问:去极乐世界的方法是什么?大安法师答:要成就往生的这桩大事,首先是要建立深信切愿持名,深知娑婆轮回之苦,对这种苦的感受要刻骨铭心,深生厌离。首先从厌离自己的身..
我的宗旨:‘冻死不攀缘,饿死不化缘,穷死不求缘;随缘不变,不变随缘,抱定我们三大宗旨。舍命为佛事,造命为本事,正命为僧事;即事明理,明理即事,推行祖师一脉心传。..
僧人又叫福田僧,供僧又叫种福田。就犹如我们有种子,但没有田地可种,就没有粮食吃,我们施舍的善根犹如种子,而弘法利生的僧人,就是我们播种善根的福田。他能把我们有限..
我们供养众生,心就不诚;供养佛心就诚,这种思想是错误的。今举例子来说明,你们以食物供养师父,表示恭敬;若是给一般人,就没有那样诚心了,这就是分别心在作祟。不要这..
佛珠数目代表的意思每串佛珠,都是由一定数目的子珠串缀而成,而各种佛珠特定的数目皆有不同。数目不尽相同的缘由是因为各本佛经的记载有异而成。佛珠的数目在经典当中的差..
我们学佛修行,不是要逃避现实、逃避生死,而是要有所准备。有准备,到时候就不会烦恼了。有病了,甚至要死了也没什么,也是缘聚缘散么!生老病死本身就是一种解脱。你不明..
灌顶的意义是很丰富的,佛法里面是有。在印度要授太子位的时候,国王要拿四大海的海水,象征给予一种成熟的标志,他从此之后有了这样的职权,作为一个太子可以享受太子的职..
2014年可以说是多灾多难的一年,世界各地灾情频传,马航两次空难、伊波拉病毒肆虐、澎湖空难、高雄气爆、昆山工厂爆炸等灾难。还有近日发生的亚航飞机失踪事件,令全球人心..
2014年可以说是多灾多难的一年,世界各地灾情频传,马航两次空难、伊波拉病毒肆虐、澎湖空难、高雄气爆、昆山工厂爆炸等灾难。还有近日发生的亚航飞机失踪事件,令全球人心..
编者按:释迦牟尼佛涅槃前,告诫弟子们今后应以戒为师。古德有云:“如来立教,其法有三:一曰戒律,二曰禅定,三曰智慧。非戒无以生定,非定无以生慧,三法相资,一不可缺..
弟子问:修学安祥禅,是否一定要念金刚经?或者是因人而异呢?耕云导师答:六祖听人念金刚经而发心,因此就成了一代祖师,而且以后他的说法,没有超越金刚经,他是在诠释而..
学佛而招人毁谤,在现前社会是决定不能避免的。什么原因?佛教被社会大众误会的时间太久了。我们今天提倡佛法,比过去任何一个时代都艰难。同修们所表现的确实不如法,怎么..
【一夫不耕。或受之饥。】古代这些为政者,特別深刻去体恤老百姓的生活,所以在农耕的时候,决定尽量避免去劳动老百姓,让他们错失了农耕时节。【一女不织。或受之寒。】一..
学生:学习心得报告,惭愧弟子上官敬呈。解决一切社会人心疾苦万病之药唯兴礼义——浅释冬至祭祖的历史和现实意义一、缘起自今年九月准备冬至祭祖文稿以来,前后修改增减内..
只有及时回向了,才能真正留住相续中的善根,才能真正保护善根,令善根安全。大乘佛法里讲的回向要具备两个条件:一个是回向给一切众生,一个是回向给菩提。众生无量无边,..
我们现在修布施时,是能舍的舍,不能舍的、不愿意舍的就不舍;修持戒时,是能受的受,不能受的不受;修忍辱时,是想忍就忍,不想忍就不忍。修忍辱,自己喜欢的、顺心的就忍..
修福不修慧,象身挂璎珞;修慧不修福,罗汉应供薄。人想要没有苦,就要供养三宝,在三宝面前做功德。庙上做什么用?你不要管,你种你的福。你供养三宝,以你的心在三宝面前..
一、对自己这个如幻的肉体,无论如何培护侍奉,到头来仍是无常毁灭,实在没甚利益。二、食、色、财宝,无论如何吝惜珍藏,死时仍需空手而去,实在没甚利益。三、历尽艰难辛..
但是用什么方法把我们的妄想执著去掉?病根我们现在知道,要用什么药能真正把它治好?这就给你说八万四千法门,都是方法,你看看哪个方法有效果?这就要讲究竟方便,要用这..
所以佛说,愚痴者不了解何为正道,也不愿意听到善行和正法。实际上这是一个很严重的问题,不了解正道的人太多了,真正了解正道的人只有佛教徒。佛教徒按照佛法去修行,所以..
很多人都把佛菩萨当成财神爷求财,而佛在两千五百多年前示现成佛时就告诉过我们:“你可以求我,虽然我不能让你直接发财,但是我可以教你发财的方法……”现在很多人都把佛..
我们再看下面这段,第十个比喻,「帝释破怨喻」,这就是忉利天主,我们中国人称玉皇大帝。玉皇大帝怎样化解怨恨?这对我们来讲都非常重要,我们应当要认真的学习,为什么?..
学禅已然取得阶段性的进步,各种良性改善已然呈现之时,却开始好疑老师教的方法和自已修学的成果。这显然有东郭先生与狼的意思,会切断自已进步的因缘,对禅的修学造成破坏..