观想的方法和意义

放生的现代意义主讲:梁乃崇教授时间:2007年1月14日地点:台北科技大学综合科馆第一演讲厅纪录:蔡素钰整理:周雅容、汪义丽、汪满妹、苏莉华主持人:今天梁教授要讲「放..

流程、观想与企业文化梁乃崇教授把「三摩钵提」和流程、电脑结合在一起,我们可以说这是科学时代的「三摩钵提」,因此「想」、「说」、「做」、「成」的无穷威力,可以让我..

用「庵摩罗识」观想梁乃崇教授《金刚经》有一个偈子:「若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。」从这个偈子,大家可能马上就会有一个问题:我们念咒、观想是不..

大礼拜的意义梁乃崇教授时间:民国91年10月06日下午地点:新竹明星诺那精舍、台北、台中、美国连线记录:张嘉发整理:王圣宗、汪满妹问:人去世的时候会不会很痛苦?师:有..

掌握圣人交往的方法,助你攻克人心,远离小人,成就大业

第六章密参禅师对真空、来果、虚云三位善知识不同方法的修学体会密参云:参禅这个法门,历代祖师说得很多,这件事是人人本具,个个不无,又称为是本份事,宗门下称为生死门..

第四章认识路头、识别真妄及善调身心的方法(下面讲一则公案,说明断欲无求的重要性。谛闲老法师有一个弟子喜欢参禅,法师同意他到金山寺,参禅功夫用得非常得力,但还没有..

各个生命阶段的灵性意义当我们尊重生命的自然周期,就会发现每个生命阶段都有灵性层面的意义,都能提供助长灵性的智慧与经验。举例来说,灵性意识的主要来源之一是早期的生..

处理能量与情绪开启的好方法这些能量、视觉和情绪的开启,会引发强烈的反应,包括困惑、害怕、自我膨胀和执著。当它们出现时,我们需要特定灵修方法的协助,借助其中累积的..

五个有益的方法此生是一场测试,只是一场测试。如果是真正的生命,你会得到更多指示,说明你要去何处、做何事。记住,此生只是一场测试。让我们用同样的探索、发现精神,进..

第3章坐定当我们在禅垫上坐定,我们就成为自己的寺院,创造出慈悲的空间,让所有事物都得以在其中出现,包括悲伤、寂寞、羞愧、欲望、懊悔、挫败与快乐。坐定的双重意义灵..

戒律外寺制僧规的产生及其特点和意义周齐常言道,国有国法,家有家规。同样,佛教有戒律。这不仅在道理上是不言而喻的,事实上也是众所周知的。佛教的戒律,在释迦时代即形..

人间的佛教提倡“人间佛教”的逻辑及其意义周齐这个讨论会实际是个push,迫使着去尝试条理一下一个一直想清理的问题线索。这个问题是:本就是此世人间的佛教,为什么还要特..

课诵是寺院每天必不可少的修行仪式,即指定时诵经、持咒、礼佛、梵呗歌赞等法事。由于通过念诵仪轨可以祈望获得功德,所以课诵又称为功课。现在中小学生每天放学回家后做家..

水陆法会之意义与功德阿弥陀佛!今天非常的高兴,我们齐聚在尖沙咀的煌府大酒楼,因缘实在非常的殊胜,老和尚已经宣布了:第二届的国际水陆法会想在印度的菩提伽耶菩提树下..

净空法师:魔要破坏佛法,用什么方法?我们用什么态度对治?

清净微妙.出污泥而不染(上)──莲花在佛教中的意义莲花,「中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植」,在诗人的眼里有着高雅的君子品质,「唯有绿荷红菡萏,舒展开合任天..

谈谈出世间法意义上的成就◎陈亦新:“无二无别”是一种作意观想,还是一种证量?什么状态下才能达到“无二无别”?●雪漠:但是因为发心的不同,人们把阿罗汉称为小乘。大..

宗教的意义和形式◎陈亦新:如果能明白这些,人们就不会再执著了。●雪漠:因为你开始知道那些心外的东西改变不了本质,只有你的心改变了,本质才会改变,才会不去执著。这..

上编(戊子年打七开示)第一章打七意义与方法追寻佛陀的足迹,回归生命的真相我们非常荣幸,这一生能够在茫茫的苦海当中,遇到本师释迦如来的正法,这个因缘,是无量百千万亿..

第五章实修用功的方法三层楼的启示今天是用功的第四天了。诸位在这几天的共修当中,有很多的境界现前。但是也有一些人,还在回忆着打七以前曾经出现的什么境界。有些人知道..

信仰的意义◎问:您真正信仰佛教吗?您的信仰有啥意义?●雪漠:我很小的时候就信佛教了,当我看到村里人死亡的时候,我就想到我自己也会死亡,并且知道宇宙和太阳也会死。..

南无阿弥陀佛

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