问:道成于自我省察,请师父开示如何省察,在日常工作、日常生活和修行当中?妙祥法师:这个我想自我省察这个问题我们刚才讲了诸法无我,你能观察到诸法无我,那你就叫自我..

佛陀教导我们要努力工作,但是我们的行为不能混杂贪念,应该是以放下与离欲为目标。我们做我们应该做的事,但是不可执着,这就是佛陀的教导。不过这似乎很无聊,缺乏热切投..

有这样一句谚语:再大的烙饼也大不过烙它的锅。这句话的哲理是:你可以烙出大饼来,但是你烙出的饼再大,它也得受烙它的那口锅的限制。我们所希望的未来就好像这张大饼一样..

为放下而工作修行佛陀教导我们要努力工作,但是我们的行为不能混杂贪念,应该是以放下与离欲为目标。我们做我们应该做的事,但是不可执着,这就是佛陀的教导。不过这似乎很..

如何在日常的工作和生活中修行?居士:道成于自我省察,请师父开示如何省察,在日常工作、日常生活和修行当中?妙祥法师:这个我想自我省察这个问题我们刚才讲了诸法无我,..

“无义琐事耗时日”:心善,一切才会善;心广大,一切才会广大。若是有智慧,把心量打开,这样你所做的一切都是有意义的;若是没有智慧,心量没有打开,你所做的一切都是无..

问:对修行人来说,与周围的人交往时应保持怎样的心态?答:修行人与别人相接触时,应稳重自持,不亲不疏。在世间,人们也崇尚淡如水的君子之交,以清净如水一般的心与他人..

“身体若不稳重者,如牛落角遭众欺”:身体不稳重的人,犹如失去两只角的牦牛,在众中受欺负。牦牛有两只尖锐的角,若是受到欺负,它就会用角来反抗。它不会害怕其他牦牛的..

幸福源自你的心灵佛的眼中众生皆是佛,菩萨眼中皆是菩萨,凡夫眼中皆是凡夫。悲观者看世界,世界是暗淡失败;进取者看世界,世界是美丽光明。你的世界是光明还是暗淡,取决..

若闻讥毁,心能堪忍【经典原文】若闻讥毁,心能堪忍;若闻赞叹,反生惭愧。——《优婆塞戒经·自他庄严品》【经文解释】如果听到别人讥讽毁谤自己,心中要能忍受侮辱,不生..

【经典原文】若闻讥毁,心能堪忍;若闻赞叹,反生惭愧。——《优婆塞戒经·自他庄严品》【经文解释】如果听到别人讥讽毁谤自己,心中要能忍受侮辱,不生怨恨;如果听到别人..

佛说如果有这种心态就会常修“波罗蜜”【经典原文】若得增上最胜心,则常修习波罗蜜。若常修习波罗蜜,则能具足摩诃衍。——《华严经》【经文解释】“若得增上最胜心”:你..

现在很多居士在学习佛法时,往往处理不好工作、生活,包括跟家人的关系,相信您对这种现象也很了解。在这样的时代中,在家居士应如何处理好佛法修行和生活、工作的关系呢?..

诸佛如来因于众生而起大悲【经典原文】诸佛如来以大悲心而为体故,因于众生而起大悲,因于大悲生菩提心,因菩提心成等正觉。——《华严经》【经文解释】佛和众生是一体的,..

2016年博鳌亚洲论坛宗教分论坛现场今年的博鳌亚洲论坛,一如既往地邀请各国政、商、学、媒等各界精英参加。据悉,今年是博鳌亚洲论坛成立以来,第二次专门开设宗教为主题的..

有的人在家里、在单位,遇到了很多不如意的事,到寺院、道场,也遇到了很多恶缘,都是自己以前造的恶业,现在果报成熟了。我们现在有了这些不好的因缘与果报,那怎么办?应..

问:修行人应以何种心态对待毁谤自己的人?索达吉堪布答:阿底峡尊者说:“出家人应完全解开名闻利养的困缚,谁能如此,他就是火中莲花。”修行者要做到身处浊世而不染,需..

刚刚好像跟大家讲到“忠”,是不是?其中我们提到了“现代生活工作十则”。“脑筋活一点”。包含多听不同的意见,自己的脑筋会愈来愈活。“微笑露一点”。“嘴巴甜一点”。..

快乐,不仅仅是得到你想得到的东西,更多的在于已经拥有的是否仍对你有吸引,是否让你幸挂和珍惜。人生就像一扇门,有人悲观于门内的黑暗,有人却乐观于门内的宁静,有人忧..

人活的就是心态快乐,不仅仅是得到你想得到的东西,更多的在于已经拥有的是否仍对你有吸引,是否让你幸挂和珍惜。人生就像一扇门,有人悲观于门内的黑暗,有人却乐观于门内..

我们在修行前,自己的心容易随着外境的变化而波动——得到时很高兴,失去时就不高兴;获得成功就高兴,遭受失败就不高兴;遇到顺境就高兴,遇到逆境就不高兴。自己的情绪好..

问:常言道:心态决定命运。佛教认为何种心态对一个人的命运最为重要呢?索达吉堪布:一个人的心态,会直接决定未来的命运。而如果没有慈悲的心态,人生难免会以悲剧告终。..

学佛,不仅要有诚心,静心,耐心,还要有好的心态,否则,你就会心猿意马,影响心情的平静的同时,还影响学佛的成效。有些人,学佛是有目的的,是带着功利性色彩来念经、拜..

问:如果一个人迫不得已从事与杀生有关的工作,如何才能尽量避免或减轻罪过?索达吉堪布:若自己从事的行业与造恶业有关系,又不能离开,那就尽量不要亲自去做,比如杀害众..

看清一个人又何必去揭穿;讨厌一个人又何必去翻脸活着,总有看不惯的人,就如别人看不惯我们。人的成熟不是年龄,而是懂得了放弃,学会了圆融,知道了不争。有些苦衷不言痛..

很多人找工作,都希望找到又轻松,又能赚钱的。这个想法有问题。今天讲一讲,劳动和赚钱的关系。很多人用钱来衡量劳动,人们只问钱多少,不问劳动付出多少。于是人人都有一..

问:在学佛的过程中,如果碰到来自各方面的违缘,该以何种心态面对,以避免半途而废?索达吉堪布:在为利益众生而学习、弘扬、传授佛法的过程中,遇到家庭阻止、单位不理解..

我们看看当今社会上,父母亲因意见不合而吵架,兄弟之间因小事而纷争,同学因对事情看法不同而起争执,同事间会斗争,这是为什么?你有没有想想症结在哪里?该找找根本解决..

问:在学佛的过程中,如果碰到来自各方面的违缘,该以何种心态面对,以避免半途而废?索达吉堪布:在为利益众生而学习、弘扬、传授佛法的过程中,遇到家庭阻止、单位不理解..

人不可能离开工作,而且愈是有理想,愈是对生活保持积极态度的人,工作愈是做不完。但是,你还要有本事活得很愉快,否则,这个人需要你照顾,那个人需要你关怀,这件事要马..

南无阿弥陀佛

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