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摘自《皇帝与和尚》自从周武灭佛后，佛教元气大伤，隋文帝登极后，大兴佛教，隋唐佛教之盛，历史上称为黄金时代。谈到复兴佛教的功臣——隋文帝，他的出身和童年生活以及如..

引论周敦颐周敦颐(10171073)字茂叔，原名敦实，因避英宗旧讳，改名敦颐，生于宋真宗大中祥符九年，卒于宋神宗熙宁六年，世称濂溪先生。著作今存者有《太极图说》及《通书》..

谭嗣同（一八六五年──一八九八年），近代著名的民主革命家。年少之时即“倜傥有大志，淹通群籍，能文章，好任侠，善剑术。”甲午战争后，谭嗣同象许多仁人志士一样，忧国..

人物简介——罗伯特·巴乔出生在亚平宁半岛，当代著名足球艺术家。他以那双蓝色而忧郁的眼神，以意志坚强的球场救世主形象，和他那段史诗般的悲剧经历，赢得了全球球迷的热..

一佛法自西汉传入中国后，总的说来，一直受到历代帝王的一致尊崇与鼎力护持。著名的，如梁武帝立佛教为国教，四次舍身佛寺，布施大量财物。他倡导茹素，下诏编制《梁皇宝忏..

早年鲁迅在自然观上，总的来说主要还是唯物主义的，但是对以神学为本的宗教，他又有着较为深刻的认识和一定程度上的肯定，特别是对宗教产生的认识根源更是有着充分的了解和..

佛教与基督教、伊斯兰教并称为世界三大宗教。相传公元前六至五世纪中，古印度迦毗罗王国（今尼泊尔境内）王子悉达多．乔答摩（即释迦牟尼）创立佛教。佛教的教理有「四谛」..

借齐秦在京宣传演唱会期间记者对他进行了独家跟踪采访，并将从性格、音乐创作等不同方面对他进行一系列的报道。??失去自由:是一种惨痛教训少年时代的齐秦，当然没有现在这..

满清人关后，对佛教极为重视，这与清朝前期的几位君主宠信佛法不无关系，清世祖就是其中的一位。清世祖(1638-1661)，也就是历史上的顺治皇帝，姓爱新觉罗，名福临，是清兵..

杜甫(公元712～770)字子美，原籍湖北襄阳，迁居河南巩县。杜甫早年研习儒学，二十岁时开始漫游吴越齐赵，过了十年左右裘怀清狂的生活。三十五岁以后到长安求官，不第。后两..

佛教在这个人间不是八十年、八百年、一千八百年，而是有二千多年的历史了，所以佛教被我们整个人类的实践证明它是千真万确的，它是救苦救难的。每一个生命从小孩子诞生到老..

佛教是积极的，还是消极的？（众：积极的）。佛教是迷信，还是智信？（众：智信）。有人不了解佛教，开口就说佛教是迷信，他不了解也不研究，佛教是啥他也不知道，就判断佛..

问：大家都在讨论2012年世界末日的课题，那么请问佛教如何看待这个2012年，世界末日的问题。传喜法师答：进入2011年之后，世界各地区都发生了很多自然灾害。近些年来，社会..

我们不幸生在末法时代，去佛已远，虽然做了佛弟子，也出了家，但如果我们只做个依佛穿衣，赖佛吃饭，以佛作幌子，高唱佛调，收徒收供养，起大庙、摆排场的出家人，在家的居..

我们人要知道，我们供香、供花，供养诸佛菩萨，诸佛菩萨不是像我们那么贪心、饥渴，想要吃东西，贪着人来送一点饭，送一点菜，或者请饮茶，请吃斋，不是那么样子的。我们用..

我们生在这个末法时代，离佛远了，可是法还没有灭尽，大家还可以依照佛法来修行，还有希望开悟证果成佛。身为出家人必须要抱定一贯的宗旨，即使横逆交加，仍然百折不挠。不..

南传小乘的佛诞日和北传大乘的佛诞日，有所不同，但无论是哪一天，只要虔诚纪念，庄严礼拜，就是佛诞日。因为法无定法的缘故，若是专在这些事情上研究，把头发累白了，眼睛..

佛教慈济功德会，秉承佛陀无缘大慈，同体大悲之心念，服膺印顺上人为佛教、为众生之志节，从事济贫教富之志业。因此，我们的理想是：以慈悲喜舍之心，起救苦救难之行，与乐..

有一次我到慈济医院探视病患时，有位护士小姐跟过来说：「师父，您能不能再去看一位患者？她昨晚做了一个梦，醒来之后一直放不下，情绪很不好。」我说：「好呀！」那位患者..

我们常常说四大不调即是病，「四大」是地、水、火、风。身体若稍受风寒，或热度太高即不调和，这是由物质、身体而言的「不调」；我们的心理也有不调适的时候，看看现在的社..

我们大家很多时候真的应该反省自己，怎么总是把自己看得那么重呢？总是认为自己的观点是对的。为什么经常与周围的人合不起来？有的在道场合不起来，有的在家里合不起来，有..

佛法放在第一位，修行放在第一位，其他的都随缘。在六道轮回中，我们当过明星，当过国王，当过农夫，当过富翁，当过乞丐，也无数次地次穷死过、饿死过。这有什么呢？世间的..

佛讲人有三种根基：下等根基、中等根基、上等根基。我们学佛修行的时候，法门不是很主要，主要的是自己的根基在哪里？八万四千法门都是平等的，我们不能说这个法殊胜，那个..

问：在汉地，有很多人打着佛教的招牌到处宣扬、销售开光物，其实是假冒的，这样会造很重的恶业。作为金刚弟子，我们应该怎样阻止，并为他们消业？达真堪布答：众生有各种各..

我们没有必要为这些外境而烦恼。在这些境界面前不要动心，不要害怕，耐心一点，忍受一下，它总有改变的时候。只要有自己正确的知见、方向、目标和方法，按照这些去做，一切..

上师法王如意宝有一句话：自在了属于自己的显现，同时就能自在属于他人的显现。什么意思呢？一切一切都是唯心所现，唯识所变，都是心的幻化与游舞。你自在了自心，就相当于..

在修法的过程中，一定要时刻对照自己，然后去改变自己，这很重要。别人没有错，都是自己的错。为什么这样说呢？别人对错与否与你无关，如果你自己能把握住的话，谁也伤害不..

想学佛就明明白白地学，有智慧地学，不要盲目地学，这是浪费时间，断送自己的慧命，容易成为佛教的油子。什么叫佛教的油子？形式上都会，表面上都懂，觉得自己很了不起，但..

我们修学佛法，就要在实际中去做。否则，只在口头上说，没有任何意义。就好比一个患者不吃药、不扎针，只看药方，疾病能痊愈吗？现在有好多修行人对佛法越来越没有信心，越..

自序佛教在世界性的各大宗教和思想之中，显得非常特殊。凡是宗教，无不信奉神的创造及神的主宰，佛教却是彻底的无神论者；唯物思想是无神论的，佛教却又坚决反对唯物论的谬..