古代往生圣贤录

过去，佛在舍卫国祇树给孤独园弘法时，有一位名叫马血的天子，来到世尊前礼拜问讯，站在一旁。天子禀白世尊：“我曾想过：是否就可以用走的尽此世界呢？请问世尊，这样做可..

精进修行成圣贤佛教界里都说缅甸这个地方修行人很用功，到现在还有证阿罗汉果的。每次去我们都私下打听，谁证阿罗汉了？今年我跟海涛法师去，他一边做好事供养、供斋、放生..

我们还不是圣贤之人，也许会有意无意犯错误、时不时地生烦恼。因此，每日须要做的一件事情：“三省吾身”。每晚临睡之前，作一个反省，检查一下自己有没有犯过失?是否起烦..

古代养生医论精华：《养生保命录》论好色之害（总）1.色淫之别远色编云：色，正色；妻妾谓之色；非妻妾谓之淫。妻妾之奉，虽非邪淫，亦宜能远，方始有节。节者，如竹木之节..

中国古代有很多官宦名士专修净土法门。他们有的先由修学其他法门转为专修净土，有的则受高僧指点一心修学净土法门，他们由于虔诚信奉并坚持念佛实践，都得到了不可思议的感..

一、向孔子学习谦虚子曰：“三人行，必有我师。”过于自信是危险的，离成功近，离失败也近。“天地有大美而不言。”，这是自然界展现给我们的谦虚。谦虚就像人生田地里一株..

不论是男孩，还是女孩，自襁褓至幼年之时，其衣食住行皆依赖于母亲者多矣。故凡为人母者，应善加体察子女的一举一动，一言一行，好习惯令其长养之、保持之，坏习惯令其彻底..

问：古代的大修行人是如何做到安忍不动的？索达吉堪布：禅宗三祖僧璨大师在《信心铭》中说：“一种平怀，泯然自尽。”修行人如能安住于平直的心性中，则一切业境泯然自尽，..

不论是男孩，还是女孩，自襁褓至幼年之时，其衣食住行皆依赖于母亲者多矣。故凡为人母者，应善加体察子女的一举一动，一言一行，好习惯令其长养之、保持之，坏习惯令其彻底..

核心提示：中国古代法律之罪与佛教戒律判罪的关系颇为深刻，两者从多方面产生相互影响。比如，古代刑法原心定罪的观念，与以心态为判罪标准的佛教戒律判罪有着相似的理念。..

很多影视剧里都有这么一个桥段，古人犯了法或杀了人，就逃去出家当和尚避世逃脱法律的处罚，这种做法在古代真的有效吗？从流程上看，古代出家真有这么容易吗？和尚你想当就..

应广西北海翰林谷传统文化学堂祈请，2015年11月16日上午，传喜法师为学堂的小朋友、老师和家长们进行了一堂传统文化的心灵讲座。翰林谷学堂秉承古圣先贤的文化教化精神，以..

菏泽还出了一位举世闻名的临济禅师，当今世界有两亿人信仰他，虽然1200多年过去了，我们还是他的子孙呐！所以，文化会源远流长，国家的兴盛与否要看文化，国民的素质如何，..

三界众生以淫欲而托生，净土圣人以莲花而化身。在佛经中说，人间的莲花不出数十瓣，天上的莲花不出数百瓣，净土的莲花千瓣以上。莲花表示由烦恼而至清净，因为它生长于污泥..

编者按：一般人将出家说成“遁入空门”，又认为出家人悟入空性，不执著于物欲，应该“空无一物”才对。但事实又如何？出家人身边真的空无一物吗？其实不然，佛教经典规定，..

如果对生命有了正确的认识，对佛法有了真实的了解，能勘破死亡的阴霾，穿越时空的限隔，对生死都能坦然面对，无所畏惧害怕的话，那么，死亡自然会成为一件美好的事。像汾阳..

“果仁者，人多畏，言不讳，色不媚”。如果有一位仁德的人出现，大家自然敬畏他，因为他说话公正无私，没有隐瞒，又不讨好他人，所以大家才会敬畏这些人。春秋时期宋国有一..

过去人们常用半斤八两来形容两个事物是一样的，为什么这么说呢？原来我们祖先使用的秤是十六两为一斤，所以半斤和八两就是一样的。我们的祖先为什么定为十六两为一斤呢？是..

道人重轻古所称道人，以世所重者彼轻之，世所轻者彼重之故也。世所重者何？富贵也；世所轻者何？身心也。今与世同其重轻，是得为道人乎哉？【译文】古时人们所称的道人是：..

话说爱吃晚饭，是我们人类发生疾病的一个原因；也是许多疾病久治不愈的一个原因。许多人认为，晚间饿了就要吃东西；其实不然；晚间饿了不吃东西，才是正常的。1418年，明朝..

大家学佛法，人人都不要落后，应该往前边跑。这个佛七到今天已经是第六天，就要圆满了，佛七是要打完了，我们功夫用得怎麽样？要迴光返照，反求诸己，问问自己这个佛七期间..

问：尊敬的胡老师，您好！我特惭愧，学习传统文化以后，总不能把学到的圣贤智慧与生活结合在一起。每当生活中一遇到境界就傻眼了，考试就难过关。主要是家庭问题，丈夫与我..

佛教传播略图（图片来源：资料图片）自佛教传入中国以来，便与中华文化相互交融，成为其重要组成部分。研究佛教融入中华文化的历史过程，离不开对其传播方式的反思。佛教最..

自佛教传入中国以来，便与中华文化相互交融，成为其重要组成部分。研究佛教融入中华文化的历史过程，离不开对其传播方式的反思。佛教最早传入中国的具体时间，迄今尚不明确..

翻开中国历代的高僧传记，我们会发现这些高僧都具有常人难以做到的德行。他们中有的以淡泊名利被人称颂；有的是惜福节俭受人爱戴；有的以严持戒律为人师表。他们之所以能成..

给众生供养施食之后呢，所有这些众生也得到佛法的加持，所谓变成了法性食。佛的经咒加持着这个，佛的大悲愿力加持着，所以今天闻到的、吃到的、被烟所吹到身上的这些众生都..

黄金藏在地下，大鱼游于深水；君子隐居于山林，乔木生长在高山。人的出身，家世、环境、风俗、人情，都能影响其一生。自古将相本无种，英雄不怕出身低；为人不怕生于贫贱，..

古代高僧的德行典范《缁门崇行录》这一部书专门记载古时候修行人品德的风范。他们那种修持和涵养工夫，读后真令人感动，而有高山仰止的感叹。例如：(一)朴实方面1、永嘉禅..

问：如何入圣贤之域没登极乐之邦？印光法师答：敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行。欲学佛道以脱凡俗，若不注重于此四句，则如无根之木，期其盛茂，无翼之鸟，冀其高..

问：怎样才能生入圣贤之域没登极乐之邦？印光法师答：敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行。欲学佛道以脱凡俗，若不注重于此四句，则如无根之木，期其盛茂，无翼之鸟，..