汝侄之不知努力做人，乃从小失教所致。小时失教，大了便难成器。汝际遇如是，但当仰念汝父母，汝兄之故，勿生烦恼，认真念佛，求佛加被于彼，俾开知识，自可做好人矣。若自..
问：万法皆是缘起，第一缘如何而起？谁来决定因果报应？济群法师答：如果有第一个缘，世界就不是缘起的了。佛法的缘起理论，其最大特点是否定世界存在第一因。世界由因缘的..
‘诸恶莫作，众善奉行；自净其意，是诸佛教。’这是佛教的真谛。人人都明白这个道理，可是，人人都不能行这个道理，所以天下大乱。我们在打禅七，就是‘改..
地藏菩萨见着什么人，就说什么法。你若记得下列这些因果循环的报应，遇着什么人，就可以给他说什么法，这就是地藏王菩萨的化身，地藏王菩萨和你合伙开一个合股公司，不会和..
人人想成佛，可是成佛有成佛的条件。人人想做好人，可是做好人，要经过长时间的考验，不改其志愿，时时诸恶莫作，刻刻众善奉行，这样才够资格做好人。心想做好人，可是行为..
问：在佛菩萨的境界中，还有善恶之分吗？达真堪布答：在佛菩萨的境界中，没有善恶。既然如此，佛为什么还宣讲善恶，取舍因果呢？因为胜义谛里没有，而世俗谛里有。但二谛是..
我们的一举一动，一言一行，起心动念，都会形成一些结果，叫果；都有产生某种结果的能力，叫业。业创造了外器世界和内情众生，及众生内心深处各种各样的感受。一切都是因业..
国家安定繁荣，民族团结，环境优美，人性平和善良，这些都是由善业带来的。我们往昔做了很多善业，在现世当中也做了很多善业，所以就会有这样的世界。国家战乱不断，社会动..
问：学大圆满法以后，一切观为清净圆满，都是上师三宝的化现，那还要不要取舍善恶呢？达真堪布答：自己可以都观为清净，但是不等于没有善恶，不等于不要取舍善恶。有分别念..
我的婚姻就是真实的现世因果报应三年前我跟前夫离婚了，那时候整日以泪洗面，逢人就痛诉前夫对我的种种不好，还有婆婆小姑的搅和，现在想想一切都是报应，婆婆小姑对我的态..
问：末学对善恶报还存有迷思，请法师指点迷津！净空法师答：报应这个道理跟事是真的，一点都不假，古大德常给我们讲，‘不是不报，时辰未到’。为什么会有这种现象？一生造..
问：平时我们对他人的祝福或者是诅咒，是否真正会影响他人的幸福与不幸？譬如有人，如果下了几天雨，就口中有词说：大雨下七七四十九天才好，遇到旱情的时候出现，就说大旱..
现代因果报应录（四十二）厨师之子，生而断指廖彬融《大智度论》云：「诸余罪中，杀罪最重；诸功德中，不杀第一。」愿阿融惨痛的杀生果报，给予从事屠宰、贩卖及荤食业者一..
现代因果报应录（四十四）诞生怪婴，天理彰明萧杏华今年二三月间，新加坡两大报纸——南洋商报与星洲日报曾登载一篇杀龟报应的新闻，按新闻所报导的大意是这样：马来亚吉打..
现代因果报应录（四十六）射鱼鱼叉，戮死亲儿徐鸿光民国二十年七月十五日。上海申报载有：住居沪西余山路青邑张家宅，农民张阿秋，年四十一岁，向以射鱼为生。妻王氏，只生..
笔者回忆年轻时，住家旁有一户杀猪为业的邻居，这家屠户由女婿继承岳父职业，先后都以屠宰营利，生意很盛，可是家运却非常不幸，最后演变到家破人亡，这是一桩符合「因果」..
江西省南昌市有兄弟二人，是双胞胎，不仅容貌相同，说话的声音，也完全一样。他们的父母亲，也很难辨别谁是哥哥？谁是弟弟？只得以穿衣的颜色识别，穿红衣的是兄，穿绿衣的..
推荐文章