一九四一年,日本军队侵占香港之夕,有一位郑子嘉居士,全家惶怖无计,唯有祷念观音菩萨。是夜梦见一位金光四射的金甲神人,庄严威仪无比,指示他全家向新界东北角逃走,往..
观音忏法会(来源:西五台云居寺)妙音观世音梵音海潮音胜彼世间音是故须常念五台禅天聚海众云居圣地礼观音一片祥云一片霞净瓶甘露洒心田恭逢观音世菩萨成道日,欢庆观音菩萨..
第九章创建道场中国之道场之江苏宝华山一叶庵(一)衍慈法师对培养尼众师资,早有想法,她的宏愿是:培育僧才,续佛慧命,建立尼众道场。为此还写过一篇短文,对培养尼众律仪..
第九章创建道场中国之道场之浙江瑞安安善寺之孤儿院(四)师公(法师)慈悲心弟子永跟随师父对前后二批孤儿倾注了自己全部心血,无论是学习,生活劳动都精心作了安排,井井有条..
三步一拜(资料图)《华严经》无限浩瀚、究竟圆满的佛境界,向来是追求心灵智慧的人所深深向往的。其中善财童子五十三参的故事,则是经中最为人熟知、表现情境也最为丰富的篇..
在湖南省长沙县江背镇五福村的一处稻田里,一尊面容安详、身姿飘逸的观音菩萨随着水稻的生长在稻田中浮现,观之令人啧啧称奇。将工笔画和稻田艺术精心结合走近五福村的这片..
第九章创建道场中国之道场之浙江瑞安安善寺之重建安善寺当时之大殿,又窄又小,右侧一间边轩房很简陋,有个阁楼,个子高的人,头要低下来才可进入,地下是厨房。左边有个粪..
第九章创建道场中国之道场之浙江瑞安安善寺之交堂书瑞安是温州地区的一个县级市,安善寺座落在莘塍镇星火村,房屋共二幢,大殿及轩厨。邀请衍慈法师(当时尚未剃度的衍慈)任..
第九章创建道场世界各地之道场之西班牙妙果寺(下)法师到达拉那大的第一次讲座,就是在她华人弟子颜月华的餐馆里面,西班牙Granada(餐馆)。餐馆内特有的气味和从法师开示所..
第九章创建道场世界各地之道场之西班牙妙果寺(上)法师有个在西班牙开餐馆的弟子,她叫颜月华,法名道妙,她是浙江瑞安移民,很虔诚的佛教徒,皈依法师十年有余。她多次对法..
第九章创建道场世界各地之道场之法国法华寺(下)法仪的起源在第一期法仪的首页,法师写道:实际上我早便有出版刊物的心愿,唯觉因缘未具备。于早前“香港佛教”的总编辑秦孟..
第九章创建道场世界各地之道场之法国法华寺(上)一九九八年,法师应法国居士之请,前往法国弘法。法国华人,很重视中国传统文化,亦希望能做到成语里所讲的“凝德聚贤”、“..
中国佛学院普陀山学院由中国佛教协会主办,中国佛学院、浙江省佛教协会、普陀山佛教协会共同承办,普陀山佛教协会主要承办,为我国汉语系高级佛教院校。学院位于浙江省舟山..
佛母寺及比丘楞严道场飞龙寺夏安居通启不知不觉又到了一年一度的佛制夏安居时间了,今年的夏安居应该是历史上的一刻,有心要参与比丘楞严道场建设而年事已高身体不好,或想..
第九章创建道场香港佛教律仪净苑——二十周年二零一二年是香港佛教律仪净苑创立二十周年之大好日子。二十年来,过了旧历新年,我们一班师兄弟,开始为庆祝师父之寿辰而忙碌..
第九章创建道场香港佛教律仪净苑之放生的意义(三)法师带领大众放生时,所放的通常是各种鸟类。大家看到放在地上一排排的鸟笼,心里竟有过喜庆节日的轻松。也许他们感受到这..
第九章创建道场香港佛教律仪净苑之放生的意义(二)放生的功德偈云:“……欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。”又弥勒菩萨偈云:「劝君勤放生,修久得长寿,若发菩提心,大难..
第九章创建道场香港佛教律仪净苑之放生的意义(一)以下是节录法师在法仪刊物上开示放生的意义,可令更多人明白。每逢四月初八或其他日子,佛教界都常举行放生法会,放生不只..
道场(资料图)道场不在别的地方,就在此时,就在此地,就在此心。在每一刻回到你内在的觉照。我们一直在寻找,想从这个世界上,为这个身心找到一个安身之处。我们去赚取财富..
“大势至”这个名字,是直接跟光明联系在一起的。大势至菩萨叫“无边光”,有的称作“无边炽盛光”。他全身的光明可以遍照十方微尘数刹,具有紫磨真金色。大势至菩萨在因地..
第九章创建道场香港佛教律仪净苑之法会(二)拜忏,不论是大悲忏、净土忏或水忏等,内容都很丰富,每部忏本都有它的缘起,是古代高僧大德根据当时要忏悔之因由,参考大乘经典..
第九章创建道场香港佛教律仪净苑之讲座(一)香港佛教律仪净苑成立到现在,每年春秋二季办佛学班、仪规班、静坐班.第一届举办之后,风雨无阻,定期开班,至今已举办了三十八..
灵隐寺(资料图)灵隐寺始建于东晋咸和元年的古寺。自从开始亲近佛学,那便成为我心中已久的向往。这一天,我和友人一行,终于走近这座位于杭州灵隐山麓的佛国圣地。虽是冬季..
峨眉山《华严经·菩萨住处品》中记载普贤菩萨住地说:“西南方有处名光明山,从昔以来,诸菩萨众于中止住。现有菩萨名曰贤胜(普贤),与其眷属3000人,常在其中而演说法。”..