大乘菩萨的行修——四无量心本次讲座的主题是,大乘菩萨的行修,也就是修行菩萨法必须要把握的法要。所谓修行菩萨法,我们不能以在家或出家来分别;菩萨这个名词,梵文叫「..
大乘菩萨的行修——六波罗蜜今天晚上我介绍六波罗蜜,在菩萨的修行法中,昨天已介绍了要如何培养「四无量心」。但在行修的道理上,我们要以「六波罗蜜多法」作为依归。「波..
【随住如是诸佛国土。若入无忧神通明定。由此定力。令彼佛土一切有情。皆离一切愁忧昏昧。】佛赞叹地藏王菩萨的功力,地藏王菩萨入一切定,而且定中遍往一切佛国土。随他所..
【四天王。地藏菩萨若遇杀生者。说宿殃短命报。若遇窃盗者。说贫穷苦楚报。若遇邪淫者。说雀鸽鸳鸯报。若遇恶口者。说眷属斗诤报。若遇毁谤者。说无舌疮口报。若遇瞋恚者。..
庄严清净,蕴涵慈悲之情,使人听后动容,起欢喜之心,动善意之念。佛乐是佛陀教化的殊胜之音,是音乐百花园中粲然绽放的一株清净莲花。..
净空法师:生活中如何待人,才合乎佛菩萨的标准?
二O一二年九月十三日观音佛七共修第一课主讲:悟演法师现今社会物质生活十分富裕,声色繁华,但是,很多人都感到精神生活十分空虚、焦虑、烦躁,这是因为众生的业力习气,..
二0一二年九月十八日观音佛七解七主讲:悟演法师今天「解七」我们分两部分进行,第一部分是考坐禅,时间是一个半小时,下一个部分是考佛学理论,时间是一个小时,合共是两..
二O一二年九月十五日观音佛七共修第三课主讲:悟演法师为什么有时候我们会一连串发生一些不如意的事情或是俗称“邪惑”的事情呢?其实,这是一个“心的法则”。为什么一个..
大势至菩萨念佛圆通章讲义静权法师讲述·倪宏证记录了然法师参校·倪正和成文法大势至菩萨念佛圆通章(印公亲书、静公讲义)合本流通序刊书因缘感应记大势至菩萨赞大势至菩萨..
我们应该用那种态度求佛菩萨加持主持人:法师你说烧香,他可用最真诚心,甚至都可以不烧香。为什么世俗的人,经常会听到说,某某在庙里,发了愿,然后实现了,我一定要到这..
佛教音乐《观音灵感歌》南无观世音菩萨,慈佑众生,救苦救难
一、前言佛教的出世间法是要证涅槃为目标者,行者能真去三毒贪瞋痴当得涅槃心,此法不通外道法,也只有心地法门才能得此涅槃妙心,悟真空实性。禅宗悟境有三不等,且看镇州..
(一)公案本文僧智通看《楞伽经》约千余遍,不会三身四智。礼六祖求解其义。(识起迷情于何谓三身四智,三身者报身、法身、化身,四智者前五识、六、七、八识清净后之智慧也..
(一)公案本文僧问金陵清凉泰钦法灯禅师曰:「善行菩萨道,不染诸法相,如何是菩萨道?」(识起迷情于行菩萨道者之境界,菩萨者觉有情故,自己已觉悟体性、佛性样,起慈、悲..
(一)公案本文僧问镇州临济义玄慧照禅师曰:「如何是佛魔?」(识起迷情于佛魔之分界,佛者一念觉则解脱,魔者一念邪,黏着诸有为境,迷失菩提,造诸魔业。)禅师曰:「尔一念..
(一)公案本文僧问郢州芭蕉山山圆禅师曰:「无神通菩萨为什么足迹难寻?」(缘起于本体界,行者证入体性后,现无相之像,故菩萨不现神通,其足迹亦难寻。心是无形无相,菩萨..
(一)公案本文善财因无着问曰:「我欲见文殊,何者即是?」(缘起于现象界,善财参五十三位大圣德,得认识无上心法。而无着大师数度往兜率天,请教大乘空义,今欲见文殊何为..