺启建「梁皇追思报恩盂兰盆供大法会」,顶礼《梁皇宝忏》七永..
皈依、忏悔、发愿的广大意义惟贤长老三皈,皈依佛,皈依法,皈依僧。皈依佛,两足尊;皈依法,离欲尊;皈依僧,众中尊皈依佛,两足尊。哪两足?智慧具足和福德具足。佛到了..
度生死之桥梁.破痴暗之灯炬--受持八关斋戒的意义和功德朝阳佑顺寺于2012年10月3日至5日,首次启建「八关斋戒共修法会」,参加善信踊跃,反应热烈;寺内四众同仁,早于法..
道场流通-201805201909共担使命供养念佛深刻忏悔-演一师_字幕供养大众(待观审视频)
六字名号的意义各位收音机旁的学佛朋友们大家晚安!阿弥陀佛!很高兴今天又跟大家在空中见面,今天我们延续昨天的讲题。昨天讲到如果一个人无常感深刻,那么即使没有人来鼓..