【修供养者。忆念一切佛法僧宝。体常遍满。无所不在。】修完了供养，你要静思。这是你在拜忏进了忏堂的时候，供养三宝、礼敬完了，完了就忆念。供养完了还忆念，忆念什么？..
古云：不矜细行，终累大德，此之谓也。这句话的意思就是：如果我们在一些细微处不注意，将来就会慢慢地养成懒散、放逸、怠惰、轻慢的心，将来想要提起正念用功，也提不起来..
人们总是祈求现世安稳一个转身就嫌弃日子无味生活艰辛了会怨平淡了又亲手挑起事端想来人心最难供养
人们常常开玩笑说，别用别人的错误惩罚自己，然而我们还是很在意。我们会对某些人恨之入骨，其实这种恨是对自己的束缚，你恨他与否对他并无影响，但恨却在你心里，所以剔除..
人，与乱世，芸芸众生，在这个人际关系里，因为各自的人生观，价值观，和为人处事，和利益关系，难免被人误会，或诋毁，或伤害。因为人永远是自私的，也是有欲望的，在这个..
问：法师讲过，极乐世界一人去供养佛，可以同时到多处佛那里。这是怎样去的呢？请法师慈悲开示。宏海法师答：极乐世界的往生者，人人都具足六神通，这里包括神足通。所以可..
问：以古为师，祖师大德都是过来人，我们依他们走过的路来修行，这样不会错吧？答：祖师有祖师的境界。也许你会人云亦云，鹦鹉学舌地说一些祖师大德的言语，可是你不具备祖..
甘肃永昌大觉寺住持衍韡法师（图片来源：凤凰网佛教摄影：顾菲菲）甘肃永昌大觉寺（图片来源：凤凰网佛教摄影：王镝鸣）甘肃永昌大觉寺（图片来源：凤凰网佛教摄影：王镝鸣..
佛具有十大名号，又称如来十号、十种通号。出自《佛说十号经》，历代祖师所阐述，皆依此经义。此十号为：1、如来（梵Tathāgata），音译多陀阿伽陀，无有虚妄，名如来。谓..
五祖弘忍大师开示观心五祖弘忍大师开示观心，曰：会是信心具足志愿成就缓缓静心。更重教汝。好自闲静身心。一切无所攀缘。端坐正念善调气息。惩其心不在内不在外不在中间。..
《入行论》第七课，跟着导师的引领，我仿佛进入了一个童话世界……一切是那么的美好，安宁，祥和，心中呈现的是一幅幅净土、佛国的画面，体会到了一种净观的效果，内心充满..
正信的佛教。（图片来源：凤凰网佛教）佛教是主张焚烧纸库锡箔的吗？不，佛教中没有这一项迷信的规定。中国人用纸钱焚烧的习俗，是自汉朝以后开始，比如唐朝的太常博士王屿..
这个是没有分别的，佛要有分别佛是凡夫。供养我们一定会想到，佛菩萨必然是如经典上所说的恒顺众生，随喜功德。你喜欢什么样的色彩，你就供什么样的色彩，你欢喜，佛菩萨也..
佛陀说：“一、写这部经，二、读这部经，三、忏悔一切罪过，四、虔诚供养三宝！”
父母思念子女之情，永无休止。父母对于子女的深恩大德，真是浩瀚无际……
华语群星-香云供养
《僧祇律》记载这段迦叶尊者在佛陀圆寂之后，对比丘们所说的话。佛陀圆寂之后，有些弟子们，就忙著造塔、供养舍利。迦叶尊者就召集大众僧，告诉比丘，造塔、供养舍利，不是..
以水供佛，功德无量。（图片来源：凤凰网佛教）在佛教中，为了表示对佛菩萨的恭敬和虔诚，常以种种物品供养佛、法、僧三宝。比较常见的供品有：花、香、灯、涂、果、乐、净..
问：请问法师，弟子二十多年前请的一尊白衣滴水观音，小指尖在多年前折失，该怎么办呢？继续供养算不敬吗？还是需要重新请一尊？宏海法师答：随喜这位同修二十多年跟观音菩..
地藏王菩萨的形象地藏菩萨，为佛教四大菩萨之一，与观音、文殊、普贤一起，深受世人敬仰。以其“久远劫来屡发弘愿”，被尊称为大愿地藏王菩萨。地藏菩萨形象一般是结跏趺坐..
什么是小供养咒小供养咒，也就是供养十方诸佛、菩萨、缘觉、声闻、贤圣僧众。供养咒里面最简单的是“供养佛，供养法，供养僧，供养一切众生”。可以供养的物品就是供香、水..
供佛前准备如果我们在家修行，便应在家中有一个修持的地方，在这里安置佛坛，日常的功课也在这里修诵。在西藏，一般家庭都会把最好的一间房建为一个小佛堂。在现今的城市生..
为何一些高僧大德不够相好庄严呢？
供养有法供养、力供养、财供养。供养的目的是断除内心的贪恋与执着。上等根基的人，他会特别贪执善根和福德。有善根有福德，才能得到佛果，才能脱离轮回，最起码也能生生世..
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