设我得佛,他方佛土诸菩萨众,来生我国,究竟必至一生补处。除其本愿自在所化。为众生故,被弘誓铠,积累德本,度脱一切。游诸佛国,修菩萨行,供养十方诸佛如来。开化恒沙..

《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)净口业真言唵。修利修利。摩诃修..

《药师琉璃光如来本愿功德经》白话唐三藏法师玄奘奉召译这些内容,是我阿难亲自听佛说的。有一次,当世尊为了教化众生,而在印度的各个国家和地方云游的时候。来到了一座国..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

《观世音菩萨普门品》白话注解当佛刚讲完妙法莲华经妙音菩萨品的时候,无尽意菩萨,就从他的座位站起来,偏露右肩,合起两掌,面向佛说:请问世尊!观世音菩萨,是以什么因..

大悲咒的作用,正确理解大悲咒全文的功德和妙用大悲咒应该可能是我们修行者最常听到的,也是最熟悉的一个佛咒的名称之一。大悲咒包含了大悲观世音菩萨的大慈悲心。是想要修..

现在贤劫千佛名经(亦名集诸佛大功德山)阙译人名今附梁录尔时喜王菩萨白佛言。世尊。今此众中颇有菩萨摩诃萨得是三昧。亦得八万四千波罗蜜门。诸三昧门陀罗尼门者不。佛告喜..

1、广结法缘:朝山都是朝礼佛法殊胜、菩萨示现的道场。所以朝山者能以虔诚的心朝礼,即能感得种种瑞相参与的众生都为求法而来,与佛结缘,与众生结缘,非常殊胜难得。2、消..

‘回向’是佛教修学过程当中,非常重要的一种修行功夫。所谓‘回向’是将自己所修的功德,不愿自己独享,而将之‘回’转归‘向’与法界众生同享,以拓开自己的心胸,并且使..

一、从前所作种种罪过,轻者立即消灭,重者亦得转轻。二、常得吉神拥护。一切瘟疫、水火、寇盗、刀兵、牢狱之灾,悉皆不受。三、夙生怨对,咸蒙法益,而得解脱,永免寻仇报..

怎样念佛才能功夫得力?这是一个重要的问题,问得非常之好!祖师大德告诉我们,“能不能往生决定在信愿之有无,品位高下在念佛功夫之浅深”,这话说得好。祖师大德教给我们,..

1、感应迅速:加持最快。诚心而念,少则一天、两天,多则一周,必然有验。2、消灾第一,普赐益利:菩萨发愿遣除一切怨敌魔众的危害,对这个灾劫年代的众生特别有帮助,是令..

观世音菩萨有求必应,当然也可以去祈求婚姻。但是有的时候求不应,为什么?非理,不如法,观音菩萨不管你。比如你是个男生,希望娶到一个好太太,能像文王的夫人太姒一样,..

第一个,菩萨看到这个「有情」,他对于「财」富地「位」有「重」大的「业障」。这个重大业障有二个解释:第一个他本身福报不够,承当不起,你没有那个福报,菩萨施给你也没..

佛菩萨的神通——六道里面的时空突破了净空法师讲述大方广佛华严经讲录如来的智慧超越了时间、超越了空间,所以能够知道在一切不同时空里面的众生,现在科学家讲不同维次里..

龙华树,又称那伽树、龙华菩提树,是弥勒菩萨成道时之菩提树。龙华树的树干高大,类似铁刀木,平滑而直立;叶呈长椭圆形,厚且光滑,前端尖而下垂;花瓣有四瓣,呈纯白色,..

疏文:正定聚者,拣异邪定、不定,以凡夫邪外已定,初心进退未定,今生安养,无论高下,皆不退转故。聚者,会也,即文中诸上善人之会,今谓入此聚中,见佛闻法故。六心堕落..

为什么要这样发愿呢?因为法性无断绝故。因为你既然整个修行,就是正念真如随顺真如嘛,那么真如是时间无尽空间无尽的嘛,它没有断绝的嘛。所以因为法性广大,所以普遍的摄..

诵此无上神咒,十方诸佛将自身所有功德都回向给这个人上学时,老师为了让学生好好读书,常讲“书到用时方恨少”,步入社会后,很多人都有这样的感觉---“钱到用时方恨少”..

放生是救命,是一切福报中最为殊胜的,六道轮回,因果不虚,能够为自己累积福报、累积资粮,就绝不要错过。弘一大师曾说:“先问诸君:一欲延寿否?二欲愈病否?三欲免难否..

最近打开微信通讯录,首先看到的就是各式各样的头像,也有很多朋友经常更换头像,殊不知,微信头像也是很有讲究的,特别是有些师兄有佛菩萨的图片做头像,究竟如法吗?选用..

在中国有一位菩萨她的知名度远远超过其他大菩萨甚至比肩释迦牟尼佛不论市井小人还是达官贵人不论信佛的还是不信佛的只要有人烟的地方几乎都有人供奉祂的圣像她就是今天的主..

在三世诸佛之中,有这么一位菩萨,他是诸佛之母,无量的佛都是修他的法门成就!他很慈悲,不要求众生持戒清净,不需要特别的修行仪轨,只要做到几点,不管是求财,求姻缘,..

每个人都想获得最最完美圆满的福报,释迦牟尼佛曾讲说过一个非常殊胜的法门,这个法门就是《僧伽吒经》,能受持这部《僧伽吒经》的人都将获得最大的,最最圆满的福报利益!..

古语云:“救人一命胜造七级浮屠。”可见救命的功德是非常之大。记得在学佛之前,我看过一本修身立命的书籍《了凡四训》,其中就说了如何:命自我立,福自我求。我当时看完..

云何菩萨乐行惠施?若诸菩萨于一切施都无欲乐。什么样的菩萨有资格被称作“乐行惠施”?说这个菩萨是一个喜欢布施的菩萨。那么什么样的菩萨叫作喜欢布施的菩萨呢?佛陀讲出..

当我们种一片森林,如果树木长得快的话,大约要几十年的时间才能培植一片森林,但是只要一把火就能烧光了。同样的,勤修戒、定、慧培植成功德森林,但是瞋恚之火,一发脾气..

众生沉沦于苦海,必赖慈航救济,而后度脱有期。佛法化导于世间,全仗经像住持,而后灯传无尽。以是之故。凡能发心,对于佛经佛像,或刻或写,或雕或塑,或装金,或绘画。如..

关于「福德」与「功德」的区别,这个问题其实很多人一直在讨论,有人觉得这是「有为法」与「无为法」的区别,有人觉得这是「著相修福」与「离相修福」的区别。如果我们再深..

十信位所谓十信,又叫做十信心,就是:(一)信心,(二)念心,(三)精进心,(四)慧心,(五)定心,(六)不退心,(七)回向心,(八)护法心,(九)戒心,(十)愿..

南无阿弥陀佛

导航菜单