观想的力量到底多大

慈悲与智慧的力量——王老吉加多宝公司的禅修絮语贤崇法师主讲，悟妙法师整理我们可以把自己看成已经觉醒的人，把这个世界看成圣境，将所有生起的事物都视为智慧的能量。—..

供养佛的时候，那是法供养最。香花灯涂果啊，茶食宝珠衣啊，初一、十五在大寮做些供品啊，但是你若假观力呢，这供品就不思议了。没有观力呢，供一碗饭就是一碗饭，供一个..

生活在这个世间，我们有各自的人生观、世界观、价值观，因为三观不同，生活经历不同，处世态度也大相径庭。作为佛教徒，应该怎样修行和生活？在一般人心目中，佛教徒是消极..

《弥勒佛咒》听一听，具有神奇的力量

【时诸大众闻说地藏菩萨摩诃萨成就无量称赞功德。皆获希奇。得未曾有。尊重恭敬。皆大欢喜。至心谛观地藏菩萨。目不暂舍。】 大家都感到真正的希求，皆获希奇，有殊胜的意..

在佛教观点中，没有绝对的善与恶。佛陀教导我们要对一切人发慈悲心，这样去做，即使有人心存恶性，也会逐渐变得慈悲。因为每个人都有善根，在这个过程中，能逐步克服以自我..

我们身为一个净土宗的修学者，当我们开始在佛堂中，忆佛、念佛的时候；也就是说当我们明了的心跟阿弥陀佛的圣号一接触的时候，在我们生命当中，会产生二种强大的力量： 一..

随喜同学们的福报和努力，一路走到现在着实不容易，终于晋级殊胜的《入菩萨行论》阶段。我自己刚学完前三品，说到心得，最大的感受就是两个字：力量！因为《入行论》里的法..

时间过得真快，一晃我已经参加修学三年零两个月，自己也走上了辅导员的岗位，带班也快三个月了。辅导员这个岗位曾经让我觉得高不可攀，好像离我很遥远。因为我是一个不善于..

记得我最初聆听《慈经》，是第一次参加学佛沙龙的时候。当我风尘仆仆地赶到时，主持师兄正给大家分享《慈经》的由来。相信当时大多数人都和我一样，以为那只是个与自己无关..

偶然的因缘，听到导师光盘里两句话：一、幸福只是一种不稳定的感觉；二、快乐只是对痛苦的一种缓解，任何一种快乐都有某种痛苦与之对应。听后很有感觉，然后开始寻找，虽然..

1940年，我们也是打佛七，慈舟老法师打佛七开示：念佛，应该觉照。我们念佛的人，应该有觉照。照的意思，就像大家念《心经》，观自在菩萨行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空..

为什么佛陀敢施设方便？往下看就知道了，佛陀他非常有把握的。再看开权显实，看第二段。又云：声闻若菩萨，闻我所说法，乃至于一偈，皆成佛无疑。十方佛土中，唯有一乘法，..

在寺院里的五观堂，吃饭之时要观想五件事，名为食存五观：（1）计功多少，量彼来处；（2）忖己德行，全缺应供；（3）防心离过，贪等为宗；（4）正事良药，为疗形枯；（5）..

有些人说，我们念佛就好，干啥要调伏呢？问题是我们内心当中，有一个很强大的生死业力。其实空正见只是一个根本，这个调伏力跟引导力是一个别相。我先讲讲生死业力的问题。..

各位如果会念大悲咒，太慈悲了。经常到别人家里或是什么地方，念念大悲咒，洒几滴水，特别如果你到外面的国家旅馆睡觉，念念大悲咒洒一洒，你会发觉晚上大家都会很好睡觉。..

只要努力寻找，痛苦总会有些意义的。现在再回到嘉瓦仁波切所说的，经由佛家的训练，让痛苦成为对我们实际有用的经验。「在佛家的修行中，你所遭遇的痛苦正是能让你增进慈悲..

如果你在临命终时还会想家亲眷属，说明你这个厌离娑婆这个厌离就没有做到。你又怕阿弥陀佛来，来了接自己走可不是死了吗，又怕阿弥陀佛不来到三恶道里面去，怕来怕去，来也..

《回归本然》24我们虽然了解了死亡无常的道理，但如果想在心中有更深的体会，是非常困难的。可能刚刚有点感觉，转眼就会消失，立刻又沉迷于眼前的日常琐事，忘了死亡的可怕..

一个月前，临时接了一个进度为第二遍《道次第》修学并班的班级。接的时候，从两位辅导员和部分班级师兄那里分别了解到班级的大概情况。其中，两个班级分别都有好几位师兄在..

承担辅导员五年多来，很有幸跟一个同修班相伴三年多，跟另一个同修班相伴近两年，跟一个同喜班相伴三个多月，所带的第一个艺术班也近四个月，新带的并班班级也近一个月。目..