供养伽蓝菩萨的功德利益

南北朝（北齐）时，释明勖，定州人。少年时自负不凡。读《法华经》，知道清凉山是文殊菩萨居住的地方，便前往朝山。所有深林幽谷中，都一一遍访。偶然遇着一位相貌古怪的和..

2014年11月30日，江苏江阴飞锡寺在念佛堂广场隆重举行伽蓝圣像开光法会。上午10;08分，飞锡寺僧众、飞锡寺伽蓝圣像护法檀越至飞锡寺观音殿至诚迎请江苏省佛教协会副秘书长..

故事发生在距今50年左右（文化大革命之前）的四川省，龙洞村。有一年龙洞村山上发山洪，山上有一尊石雕的菩萨像，洪水把那尊菩萨像冲到了山腰，有一个王姓女人天生驼背，村..

1如果我们修学达到“正觉”这个标准，就是见思烦恼断了。正觉还有一个名称，就好像我们念书，大学毕业有个学士学位。佛法也是如此，第一个阶段毕业，你成了正觉，也有一个..

其实真正的布施就在我们的日常生活当中，一切都自自然然地去做，就是布施波罗蜜。无论是上供也好，还是下施也好，都自自然然地做。今天你去奉献、付出，对你来说也是一个积..

人的业力是不可思议的。比如你看到他是好好的人，但有时他已经在地狱道，或者饿鬼道了。都不一定。宣化上人在东北时，遇到真实的故事，有个小孩，七八岁，有天他在房间里，..

通常菩萨戒有：在家优婆塞菩萨戒，有名出发心菩萨戒（俗称六重二十八轻戒）。以及梵网菩萨戒，即究竟菩萨戒（俗称十重四十八轻戒）。《菩萨璎珞经》中云：佛子受十无尽戒已..

一、释名：梵语舍利、亦云设利罗、室利罗、实利，意译遗体、身、身骨、灵骨、坚固子、舍利子，唐言体即佛身体；亦云驮都，即佛身界。坚固子表示：舍利的硬度，以及佛法坚固..

江苏泰州光孝律寺举行护国三坛大戒法会之正授菩萨戒三师拈香礼佛新戒子乞请，戒和尚、羯磨阿阇黎、教授阿阇黎分别开导戒法法会现场2014年11月24日，江苏泰州护国兴教三坛大..

有位居士经常请经书送给别人。印光大师对她说：你有这份心很好，因为请佛书送给别人是一件好事。但是有一件事比请佛书送人更重要。这位居士听了，用很疑惑好奇的眼光看着大..

密勒日巴尊者的弟子们都特别崇拜他，都说尊者肯定是菩萨转世。密勒日巴批评他们：你们这样说，对上师而言是一种恭敬，但是对法来说，对因果来说是一种诽谤。我是通过苦修，..

师兄跟我借钱，我不借是不是犯菩萨戒了？达真堪布解答：现在我们是在修行，相互之间都是同修道友，都是善友——只能有这层关系，不能有别的关系。菩萨戒里有一条：“能帮助..

广行派是释迦牟尼佛传给弥勒菩萨，弥勒菩萨传给无著菩萨。大概在1500年前，无著菩萨为了得到大乘佛法，在（印度）鸡足山下，修了12年弥勒菩萨的法。当时龙树菩萨已经圆寂几..

光无状，自光绪七年离家，至今已五十年，依然故我。业障未消，道业未成，无面目以回本乡。虽前承陈柏生、刘雪亚二督师，函劝回秦，但自愧实甚，不肯应命。以致先祖坟墓，并..

问：《八吉祥颂》里的“大菩萨”指的是什么？达真堪布答：世间与出世间菩萨的界限是一地。开始现量见到诸法的实相和真理的时候，就成为了出世间的菩萨；之前，住于见道、修..

北门内有一条幽静的小巷，小巷深处有一座古庙铁女寺，始建于唐代贞观年间，距今已有一千多年的历史。近26年来，铁女寺的住持宏法法师赡养孤老、收养孤儿，省吃俭用资助10名..

《印光法师文钞》：“菩萨内外俱舍，了无贪惜，内而头目髓脑，外而国城妻子，无一法生贪著，故能于生死中独得解脱。彼受施者由菩萨愿力摄持，或于即时，或于后世，无不亲蒙..

第一场供灯祈福法会信众将灯虔诚地供在佛前佛像前亮起的酥油灯大雄宝殿内的祈福现场朝礼永慈法师的金身舍利夜色中的慈恩寺灯火辉煌2014年11月15日至17日，浙江省天台山慈恩..

所有的佛菩萨、声闻、缘觉以及六道一切众生都具有功德，首先要明白和深信这个道理。佛菩萨有功德，声闻缘觉也有功德，但是六道众生，尤其是三恶道的众生能有什么功德和善根..

五戒就是不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。《杂阿含经》卷三十三载：云何名为优婆塞戒具足？应远离杀生、不与取、邪淫、妄语、饮酒等，而不乐作，是名优婆塞戒具足..

阿弥陀佛也是咒语，它的意思是什么？无量光、无量寿。无量光代表空间是无量的，无量寿是代表时间是无量的，时间、空间代表宇宙万物一切都是无量，这是阿弥陀佛代表的。我们..

问：下面一个问题，我了解佛法知识四年了，以前不懂关於供佛像，三年前从卖佛像的商店，请回阿弥陀佛、观音菩萨和財神像，人家商店就直接把佛像给钻天了，就是腹部放了一些..

从前有一位名叫高欢的年轻人，从小就失去了父亲，一直和母亲相依为命，虽然家里很贫穷，但是高欢从小就喜欢读书，因此十四岁在家乡考功名时，就一举中了秀才，最后赴京赶考..

观世音菩萨要现千手千眼，那是表法的。《楞严经》上告诉我们，菩萨六根互用，六根互用何必要千手千眼？全身都是眼，都能见，全身每一个细胞都能听；换句话说，不管什么样的..

佛法并非只是为了人类，而是要利益普天下的一切众生。平常我们总在讲人权，总讲着人类的权益，其实，我觉得这只是吃饱了撑着，非常丢脸的话。如果我们看看动物，动物它们连..

盛世迎新国运隆，安康古刹欣向荣。2014年11月23日，绍兴安康寺隆重举行重建落成五周年庆典暨财神殿圣像开光法会。值此良辰吉日，四方佛子，十方善信，见圣象以增福慧，同沾..

问：下面一个问题，我是哈尔滨人，母亲信佛二十多年，但知见不正，自己建了道场，有四五个居士，其中一人称能同阿弥陀佛对话，並说我母亲是再来人，拯救世界的，都恭敬我母..

译自‘戒杀延生录’一个人如果真的想要求得福寿，一定要把善事做的既深又广。然而若想把善事做的既深又广，所有的善事中没有比放生更彻底更完美的。这是因为一个人嘴巴吃的..

佛法所提倡的现世乐，从世间的层面来说就是“种善因得乐果”，通过正确的人生观念和健康的生活方式来获得人生幸福。在佛教的五戒十善中，还涉及到自他双方的关系，也就是通..