当佛陀在舍卫城的时候。当时有一位天子,名为“宝光”,他的财产很多,身上遍戴珠宝、璎珞,光芒四射,庄严殊胜。有一天晚上,宝光天子来到给孤独园世尊居住的地方,他以鲜..
佛陀年代,在舍卫国中有一长者,十分恭顺三宝,平日不仅广建塔寺,且常供养三宝。一日,长者突然患病,数日后便慈祥舍报,往生忉利天享用天福。其妻由于怀念长者,每日忧虑..
窥基,俗姓尉迟,是唐代开国元勋鄂国公尉迟敬德之侄,其父尉迟宗,官至左金吾将军。窥基的出家,以至于变成一代高僧大德,其中有一段奇特弯曲的故事。这一天,窥基之父尉迟..
当佛陀在舍卫城的时分,有一户贱种人家的老婆生下一位具有十八种丑态的女孩,她的爸爸妈妈都很忧虑,父亲说:「这样丑陋的孩子,爽性趁晚上,把她淹死,再丢出去喂狗。」妈..
当佛陀在舍卫城的时分,其时的舍卫城里有一位财富与多闻皇帝相同多的大施主,与他的老婆过着幸福夸姣的日子。他的老婆怀孕后,呈现许多瑞相,例如:他们寓居的宫廷天然显出..
编者按:今天这一篇故事出自《撰集百缘经》,原题为持花供佛升天缘。在这篇故事中,采花人因敬仰佛陀,遂将新采花朵供佛,自己回去继续采花,不小心摔落,当场舍报,转生天..
尔时,世尊从嘎西城出游到鹿野苑,在鹿野苑森林中有桥陈如等五比丘在苦行,他们看见世尊远远地向他们走来,就共同商定:「沙门果达玛今日到咱们这儿来了,咱们一刹那都不应对他恭..
佛陀住在舍卫国祇树给孑立园时,每天总有数以万计的大家去向他求法,带了衣食等物品去供养。舍卫城里有一个贫穷的孤女难陀,也常常去听闻佛陀说法,眼看国王大臣等赋有的弟..
佛陀在舍卫城的祇树给孑立园弘法时,城中有一位织布师,名叫须摩,家中非常贫穷,没有任何工业,只要靠帮人织布,赚取菲薄的薪酬过活。有一天,他想:「我由于宿世没有布施..
有一位在家学佛的女居士,对佛陀十分恭顺崇奉。她每天早上一定要到佛陀面前顶礼,从来没有懈怠、懒散。有一次,她请佛陀到家里受供,佛陀知道她的来意,成心问道:「你设斋..
提示:在燃香供佛时,还请勿必留神用火安全!我家里供奉着地藏菩萨,在供菩萨的那间房间里,除了供桌外,还有一个木制的大抽屉,上面还用丝经盖着,在上面放些东西,有一次..
智慧法语:再微小的供养都有很大的结果或有人礼拜,或复但合掌,乃至举一手,或复小低头,以此供养像,渐见无量佛。自成无上道,广度无数众,入无余涅槃,如薪尽火灭。——..
在良久良久曾经,佛祖释迦牟尼佛曾寓居在波斯匿王的国土上,并遭到波斯匿王忠实的供养。一天,佛陀升上忉利天,去为其生母摩耶夫人讲法,以酬报妈妈养育之恩。这一去,便是..
以诸如来尊重法故。因诸佛皆尊重法的缘故。所谓诸佛从般若出,般若即法,是诸佛之母。以如说行,出生诸佛故。如说修行,定能成佛。若诸菩萨行法供养,则得成就供养如来。如..
其次一个问题,我们信佛的人,家庭里面为什么要供佛?《金刚经》上说:若见诸相非相,即见如来。佛是无相的,我为什么供一个相佛呢?这是一个问题。是这样子,要是圣人呢,..
一切供养中,法供养为最。包括你到他方世界去供养净土的佛和秽土的佛,虽然是种种的财物性的供养,但是你平等心现前,这些财供养也就变成了法供养的一个组成部分。如果从菩..
杨孝子是江苏省武进县圩桥里人,爸爸妈妈贫穷并且多病,杨孝子心里想:我实在负担不起爸爸妈妈的日子。百般无奈,只好冒着侮辱行乞。乞得食物往后,纵使自己肚子很饿,他也..
佛经有云:欲知宿世因,此生受者是;欲知将来果,此生作者是。古德曾说:心好命又好,赋有直到老;命善意欠好,福变为祸兆;心好命欠好,祸转为福报;心命俱欠好,遭殃且贫..
接受供养供养一切众生就是一切佛,虽然供养一切佛,而真实佛却从来不曾供养,如果能够明白这个道理,而转依不会供养的真实佛,正当在供养时,无妨有个不会供养的真实佛同时..
长者子的供养舍卫国中,有位长者的妻子產下一名相貌端正的男婴,这孩子出生才没几天,竟然就会开口说话。男婴问父母:「世尊还住世吗?」长者夫妇回答:「是的。」又问:「..
国王供养尊者古德云:佛法从恭敬中求。能有一分恭敬,便能消一分业障,增长一分福慧。众生流转六道,无不因贪、瞋、痴、慢、疑、邪见六毒所致,所以唯有藉由修行返观自照,..
心中默念,或持咒,或念佛,或参话头。心中用什么功人家是看不见的,打妄想人家也是看不见的,所以这个在于自己。自己觉得念阿弥陀佛心不散乱,那就老老实实念阿弥陀佛,心..
弟子还尚未真正皈依,但在佛像前口头皈依过。我想问一下,如果平时,逢年过节,朋友聚会时,免不了人情,过过场面,也就是酒杯里半杯的样子,喝一点。多绝对不喝,绝对不让..
今天讲的内容都关系到我们怎样做人,怎样修行,怎样务实,怎样修自己的德行,一共三个题目,其内容都关系到人一生一世的大事情。一、修养八要(一)身要稳重。一个人身轻气..
供养,又称供施、供给、作供、打供,是以香花饮食等各种物品供养、法、僧三宝(以及师长、先祖、父母、亡者等)。不同的供养方法所采用的供品有所不同,但在种类繁多的物品..
【修供养者。忆念一切佛法僧宝。体常遍满。无所不在。】修完了供养,你要静思。这是你在拜忏进了忏堂的时候,供养三宝、礼敬完了,完了就忆念。供养完了还忆念,忆念什么?..
古云:不矜细行,终累大德,此之谓也。这句话的意思就是:如果我们在一些细微处不注意,将来就会慢慢地养成懒散、放逸、怠惰、轻慢的心,将来想要提起正念用功,也提不起来..