昔日，佛接受频婆娑罗王供养，住于杖林塔，为频婆娑罗王演说法要。世尊问频婆娑罗王：你观察色法是常？非常？频婆娑罗王回答：非常。佛问：是苦？非苦？王回答：是苦。佛又..
香在中国古代人们的生活中有着广泛的使用。从熏燃、悬佩到涂傅、饮用、乃至到奇思妙想地用来计时，都反映了古人对香这种海外来物的认识以及古人精致的生活情趣。从古至今，..
问：打胎报应男方还是女方？无论男女都是会有影响，只是程度上会有不同，一般孩子喜欢在谁的身边，随着时间的变化，怨恨就会增加，尤其是看到后面又生了娃娃之后，怨恨会更..
佛家讲究因果循环，善恶终有报。当一个胎儿被阻止出世后会变成婴灵，他会回来纠缠你，还会纠缠你的亲人。所以在堕胎之后要去为胎儿超度，祈求原谅，让他早日入轮回，这样他..
今日与大家说说堕胎后会有哪些影响也就是常说的因果报应一类打胎和人流似乎是现代社会议论的比较多的话题了，而且打胎的现象似乎还越来越多。但这些打胎之人往往今后都要背..
因缘是原始佛教的义理之一，用佛教故事的形式来传播这一道理，称之为因缘故事。因缘是梵语尼陀那的意义，汉译为因、所因、因缘、缘起等，因缘之作用即缘起。因缘是原始佛教..
《佛说长阿含经》《佛说长阿含经》——原始佛教基本经典，北传佛教四部阿含之一。因所集各经篇幅较长故名，后秦佛陀耶舍、竺佛念译。全经分四分四诵，二十二卷，共收三十部..
堕胎这个问题非常严重！经书中告诉我们，儿女跟父母是很深的缘分，如果没有缘不会到你家来。缘有四种：报恩、报怨、讨债、还债。如果是报恩来的，你把他杀了，不但恩没有了..
佛教：因果故事，迷时千般错悟时业重重，钓鱼的因果报应
因果报应是佛教的因果理论和业报理论相结合而产生的，主要表现在以下四点：1、善恶业因必生同类果报。即善业必得善报，恶业必得恶报，无记业不受报，善恶杂业得善恶杂报，..
人生难得今已得 佛法难闻今已闻 此生不向今生度 更待何生度此生
蠲（juān，免除）租就是免除租金，就考取了功名。这是华亭有个读书人华亭是今江苏松江县一带，李登瀛，士就是读书人，家里很贫穷，只有两亩地。由于他读书，或者去做私塾..
堕胎是杀生恶行，以事、意乐、加行、究竟衡量，事是胎儿，并非无情法与低等生命，而是极为宝贵的具命有情。意乐之中，想是于胎儿作胎儿想；烦恼是贪、嗔、痴任何一种，譬如..
问：49天内流产有婴灵吗？答：是会有婴灵形成，只要流产堕胎以后都是会形成婴灵的，药物流产也是会导致婴灵。一般女性在一生中最多只能接受三个婴灵的，这些年超度过程中，..
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