按照《悲华经》的记载,在过去的时劫中,当阿弥陀佛仍然为转轮圣王的时候,观世音菩萨即为此王的第一太子,名为不眴。 当时宝藏如来为转轮王授记以后,不眴太子上前禀白佛..

德国哲学家康德说:我是孤独的,我是自由的,我是我自己的君王。出家人是不容易的,这种孤独往往成就我们。太热闹的地方,往往是没有真理的。如飞蛾扑火,看起来很热闹,往..

观世音菩萨是西方三圣中阿弥陀佛的二大胁侍菩萨之一,代表着阿弥陀佛的慈悲。这位菩萨,按有关经典记载,是早已实成的一尊古佛。他的由本垂迹都是不可思议的。寻声救苦就表..

《心经》就是救度众生的方法《心经》是佛教里比较短的经,但是是念诵得最多的一个经。佛讲这个《心经》,也有一个环境,佛陀讲般若部的经典讲了二十二年之久,在好多地方讲..

《心经》是佛教里比较短的经,但是是念诵得最多的一个经。佛讲这个《心经》,也有一个环境,佛陀讲般若部的经典讲了二十二年之久,在好多地方讲,除了在灵鹫山,也在山下的..

佛经是指月之手,修行即顺指观月的过程,通过这些语言文字,体悟它背后所蕴含的深深义理,明悟我们的清净佛心。观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄..

心经讲记连载15——三、解释正文(3)丁二、(广说般若之本体)可分为三:一、了知基般若;二、了知道般若;三、了知果般若。戊一、(了知基般若)可分为二;一、宣说五蕴空性;二、..

心经讲记连载16——三、解释正文(3)丁二、(广说般若之本体)可分为三:一、了知基般若;二、了知道般若;三、了知果般若。戊一、(了知基般若)可分为二;一、宣说五蕴空性;二、..

一信徒问师:师父,我念了很多声的观音菩萨圣号,为什么烦恼还是一大堆?师答:《普门品》中有句话“常念恭敬观世音菩萨”中“常念”和“恭敬”这四字,是念圣号对治三毒的..

智敏上师德相(网络图)讲经之前为什么要念《心经》?《心经》是祛魔的。玄奘法师,他到印度去取经,在沙漠地带,一个人,晚上住在那里,就看到飞沙走石,好像千军万马冲过来..

今天观音菩萨的法会,我发现很多都是新来的,所以我今天就多讲了一点佛教在中国的历史,对我们个人也好,社会也好,都是正能量,希望大家对佛教有个正确的态度。什么是正确..

好多人修持佛法希望求福求慧,所欲者极大,但付出的极少,不肯好好修持,至诚心又拿不出来,一旦没有法喜就不能坚持,看待佛法反而不如世间学问,这样做是信道不笃的表现,..

在佛教浩瀚的三藏十二部典籍中,凝炼的《心经》包涵着佛法的精髓。《心经》从印度梵文经典中译出,在汉地比较常见的一种译本是唐代玄奘三藏法师译的《般若波罗蜜多心经》,..

南无大慈大悲观世音菩萨《楞严经》云:“由我所得圆通本根,发妙耳门,然后身心微妙,含容周遍法界,能令众生,持我名号,与彼共持六十二亿恒河沙诸法王子,二人福德,正等..

一九四一年,日本军队侵占香港之夕,有一位郑子嘉居士,全家惶怖无计,唯有祷念观音菩萨。是夜梦见一位金光四射的金甲神人,庄严威仪无比,指示他全家向新界东北角逃走,往..

观音忏法会(来源:西五台云居寺)妙音观世音梵音海潮音胜彼世间音是故须常念五台禅天聚海众云居圣地礼观音一片祥云一片霞净瓶甘露洒心田恭逢观音世菩萨成道日,欢庆观音菩萨..

心经(资料图)回向文一:1、如果时间紧,可以这样回向:弟子__愿以此所诵《般若波罗蜜多心经》__部之功德,回向给弟子__累生累世的冤亲债主,历代宗亲。祈求阿弥陀佛、观世..

般若心经(资料图)夫《心经》一书,乃世出世间圣贤豪杰之神术也。是以得其旨者,御大千而王天下,如黠童牧羊,鞭策指挥之间,靡不得其所者也。究其关键,则“照见五蕴皆空”..

在湖南省长沙县江背镇五福村的一处稻田里,一尊面容安详、身姿飘逸的观音菩萨随着水稻的生长在稻田中浮现,观之令人啧啧称奇。将工笔画和稻田艺术精心结合走近五福村的这片..

现在人病苦特别多,一病起来,就是破财,甚至身体也垮了。灾难中,病苦是一种很大的灾难。尤其是各种慢性病。那要如何通过求观音菩萨来治疗。就先从几点来看。一般病都来自..

色不异空,空不异色“舍利子,色不异空,空不异色;色即是空,空即是色,受想行识亦复如是。”不了解佛教的人,一看到学佛的人就爱开玩笑说:“哎呀!阿弥陀佛!色即是空,空..

色即是空,空即是色当你发现你的修行毫无效果,你反而不会刻意压抑杂念,而杂念就自然停止了。这时候,你就会进入“色即是空,空即是色”的阶段。修行时不应该有得失心,不..

星云大师讲《心经》(资料图)一、心的种类读《般若心经》,一定要了解“心”。人有好多种心,如肉团心、缘虑心、精要心、坚实心等等。草木也有心,但是草木的心跟我们人的心..

“大势至”这个名字,是直接跟光明联系在一起的。大势至菩萨叫“无边光”,有的称作“无边炽盛光”。他全身的光明可以遍照十方微尘数刹,具有紫磨真金色。大势至菩萨在因地..

南无阿弥陀佛

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