观世音菩萨为什么叫观音菩萨

1、观音菩萨据《悲华经》记载，观音菩萨乃西方极乐世界之一生补处法身大士，是一位即将继承阿弥陀佛之位的大菩萨。观音菩萨在阿弥陀佛因地之时，做转轮圣王的时候，是千子..

其实很多学者关于名称上面也有一些不同的说法和分析。从总的来讲，为什么叫“坛”？所谓的坛，据说是在那个寺院，当时不是叫南华寺，应该广东一个叫法性寺，这个寺当时有一..

阿那律陀，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：我初出家，常乐睡眠，如来诃我为畜生类。我闻佛诃，啼泣自责，七日不眠，失其双目。这个地方先讲阿那律尊者所发生的因缘。我们讲..

关于这个问题，首先要先定义什么叫悟，这个悟是什么。有的时候，比如说“小疑小悟”、“大疑大悟”，那是要“起疑情”，起疑情以后要“参”，就像有个问题，百思不得其解，..

来到普陀道场呢，都是来冲着观音菩萨。那我们在庙里边见到最多的提示牌呢，就是“有求必应，心诚则灵”。可是这个灵呢，到底是怎么灵的？为什么有时候我们觉得灵，有时候呢..

在平时的生活中，我们随时随地都能看到有关观音菩萨的形象，庙堂上，经书画像上，车载摆件中，求子求女的时候我们也拜观音菩萨，遇到困难的时候也希望寻求观音菩萨的救助！..

德国哲学家康德说：我是孤独的，我是自由的，我是我自己的君王。出家人是不容易的，这种孤独往往成就我们。太热闹的地方，往往是没有真理的。如飞蛾扑火，看起来很热闹，往..

观世音菩萨，是与中国民众结缘最深的一位佛教菩萨，中国民众对她的崇信在其他神圣之上。《妙法莲华经·观世音普门品》说：“观世音以何因缘名‘观世音’？佛告无尽意菩萨，..

“分别心”就是通过语言符号和抽象概念认识问题、思考问题的思维活动。这种智力活动的特征是抽象性和主客观的分离性。因为人脑中形成的概念始终是模糊不清的、不固定的，比..

传承是真法口耳相传，一脉相承，从未间断的法脉传递系统。传承主要有戒脉传承、经学传承、灌顶随许传承等。经学传承又分经论阅读传承和讲解传承。如《菩提道次第广（略）论..

就是把一件事看得太认真了，经常想着不放，甚至几十年都忘不了。什么利、什么害、什么得、什么失、什么荣、什么辱，都是太认真的原因。所以说路不平是自己的心不平，这些不..

【佛经介绍】《观世音菩萨普门品》。原是《妙法莲华经》里的一经品，由于观音菩萨在国人中的超高人气，所以经文从汉文译本内抽出来，成为便于受持读诵的单行经品本。本品主..

北京法海寺大雄宝殿水月观音（图片来源：凤凰网华人佛教）佛教中的观世音菩萨是在亚洲大乘佛教信仰圈中，最为人所知的菩萨，亦即以慈悲救济众生为本愿之菩萨。音译阿缚卢枳..

观世音菩萨（梵文：अवलोकितेश्वर，Avalokiteśvara），观世音是鸠摩罗什的旧译，玄奘新译为观安闲，我国每略称为观音。观世音菩萨是释教中慈善和才智的象征，..

藏传佛教就是以藏族为信教的主体民族，以藏语文为主要施教、学修工具，在特殊的人文、地理、历史环境中形成的具有浓厚藏族文化特色的大乘显密佛教。从公元7世纪初引进到现..

先看大乘，先解释乘这个字，乘是指车乘，车乘有运载的功能。意思是说：如果我们的内心，能够不断地在佛法中熏习─闻、思、修，从听闻之后，进入如理思惟，然后再法随法行、..

蕅益大师说，一个利根人，七处破妄到第一关的时候就应该开悟了，就是觅心了不可得。我们解释一下。为什么叫觅心了不可得？我们这一念心一动，我们的心已经跟影像结合在一起..

尔时无尽意菩萨、即从座起，偏袒右肩，合掌向佛、而作是言：‘世尊，观世音菩萨、以何因缘、名观世音?’佛告无尽意菩萨：‘善男子，若有无量百千万亿众生、受诸苦恼，闻是..

「圣号」南无观世音菩萨「为何称念观世音菩萨名号有无量功德？」观世音菩萨应该是中国人最熟悉的，观音信仰不仅贯穿整个中国佛教历史，更是形成了“有华人的地方，就有观音..

观世音菩萨心咒唵咋唵叭嘛布雅娑哈ōngzéōngbāmābēiyǎsuōhā持诵功德⑴普通念诵此咒，神妙殊胜，非可言喻。无论男女老幼，富贵贫贱，皆可念诵，遍数越多越好，以满..

过午不食什么意思？过午不食，十二头陀行之一，即午后不可食用食物、饮料，只能喝白开水。“午”按现在的时间计算，为十二点。古代没有时钟，通常是在阳光下立一根棍子，当..

八难就是众生当中经受障碍他闻法修行的八种厄难，这也是佛教的通常的术语。八难，比如你堕了地狱道、饿鬼道、畜生道，在三恶道里面受苦都来不及，就无有闲暇，没有机缘见佛..

挂单又称挂搭，指的是行脚的僧人去寺院投宿。过去寺院禅堂都设有寺内僧众的名单，行脚僧经过寺院的考察被允许住下后，就可以将衣钵挂到禅堂内自己名字下的挂钩上，所以称为..

“障”顾名思义即是障碍，我们在人生路上遇到的种种不如意，即是人生的障碍，通常称之为“业障”。佛教讲究因果，业是因，障就是果。所谓的“障”是恶果，则因地的“业”就..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

《观世音菩萨普门品》白话注解当佛刚讲完妙法莲华经妙音菩萨品的时候，无尽意菩萨，就从他的座位站起来，偏露右肩，合起两掌，面向佛说：请问世尊！观世音菩萨，是以什么因..

什么叫常随佛学，就是要时时思惟佛法、忆念佛法、运用佛法，这是常随佛学。很多人学佛，一开始找不到边儿，学了一大堆的形式，甚至听信一些不学佛人乱说一气，认为那是修行..

教理行果是佛经的整体内容。教就是指大乘教、小乘教，所有佛的教法，都叫教。理呢，就是说明这个教的内容、它的道理，如《阿含经》是小乘教，理就是四谛。唯识法相的经典《..

（1）已作恶令停止。就是：已经作恶，马上使之停下来；如果不停下来，将来有后遗症！有人经常问我：“这个是吉还是凶？”我说：“你自己考量，给自己一个定位：你所做的事..

在中国有一位菩萨她的知名度远远超过其他大菩萨甚至比肩释迦牟尼佛不论市井小人还是达官贵人不论信佛的还是不信佛的只要有人烟的地方几乎都有人供奉祂的圣像她就是今天的主..