佛教里的超度亡灵是什么意思?说到超度亡灵,先要说明亡灵的性质。人死之后的生命主体,称为亡灵。民间一般的观念,认为人死之后即是鬼,而且永远做鬼;但佛教从来不认同这..
佛陀说:“我是佛陀。我住在祗园精舍。将来住在世间一切处,进入大涅槃,活在每个人的心中。我怜悯你,所以才来救你。”发狂的弟子听后,不由得在佛陀面前俯伏叩头。佛陀又..
皈依受戒之后,能否穿戴含有动物毛制品的服装呢?佛法以慈悲为本。所以,做为佛弟子都不忍心伤害众生,更何况剥它的皮,用它的角。在我们的日常生活中,吃的、穿的、用的物..
阿阇世太子对提婆达多非常恭敬供养。他在王舍城附近,为提婆达多建筑了富丽堂皇的僧院,每天以五百车的物品供养。因此,提婆达多的门下有了五百个弟子,他的名望渐渐增高,..
首先礼佛三拜,第一拜拜下去的时候,两手反掌,心里默念:自归依佛,当愿众生,体解大道,发无上心。自行起立。第二拜拜下去,两手反掌,心里默念:自归依法,当愿众生,深..
悟道是怎么回事,如何才能开悟呢。南师讲了两个故事
虽然佛陀的法驾还没有来到祗园,但是民众日日夜夜企盼着佛陀的到来。唯有一些外道不喜欢,嫉妒佛法的流传,他们集会商量,想要和佛陀开一次辩论会,在会上辩倒佛教。给孤独..
佛陀继续说法:“人有主观的眼耳鼻舌身意六根,向外攀就有客观的色声香味触法六尘,所以结果生起眼耳鼻舌身意的六识。由于心与境遇合的六识,因此就生起那老病死的循环。而..
缘起论是佛法的根本。缘起论认为世间上的事事物物(一切有为法),既非凭空而有,也不能单独存在,必须依靠种种因缘条件和合才能成立,一旦组成的因缘散失,事物本身也就归于..
看到儿子依然健在,而且皈依佛陀,耶舍的父亲高兴极了!他自己也愿意皈依佛陀,做一个在家的弟子。这就是佛陀优婆塞弟子的第一人。耶舍的父亲恳请佛陀明天到他家中受供。第..
何谓幽冥菩萨戒?为亡者求受幽冥菩萨戒有啥好处?如何受持幽冥菩萨戒?“幽冥菩萨戒”即在世人给过世亲人、祖先、冤亲债主等一切亡者及孤魂所受持的菩萨戒律。由于过世的亡..
腊八奉粥有什么内涵?佛陀的成道并没有高高在上,没有轻视任何一个生命,而是为一切生命说明:所有的生命都是那样的可贵,希望每个生命,都能认识到自身的宝藏,从而开显这..
初学之人大都停留在感情式、偶像式、权威式的皈依信仰中当然不论已皈依、未皈依,只要心向佛法僧三宝.都可说是佛教的信众。但是如果当初皈依佛教时,不是为了追求佛法真理..
1、极乐众生寿命与佛一样,无边无尽,永不再退转三界六道,2、所以都能在此生中修成佛果。3、阿弥陀佛光明无量,普照十方,4、常与观世音菩萨,大势至菩萨为众生宣说妙法。..
1、空中有无数奇妙杂色之鸟,时刻宣扬佛法,2、此鸟全是阿弥陀佛为使法音不断而变化出来的。3、空中常奏天乐,时刻飘落无数的天花,4、缤纷无比。5、万物皆会放光,无须日..
1、这些莲花正是将来我们往生之花胎,谁在此世念佛学佛,七宝池中即长出莲花一朵。2、将来往生时,在此化生。3、如人精进念佛,莲花便会长得庄严,4、所放光芒也越强。5、..
1、空地上排列着一行行由七宝合成的宝树,树上更集合了由百千奇宝所结成的罗网。2、微风吹来,如百千种乐器同时演奏,壮丽未凡。3、还有无数莲花池,巨大如海,皆以金沙铺..
1、极乐世界内没有三恶道,2、人人思衣得衣,思食得食,一切自然具足。3、也没有妇女,人人六根清净平等。4、而且广大无边,气候温和,凉爽舒适。5、地势平坦,6、所有宫殿..
次当想水。欲想水者。极乐国土有八池水。一一池水。七宝所成。其宝柔软。从如意珠王生。分为十四支。一一支作七宝妙色。黄金为渠。渠下皆以杂色金刚以为底沙。一一水中。有..
李娜的《南无阿弥陀佛》,空灵穿透的声线,让您消灾解难心想事成
皈依后从「五乘佛法」认识释迦牟尼佛所说法的「整体面」。就是:1、人道的修行方法。2、天道的修行方法。3、声闻行者了脱生死的修行方法。4、缘觉行者了脱生死的修行方法。..