圣空法师：《金刚经》哪四句受持能得无量功德？【若复有人，于此经中，受持乃至，四句偈等】说你在这个《金刚经》当中就受持，“受”大家要知道是领悟的意思，是明白了，“..
圣空法师：楞严的修行方法二十年前，我刚出家的时候，也是苦苦的念佛，通过念佛学习《大方广佛华严经》，我领悟了佛法。后来我发现，真正在末法时期，我们出家人的重担是护..
一、修行功夫贵恒常很多初发心的人来问：“老和尚！弟子们在灵岩山寺打佛七，日日跟着维那、悦众师父们精进用功，太好了！用得法喜充满，心里有所依赖；但回家后要怎么保持..
【经文】佛告阿难及韦提希，下品下生者，或有众生，作不善业，五逆十恶，具诸不善。如此愚人，以恶业故，应堕恶道，经历多劫，受苦无穷。如此愚人，临命终时，遇善知识，种..
【经文】佛告阿难及韦提希，下品中生者，或有众生，毁犯五戒，八戒，及具足戒。如此愚人，偷僧祇物①，盗现前僧物②，不净说法，无有惭愧，以诸恶业而自庄严。如此罪人，以..
无量清净慧皆依禅定生吴明佛陀立一大藏教，法有三焉：一者戒律；二者禅定；三者智慧；是则名为三无漏学。约功用言，三者各有其用，如《成实论》说：“戒如捉贼，定如缚贼，..
观心的方法观云法师各位营员，晚上好。今天，按照这次静修营的安排，晚上7点到8点之间是禅修时间。有些营员可能已经有一定的禅修体验了，但是，肯定也有部分营员是第一次体..
关于昏沉禅坐昏沉有几种情况造成：一、吃饭经常过饱，饭后禅坐。二、体弱，如伤风感冒、感觉头重脚轻。三、坐姿势不对，偻背蹋腰，头习惯性低垂，压制血液流通。四、平时粗..
天台止观的坐禅方法摘自：1990年第1期《论天台止观的修证》了法闽南佛学天台止观的坐禅方法，首先要具五缘，呵五欲、弃五盖、调五事、行五法在二十五法中，以戒为首，凡是..
坐禅之前必要的准备功夫佛教讲因缘，即内因，外在条件，因此，要想ldquo;坐rdquo;出ldquo;禅rdquo;来，对初学者，要有个好的因缘：（1）环境：要选空气好，相对安静，不易..
供养，又称供施、供给、作供、打供，是以香花饮食等各种物品供养、法、僧三宝（以及师长、先祖、父母、亡者等）。不同的供养方法所采用的供品有所不同，但在种类繁多的物品..
【经文】佛告阿难及韦提希，下品上生者，或有众生，作众恶业。虽不诽谤方等经典，如此愚人，多造恶法，无有惭愧。命欲终时，遇善知识，为说大乘十二部经首题名字。以闻如是..
【经文】中品中生者，若有众生，若一日一夜持八戒斋，若一日一夜持沙弥戒①，若一日一夜持具足戒②，威仪无缺。以此功德，回向愿求生极乐国。戒香③熏修，如此行者，命欲终..
【经文】中品下生者，若有善男子，善女人，孝养父母，行世仁慈。此人命欲终时，遇善知识，为其广说阿弥陀佛国土乐事，亦说法藏比丘四十八愿。闻此事已，寻即命终。譬如壮士..
给婴灵超度的方法和忏悔文如下：素未谋面的宝贝：对不起，曾经因我年少无知不懂事犯下的错，没能让你们来到这个世界，首先很感谢你们能选择我做你们的妈妈，但我却亲手扼杀..
我们所称的“法事道场”即是在这种信仰基础上演绎发展而成的活动。道场，又称法事，即道教宫观中一种为善男信女祈福消灾，超度亡灵而设坛祭祀神灵的仪式。其方法主要由高功..
（一）高声念：若神志昏沉，或妄想纷起时，即振作精神，高声念佛，念到数百声，自换一番境界。业报差别经云：‘高声念佛有十种功德：一、能排睡眠。二、天魔惊怖。三、声遍..
(三十七)如贫得宝“你们应当广修六度，培植功德之本，不要违犯了戒禁纪律。一定要忍辱精进，用心专一。守斋持戒，务使身心清净。若能在此秽土守斋持戒一天一夜，所获的功德..
（十三）寿众无量释迦牟尼佛告诉阿难：“无量寿佛寿命的长久，难以说清也难以计算。在他周围还有无数声闻弟子等人，同样难以说清难以计算到底有多少。阿弥陀佛的神通智慧通..
佛法传入中国二千多年，经久长兴，修学人多多，原因在于：修学的人，今得福者不易跌倒，更上一层楼。纵是业力深重跌倒，也能逢凶化吉，起码大事化小。完美佛法，它使命运曲..
中国自古以来他所追求的，小孩十五岁以前，小孩是要把一生记忆的东西统统念熟，小孩的记忆力好，教他读书，读古书，古圣先贤的典籍，他不需要了解，他只需要念，念遍数。一..
【经文】佛告阿难及韦提希，中品上生者，若有众生，受持五戒①，持八戒斋，修行诸戒，不造五逆②，无众过患。以此善根，回向愿求生于西方极乐世界。临命终时，阿弥陀佛，与..
关于这个问题，在这里告诉大家，没有修行，没有灵性的人是很难见到自己的婴灵，一般是借助法师上香通过一些媒介传递信息查看婴灵之事。最为常见的就是自己通过梦境去感应在..
过年，对于所有的缘主来说，都是一个重要的节日。大家在这个节日里，齐家欢聚，团圆美满。在过年的时候，曾有一个缘主问，我们过年的时候，婴灵孩子也会开心吗？今日，我便..
(十九)受用具足“再有，极乐世界所有众生，或是过去往生的，或是现在往生的，或是将来要往生的，都能得到如此妙好的色身：形态面貌端庄严肃，福德无以计量，智慧明了圆融，..
“而能垂终，心不颠倒者。”我们“信、愿、持名”，守住这四个字，认真去修学，只要这个思路分明，没错，放下万缘，一心向往那就叫“不颠倒”，这个心就不颠倒，虽然做到这..
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