问：《观经》下品下生中讲到：如是至心，令声不绝，具足十念，称南无阿弥陀佛。此至心与十八愿中的至心是不是一回事？常敏法师：从整部《观经》来看，十三观，净业三福，其..
再说婴灵众位缘主，大家好。今生我们为人，谁又能说自己某一世不曾为婴灵，或许我们都曾是过婴灵，我们也都受过中阴界的苦寒，我们也都在中阴界历经了几十载的苦难。今生为..
问：有些人读《无量寿经》，不一定能抓住根本的东西，这样会遗漏佛恩吗？答：众生根机不同，佛已观察到；别行别解的人也要救度。阿弥陀佛发了方便之愿第十九、二十愿。如果..
2018年5月22日农历四月初八本师释迦牟尼佛诞辰日即浴佛节，又名为佛诞节浴佛节是佛教最重要的节日，世界各地名山古寺都举行浴佛法会。值此佛诞殊胜日，作何善恶成九亿倍。..
问：经文里有“修诸功德、植诸德本”等，那佛并没要我们舍弃自力啊。常敏法师：阿弥陀佛的四十八愿，是为十方众生而发的。法藏慈悲的愿心，是以救度贫苦众生为往生的正机。..
众位缘主，大家好，我是师傅。此前曾与大家说过，认婴亲，一般为无父无母的婴灵。但有些婴灵，并非无父无母，或许有父亲在，或许有母亲在。我们在这世间便都知道，没有妈妈..
居士：《佛说无量寿经》虽然读了，但还是很难理解。常敏法师：《佛说无量寿经》这部净土大经是释迦牟尼佛为慈悯末法时代罪业深重的众生而留下的经典。如果有众生遇到此经，..
居士：我读《无量寿经》，有些地方看不懂，就去看解释，可看了一会就不想看了。常敏法师：这是被业力牵引。当我们学习佛法时，就是我们要走上正道、走上解脱之道时。这时我..
问：许多法师都说念佛一声，功德无量，那是不是其他的我们都可以放下了？答：虽说念佛一声功德无量，但为什么有无量功德？这无量的功德从哪里来？既然念佛有功德无量，为什..
无量明尊者无量明尊者，即无量明菩萨。为妙禅佛土世界无相音佛前的上首菩萨，无量明即无限光明之意。据《华手经》卷四载，在破疑佛居住的疑悔世界和无边功德成就佛居信的德..
问：我们为什么要依原译本的《佛说无量寿经》，不能依止会集本？常敏法师：古时候佛经传入中国，有专门的译经场，由译经师大德们来翻译。译场规模广大，译经师们精通梵文，..
居士：我们现在活着时，就已经是无量光无量寿了？常敏法师：南无阿弥陀佛名号的本体是什么呢？无量光无量寿。法藏比丘为拔众生之苦成就无上正等正觉佛果，以此佛果回向十方..
无量光尊者无量光尊者，即甘露光菩萨，密号大明金刚，离染金刚，贤劫十六尊之一。无量光，称赞阿弥陀佛光明之十二种名称之一谓佛光不可胜数。尊者精通显教教义，熟悉各种戒..
问：其国不逆违，自然之所牵。我对这句经文还是不太明白，请师父开示。常敏法师：十八愿成就文诸有众生，闻其名号，信心欢喜，乃至一念至心回向，愿生彼国，即得往生，住不..
问：我们现在活着时，就已经是无量光无量寿了，生死恐惧就可以没有了吗？常敏法师：因为本愿名号功德本身是佛为我们成就的。当法藏比丘成就了无上正等正觉佛果的时候，他救..
请看下面。第三十八段：不念佛则获罪无量由于菩萨有六种神通，他心通、天眼通都具备，与会弟子的种种情况一目了然，所以作出的开示是对症下药。当时菩萨就对查定宏的母亲，..
无量本行尊者无量本行尊者，阿弥陀佛之前世身。本行，指菩萨修炼能使自己成佛的方法。尊者原为国王，后放弃王位，出家修行，法号法藏。据《无量寿经》载，尊者曾对世自在王..
《父母恩重难报经》姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻：一时佛在舍卫国祗树给孤独园与大比丘二千五百人，菩萨摩诃萨三万八千人俱，尔时世尊引领大众直往南行，忽见路边聚骨一..
佛教音乐《一心求觉悟》，暗藏大智慧，若能悟到，佛佑功德无量
佛经《心经》，为家人消灾祈福，有缘听者功德无量！
一首好听的佛歌《轮回》净化心灵，随手转发功德无量
尔时无尽意菩萨，即从座起，偏袒右肩，合掌向佛，而作是言：世尊，观世音菩萨以何因缘名观世音？佛告无尽意菩萨：善男子，若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨..
佛歌南无观世音菩萨天籁之音一听就会唱功德无量。
佛陀说后，又起程经过波婆城的阇头园，在那里接受了金银匠淳陀供养的旃檀茸。旃檀茸是菌类，是不消化的食物。佛陀吃后觉得不舒服。以后，佛陀在竹芳村的地方示疾，但佛陀没..
1、在二千年多前，释迦牟尼佛向众大弟子讲述了《无量寿经》，2、佛陀宣称，当末法来临，一切经法断灭后，此经仍住世一百年，以度有缘众生。3、在《无量寿经》里，详细地叙..
佛告阿难及韦提希。下品下生者。或有众生。作不善业。五逆十恶。具诸不善。如此愚人。以恶业故。应堕恶道。经历多劫受苦无穷。如此愚人。临命终时。遇善知识。种种安慰。为..
佛告阿难及韦提希。下品中生者。或有众生。毁犯五戒八戒及具足戒。如此愚人。偷僧祇物，盗现前僧物。不净说法。无有惭愧，以诸恶业而自庄严。如此罪人。以恶业故。应堕地狱..
相关文章
推荐文章