中国民间素食风俗,早在先秦时就有了。佛都传入我国,汉族僧侣“持斋吃素”,寺院素食烹饪发展起来,在人们饮食生活中别树一帜,推动了民间的素食风俗。寺院菜,也称斋食。..
既然胎儿已经形成自然已经是一条生命了,堕胎就是将一个灵魂转世的路给堵掉了让其不能投胎转世,他自然会怨恨于你。所以还是请缘主慎重!因为怀孕了便是生命的开始,不然也..
堕胎流产婴灵的世界,是难以想象的苦:身体残缺,无衣蔽体,无处躲藏,凡能遮风避雨处都有老鬼居住不容进入,只有拖着残缺的身体在风雨冰雪中流浪,成为孤魂野鬼,可以想象..
拜忏,又称为礼忏,就是礼拜诸佛菩萨,忏悔自己的一切罪业。凡夫的言语行动,如果加以深切仔细考察,可以说经常都在犯罪造业。凡夫的生死轮回,即是由于各自所造的「业力」..
首先要知道,自己到寺院的目的是什么。真正的佛教居士到寺院的目的只有一个,就是修行。护持三宝,听经闻法,借助寺院的清静道场修福修慧,最终出离生死,所谓“亲近善士,..
走路要轻行的威仪最先入人眼目,超然的仪态亦可化导众生。行要杜绝杂乱不匀、轻佻放肆、拖沓散漫。轻步慢行不仅是修养,更是庄严。说话要轻言语轻柔是对他人的尊重,更是对..
一忌称呼不当。对寺庙的僧人应尊称为“大师”、“法师”,对住持僧应尊称为“长老”、“方丈”、“禅师”。对喇嘛庙中的僧人应尊称“喇嘛”,即“上师”之意。二忌礼节失当..
中国是一个礼仪之邦。礼仪是一种文化,也是一种文明。中国佛教之礼仪,不仅蕴含佛教种种行为规范,更是我们对佛菩萨的一种尊重和虔诚。寺院礼仪很多,通常会有人问我,进入..
佛教传到汉地之后,形成了一套传统的丛林过堂(用斋)仪轨,规定了碗筷摆放、使用和添饭加菜的步骤与方法。其中的重点是止语端坐、正念受食、威仪寂静。用斋前后念诵《供养..
佛教传到汉地之后,形成了一套传统的丛林过堂(用斋)仪轨,规定了碗筷摆放、使用和添饭加菜的步骤与方法。其中的重点是止语端坐、正念受食、威仪寂静。用斋前后念诵《供养..
佛教音乐《南无阿弥陀佛》寺院版,愿疫情灾情早灭,愿平安吉祥
各位缘主安康,我是师傅。接下来我们开始写今天的主题:如何超度婴灵关于如何超度婴灵,现在,我们一般知道的有以下四种方式:1自己在家中诵经超度婴灵2佛教超度婴灵3泰国..
今日为大家解答一个问题:超度婴灵是去寺院还是道观?这个问题在于大家在做超度之时所需考虑的问题,是选择佛教超度还是道教法事超度比较有利孩子?首先应该要明白二者超度..
关于大家今日的这个问题,整理一篇文章为大家解答:超度婴灵最好的寺院首先,超度之事,有的寺庙是接待这种法事的委托,有的是不做法事。需要先了解清楚,若是这个寺庙长年..
居士:现在不少寺院商业化气息太浓,所以有些本来信仰佛教的人,转去信基督教了。那这些人以后去哪里往生?天国,还是西方净土?常敏法师:这是对弥陀的信仰没有确定下来。..
居士住在寺院修行,在佛教中称为“挂单”。这也是从行脚僧到寺院投宿挂单引申而来。在汉传佛教中,“单”是指僧堂里的名单,行脚僧把自己的僧衣挂在名单之下,表示暂住,因..
居士:有人总觉得单提念佛不够,住在寺院看谁都不顺眼,认为持戒才最重要。常敏法师:我们持名念佛不好吗?《佛说观无量寿经》说:“诸佛如来,是法界身,入一切众生心想中..
常去佛教寺院的人,对寺院的大雄宝殿都不会陌生。那里是上香礼拜的必到所在。即便很少去寺院的人,也都听过大雄宝殿这四个字。不过,除了出家众以外,知道“大雄”是什么意..
图片来源:凤凰网佛教摄影:清广丛林中除设方丈和尚作为僧团的首领之外,还设有四大班首,即首座、西堂、后堂和堂主。他们是方丈的助手,辅佐方丈的工作。班首一般都由戒腊..
女性夏天进入寺院注意的事项:1.任何容易引起别人邪思邪念,引发情欲情执的举止和穿著都要克制。2.不要穿五彩艳色的衣服,比如红色、紫色、花色等。以素色为好,黑色、灰色..
在寺院里,除了方丈是首领以外,都还有哪些职位呢?下面就让我们来了解一下寺院里的那些职位。四大班首丛林中除设方丈和尚作为僧团的首领之外,还设有“四大班首”,即首座..
注:本文仅限出家人看安居的首日,称为结夏,在安居之始,得举行一定的法会仪式,以公告安居开始。元代以来,安居仪式都在安居开始前一天举办,由长老大德讲解各项礼仪,以..
常去佛教寺院的人,对寺院的大雄宝殿都不会陌生。走进寺院,我们常常会看到佛教寺院的正殿,一般都叫“大雄宝殿”。那里是上香礼拜的必到所在。即便很少去寺院的人,也都听..
佛教音乐-炉香赞(寺院唱颂版)
没带钱能进寺院吗?进寺院不用准备带任何东西,寺院的本质,就是佛教文化的公益平台,所做的事情,就是传承佛法宣扬佛法,这一切都是服务性质的,而不是交易商业性质的,这..
很多信众喜欢去寺庙进香拜佛,但对相关礼仪并不是很清楚,下面我就专门做个介绍,供大家参考。一、提前沐浴净身有准备的烧香拜佛,最好是提前沐浴净身,以洁净的身心进入寺..