布施、供养一定把好的给别人,次一等的留给自己
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大家道友聚会在一起,乃至跟师父一起闲聊天,把很好的光阴都聊过去了。 最好是见了面就修行,起码一个月之中,二十几天聊天可以,拿七天修行修行也好啊。现在的道友,你不..
初寒小雪逢生辰,饮水思源忆母恩。似海师恩何以报,成就菩提慧命身。——记2019年11月23日庆生会文|净乡2019年11月23日傍晚,在观芒师兄提供的宽敞明亮的江景办公室里,我..
如果你舍了佛、法、僧三宝,你能够再找一个帮助你的、能够救度一切众生的天魔外道,能有吗?恐怕没有。 有很多人在道教里面,求鬼神,供养很多神。那些鬼神他自己的障碍都..
阿难!若有众生,能诵此经,能持此咒,如我广说,穷劫不尽。依我教言,如教行道,直成菩提,无复魔业。――《大佛顶首楞严经》虚云老和尚开示以我的愚见,最好能专读一部《..
圣空法师开示:为什么学佛精进、布施供养了还堕地狱?这次是精进禅修法会,因为我意识到今生如果不好好修行想要了脱生死是非常困难的。前几天我看了一篇文章,说是有一个人..
圣空法师开示:为什么僧人叫福田僧?为什么供养僧人有功德?问:顶礼圣空法师!为什么僧人叫福田僧?为什么供养僧人有功德?圣空法师:因为”出家人”心量广大。心包太虚,量周..
问:三宝弟子请法师开示,法师或高僧每天弘法利生,功德无量,应该只有功德没有业障啊!通常是法体安康,为什么偶尔有时也会示现重病缠身?感恩法师!宏海法师答:这位同修..
【世尊。我观未来及现在众生。于所住处。于南方清洁之地。以土石竹木作其龛室。是中能塑画。乃至金银铜铁作地藏形像。烧香供养。瞻礼赞叹。是人居处。即得十种利益。何等为..
01、菩萨呀虚公喜与和尚说话,见有人来时便不说了。某日和尚陪虚公到海会塔,虚公说:菩萨呀,注意呀!金佛不度炉,木佛不度火,泥佛不度水,真佛心头坐。要站稳脚跟,向无..
根据《行事钞》的定义,戒相是“为行有仪”,也就是透过持戒,会表现出来的清净庄严的仪表。下文是详细的定义:《事钞》云:“戒相者,威仪行成,随所施造,动则称法,美德..
为父母广修供养,大做功德,这是缘起法。很多年前,看到这段经文我就想:有多少人能做到像婆罗门女这样?财是身外之物,为了父母都舍不得布施、供养,财你都舍不得,更别说..
【于此经典,若自书,若教人书,一心受持,听闻其义。】上一段说的是供养药师佛,这一段是讲供养经法。对于《药师琉璃光如来本愿功德经》这部殊胜的经典,如果自己书写,或..
问:依止上师就是为了获得教言然后实修,为什么以前很多高僧大德要数十年内承侍上师?索达吉堪布:有些人求完教言后便像乌鸦衔着肉飞到别处去一样不顾一切地跑到其他地方去..
问:对于高僧大德发表的任何不同观点,后学者应该如何正确对待?索达吉堪布:高僧大德依据众生的根基、意趣安立了各自不同的观点,大家在闻思过程中一定要观清净心,不要妄..
一诚长老德相(摄影:蔡程)一诚长老治丧委员会并云居山真如寺:惊悉中国佛教协会名誉会长、江西云居山真如禅寺退居和尚、当代宗门大德上一下诚长老凌晨示寂,云山苍茫,宗门..
问:将身口意供养上师三宝有何意义?又如何供养呢?索达吉堪布:无始劫来,我们陷于轮回之中不能出离,就是因为强烈执持于“我”,现在誓将身语意三门恭敬奉献三宝,能有力地..
南北朝时,齐高帝萧道成礼法愿大师为国师,礼敬供奉甚为殷重。当时的文惠太子萧长懋喜好音乐,有一次到正胜寺拜见法愿国师时,他请教国师:“我用葆吹清铙诸多乐器一同演奏..