阿閦佛心咒手印阿閦佛手印(一)——羯磨印此是阿閦如来金刚界羯磨会(成身会)中之手印。乃左掌置于脐,右掌覆于膝上,以指端触地,即得心不动。[真言]唵(om)恶乞刍毗也..

文殊菩萨心咒手印左手掌心朝上,右手掌心朝下。将左手食、中、无名三指与右手食、中二指编织起来:右手食指压左手食、无名二指,右手中指压左手食指。这样,看起来就是:左..

融禅净密于一体的根本圆满大法—观音大悲法的真实事理释觉明在几十年佛法修学和讲授过程中,我深切体会到观音大悲法是融禅、净、密于一体的根本圆满法,如实信、解、行、证..

《观音宝典》缘起天钟山大悲修持学院愚僧释觉明一时大劫难中,庙毁经焚,僧众四散。有一乡村地名南平,高僧本净老和尚,借此地一破败茅屋避难,人称一清活佛。活佛在极其险..

《观音宝典》序觉明上人由一门而入普门,以大悲为法界体,获大悲心陀罗尼,得大自在,能除一切无明烦恼,总持一切法义。三观音章,缘起显示,各有不同,合普贤行愿品,而事..

生活中的佛教观音菩萨修行法门与念佛求生净土中国有句老话叫:“家家阿弥陀,户户观世音。”这就是说在中国几乎每家都奉有阿弥陀佛;人人心中,都有观世音菩萨存在,可见观..

广西马山灵阳寺2010年农历八月念佛七法会圣旭法师开示(初四上午)洗心毒饮甘露我们要做一个明白人,因为不明白就会犯糊涂,犯糊涂身体就受到伤害。比如,我们身体受到伤害离..

漫谈观音的示现陈士东观音菩萨是体现佛教大慈大悲的典型人物,古有家家阿弥陀、户户观世音之说,观音之影响在我国佛教界实在是很大的。这种影响的来源得力于《法华经》,佛..

浅谈天台宗对观音信仰的推动曾其海佛教里的诸佛菩萨,在我国民间影响最广、信仰最多的,可说是观世音菩萨。不要说以观世音命名或以供奉观音为主的寺、院、阁、堂、庵不可胜..

五、天台宗对观音信仰的推动佛教中的诸神,在我国民是影响最广、信仰最多的,即不是如来,也不是弥勒佛,而是观世音菩萨。不要说民间以观音为名或以供奉观音为主的寺、庙、..

佛来到这个世间的一大事因缘就是欲令众生开示悟入佛之知见。佛的知见就是法性真如海。这个法性真如海无有边际,五乘的行人是无法测量它的边际所在的。五乘就是指一切佛教的..

一、天台思想的准备时期中韩天台宗关系研究天台宗是创于陈、隋之间的中国佛教第一个宗派,至今已近千余年。在这一千多年的历史中,它与韩国的僧人发生着种种关系:从发正接..

十四、甘露之法雨——二睦品(二)雁听华严经——大觉寺僧范北齐文宣帝(公元五五○——五五九年在位)建国于华北地区,其都城邺(今河南省临漳县),有寺院多处。据《续高僧传》..

大手印只属于佛教吗?◎陈亦新:大手印只属于佛教吗?●雪漠:大手印源于佛教,但超越了佛教。我对大手印有新的诠释,得到了许多人的认可。“大”,就是大胸怀、大境界、大..

千处祈求千处应.苦海常作渡人舟──宽运法师观音菩萨圣诞开示(一)观音菩萨.不可思议有史以来观音信仰一直流传,菩萨显灵感应事迹亦多不胜数,很多人认为是迷信及神化,包括..

光明大手印是解脱道◎陈亦新:证道是指子母光明会吗?●雪漠:我个人认为,真正的证道,是八地以上的菩萨才能达成的。有人说,这个“证”,是认证的“证”,当你认知到那个..

修行的终极目的是证得大手印光明◎陈亦新:修行的真正目的是什么?●雪漠:修行的真正目的,是为了证得大手印光明。而实现真正的解脱,就是要将修来的子光明,跟本有的母光..

如何契入大手印?◎陈亦新:契入大手印有什么窍诀吗?●雪漠:大手印有三个要诀:保任空性就是止,警觉之心就是观,用止观之心去应对世界上的万物,就是妙用。单纯的止或是..

契入大手印“一悟即休”了吗?◎陈亦新:开悟之后有没有烦恼?要是有,如何对治?●雪漠:开悟的方式有多种:一种是缘悟,上根之人,遇到具德上师,机缘成熟,就能一悟到底..

契入大手印是不是很难?◎陈亦新:您如何看待佛教流派?●雪漠:佛教各派有许多不同的见解,因为见地的不同,才形成了流派。而不同的流派,又促成了佛教的繁荣。许多流派争..

浅谈实相大手印的修证过程◎陈亦新:实相大手印的修证过程是怎样的?●雪漠:修显宗的人在明心见性之后,也能解脱。明心见性是禅宗的说法,有的教派称“证得实相”。“实相..

大手印的三种境界◎姚贵生:现在许多人都想了解何为大手印,大手印的特点是什么,请您用非常通俗明白的语言给我谈谈大手印好吗?●雪漠:大手印有三种:实相大手印、和合大..

香巴噶举与大手印◎问:看您的《西夏咒》完全出乎我的意料,没有想到西部的人文景观是这样的,很震撼,比我想象的要残酷,但更有深度和内涵。我想问问书上的东西有多少来源..

观世音。梵语称阿那婆娄吉低输,现今在西方极乐世界,是一生即可续补佛位的大菩萨。按照《悲华经》的记载,在过去的时劫中,当阿弥陀佛仍然为转轮圣王的时候,观世音菩萨即..

南无阿弥陀佛

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