光音天人形象

佛教社会”如何可能？——中国佛教公共形象的社会建构上海大学宗教与社会研究中心李向平一．当代中国的改革开放及其社会变迁，使中国佛教的发展从中获益良多，同时亦使中国..

树立中国佛教形象之浅见武汉大学哲学学院教授吕有祥改革开放以来，伴随着中国经济的腾飞和文化的繁荣，以及宗教政策的逐步落实，在广大佛教人士的不懈努力下，中国佛教出现..

广东高州迴水庵2010年农历十月念佛七法会仁焕法师开示(农历十八日下午)精神修养和形象修养来寺庙是来信仰两个层次：一者信仰生命的改良，二者信仰人的进化。佛教有两种信仰..

重塑当代僧尼的人天师表形象：一心二爱三种生活方式扬州大学佛学研究所所长李尚全一、前言：当前大陆汉传佛教信仰世俗化的历史原因自鸦片战争以来，西方文化作为软实力，积..

居士：《无量寿经》阿弥陀佛四十八大愿中，有“国中天人”、“国中声闻”、“国中菩萨”，请问这些有什么区别？法师：阿弥陀佛四十八大愿是面对九法界众生所发的悲愿，所有..

以法自严．以戒自律──僧人形象的自我建立无论以佛法来说，抑或以世间法来说，「出家人」也就是「僧人」的形象確實是非常的重要；「僧」是「三宝」(佛、法、僧)之一，除了..

观音本无性别之分，佛教诸神也没有形体，那为何现在都有形象了呢

佛陀的形象学愚佛教在印度发展约二百多年后，经第三次结集，在阿育王的大力弘扬下，跨越印度本土，一跃而为世界性的宗教，佛法遍及世界大多数地区。但是，现在仍受其影响的..

和谐社会道风建设与佛教公众形象三者之间的关系中国共产党十六届六中全会审议通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》，反映了中国共产党立党为公、..

摧破自我形象惠空法师－慈光禅学研究所所长每个人往往都认为自己的言语行为是对的，因为如果我们不认为对，就不会去做；可是我们要反省，既然大家的言语行为都是对的，为什..

净空法师：天人的寿命比我们长是肯定的，到底有多长么？

第617经：在本经中，佛陀以生动形象的譬喻，来阐述比丘应守住四念处而远离五欲的境界。而在本经中，佛陀以小鸟与苍鹰之间展开一场斗智斗勇，最终小鸟依靠自己的智慧而战胜..

悲心化现#8195;#8195;“嗡玛尼呗美吽”是阿弥陀佛的咒，是阿弥陀佛传给观世音菩萨的，“嗡玛尼呗美吽”还有一个字“舍”。“舍”是妈妈，“舍”是阿弥陀佛，“嗡玛尼呗美吽..

天人虽乐终堕五衰天人主要是指欲界天，当然也包括色界天，这些天人他在天上的寿命虽然很长，但是总有天福享尽的时候。当这些天人天福享尽的时候，就会现出五种衰相，可分为..

南怀瑾：学佛要清楚三界天人！

问：临终时，怨家债主为什么不会化作阿弥陀佛的形象？大安法师答：临终的时候，你如果是一个念佛的心，不论是你自己正在念佛还是大家帮你助念的时候，怨家债主是没有能力、..

记得《杂譬喻经》中就有一则天人沦为旁生的公案：一次，佛陀与诸弟子外出乞食。途中道边有一头老母猪，带着一群小猪崽，共卧在充满秽物的脏坑里。佛陀见后不禁微笑，然后齿..

僧人(资料图)商品经济大潮席卷全球，伴随社会经济的发展和寺院财富的增多，追名逐利、物欲横流的价值观也影响了佛门僧人，导致有的僧人私欲膨胀、信仰淡漠、戒律松弛;甚至..

问：我吃素，天天听您讲经，念佛求往生，我成了边缘人。有份信仰真不容易，没人赞叹反被嘲笑。请开示。大安法师答：首先你念佛的目的是什么?念佛是一大事因缘，是要解决旷..

读书特别重要，可是怎么读，读什么书?也是很大的一个问题。其中一点，以前人读书，为什么要读经。古人认为，人就是要修行，那怎么修?就是天人合一。和天地合其德。这就是教..

药师法门有一个特质，就是天人合一的思想。就是你跟宇宙，乃至人，都是一体的。至于怎么样地对应，这就是药师法门要宣讲的。现在的科学家，都在研究极微和极大。极微就是小..

南无大愿地藏王菩萨【经典原文】佛告观世音菩萨。未来现在诸世界中。有天人受天福尽。有五衰相现。或有堕于恶道之者。如是天人。若男若女。当现相时。或见地藏菩萨形像。或..

鸠摩罗什的塑像姚秦三藏法师鸠摩罗什。“姚秦”是东晋时候。“三藏法师”，指精通经、律、论的法师。“鸠摩罗什”呢，大家都很了解了，他是翻译大乘经典非常著名的一个大译..