观音菩萨与妙湛老和尚

要得到一心不乱，必先无悭贪、无挂碍、无散乱心才可。这个出家众比较容易做得到，在家众则种种俗务牵挂、放不下，较不易办到。出家人身、口、意三业清净，都摄六根，便能..

【无常大鬼。不期而到。冥冥游神。未知罪福。七七日内。如痴如聋。或在诸司。辩论业果。审定之后。据业受生。未测之间。千万愁苦。何况堕于诸恶趣等。是命终人。未得受生..

有人问赵州：云何是大道？州云：平常心是道。又问：我不是问这个道，我问的是大道。州云：大道通长安。问话的这位，当下猛省，就悟了。古人悟道有这么直接，你们今天也这..

菩萨地上有变易之苦，罗汉果中有分段之苦，一切诸天有五衰之苦，阿修罗有嗔斗之苦，满世间人有生老病死苦，地狱有烧煮之苦，饿鬼有咽针之苦，畜生有互吞之苦。 九界之苦，..

用功人，以为自己的工夫很好，能可以把得住，坐下来身、心轻安，工夫是清清爽爽的。自己心里以为：好了！我的工夫把得住。在我来说，太苦恼了！梦还没有梦到！对于有工夫..

佛教卡通：观音菩萨的故事——不眴太子_标清

我们出家人没有特殊因缘，也不会去招惹，人一说你就去治病了，也不要逞能，逞能是不行的。要考虑你的功力够不够，如果功力不够，你有亏心事也不要惹人家。惹人家你倒霉，..

佛经上讲：定业不可转。你造了业，现在结了果了，不能转。不能转我们相信佛又有什么用处呢？出家又有什么用处呢？转不动了，说你该死了，转不动了，那非死不可。下一句话呢..

法藏老和尚：学佛也是要一步一步来的，不能急于求成

按照《悲华经》的记载，在过去的时劫中，当阿弥陀佛仍然为转轮圣王的时候，观世音菩萨即为此王的第一太子，名为不眴。 当时宝藏如来为转轮王授记以后，不眴太子上前禀白佛..

地藏法门的修学，要求很高，比念佛往生西方极乐世界、比带业往生还要高一层。 在人天福报上，孝养父母、奉事师长做得如何呢？做得够不够？或者有人认为我差不多都做到了。..

大家道友聚会在一起，乃至跟师父一起闲聊天，把很好的光阴都聊过去了。 最好是见了面就修行，起码一个月之中，二十几天聊天可以，拿七天修行修行也好啊。现在的道友，你不..

【世尊。我观未来及现在众生。于所住处。于南方清洁之地。以土石竹木作其龛室。是中能塑画。乃至金银铜铁。作地藏形像。烧香供养。瞻礼赞叹。】 这段经文是说塑像供养，画..

《占察善恶业报经》这部经不晓得大家有没有听过？我开始讲这部经是在纽约，其中有很多人连这部的的名字都没听过。这部经以前没有人讲过，自从佛法传入东土，在当时禅宗立..

好多人请了占察轮，不知道怎么用。最重要的是相应，相应了就是你所求的告诉你。因为你拜忏了、念了地藏王菩萨名号，这时候财色名食睡都满你的意了，想得什么就得什么，这..

皈依佛、法、僧的弟子，是为了求解脱，求解脱是为了自在。不是说皈依三宝，入了佛门，还在争闲气，还在争人我、争是非，这里不可以，那里不可以；要合掌时，挑剔这么合不..

【诸佛灭度已。供养舍利者。起万亿种塔。金银及玻璃。砗磲与码碯。玫瑰琉璃珠。清净广严饰。庄校于诸塔。或有起石庙。旃檀及沈水。木樒并余材。砖瓦泥土等。若于旷野中。..

【若杂乱垢心。虽复称诵我之名字。而不名为闻。以不能生决定信解。但获世间善报。不得广大深妙利益。】 若杂乱垢心，虽复闻我名字，而不名为闻，这就分别了。 地藏菩萨告..

参禅人，要知以禅为道，办道即参禅是也。此一大法，尘世街廛不能办，因人事纷繁，日无静处，夜无静声，正兴此法反；乡村荒野不能办，人声畜声，及男色女色，世俗风习，至..