皈依顶礼南无勇施佛有什么功德呢

七、不杀生与尽量素食众生有高级生命，有低级生命，三恶道也是众生，人天阿修罗也是众生，但是所有众生，所有有灵性的生命，法身都是平等的，与佛的法身都是平等的。也正是..

三、三皈依的含义三皈依是：尽形寿皈依佛。尽形寿皈依法。尽形寿皈依僧。尽形寿，“尽”是尽量，“形”是形体，“寿”是寿命，也就是终身坚持皈依佛法僧，皈依三宝。这就是..

四、为何要忏悔我们简要说说为什么在正授皈依之前要忏悔？忏悔是独立修学很重要的环节，叫忏悔法门，修行过程中很重要的一个步骤。从字面上看，“忏”是忏除以往过失，“悔..

九、认识生命实相，走向生命的大自在大圆满体悟一实相，是最高境界，也是我们的根本。一实相讲的是事物本源、宇宙本源，本源是一个，万事万物都是从一而来，我们把这个就叫..

二、为什么人身难得六道众生中人身最为难得，为什么人身难得？人处在六道的中上阶段，再往上还有两阶(天人道、阿修罗道)，往下呢有三阶(畜生道、饿鬼道、地狱道)。往下的低..

《妙法莲华经》浅释—分别功德品第十七主讲：法闻法师(北京广济寺)2010年8月7日北京汉唐华夏美术馆这一品题目是“分别功德品”，经文一开始承接上一品如来寿量品：尔时大会..

用净土法门来劝勉众生，这是法布施里面最大的，于是功德也是最大的我们谈布施有财施，有法施。在一切布施里面，法布施为上。你财布施只是解决了众生的一点物质匮乏的问题、..

佛经《般若波罗密多心经》诵读，听着皆得吉祥，福报功德无量！

谈功德功德这个词，大家最熟悉不过了。何谓功德？功是对外而言；德是对内而言。在外边能立功，在内边思想认识或者说精神境界才能够提高，才有德。功是你所行所做的善事，本..

一首佛歌《吉祥莲花》清净醒脑静心聆听积累功德增福开运

赞叹随喜功德！“随喜功德”就是见到他人做好事、善事，皆已完全真诚的喜悦心称扬、赞叹，或者是全力帮助别人完成善愿。能“随喜”后就有“功德”，我们人最大的烦恼就是贪..

财富是什么，应该如何看待财富，我们能否追求财富，平时要怎样去获取财富，获取财富后又该怎样去合理使用它呢？学习了《佛教的财富观》后，我知道了唯有功德法财才是人生最..

和尚头上为什么都有圆点，这是什么？它到底有什么用？

五一法会皈依开示学诚我们每个人在社会上面读了很多的书，也掌握了很多的知识，有很多的文化，这些文化知识和佛经的道理是不同的。学佛法是为了开发我们的智慧。有智慧的人..

《南无地藏王菩萨》拔一切业障根本愿您财源广进富贵盈门

汉藏皈依误解举隅第305期明觉文：侯松蔚历代祖师无不指出，皈依为趣入圣教之门，只有受持皈依才能成为内道弟子。可惜，汉传、藏传佛教信众都广泛流传著一些有关皈依的误解..

净空法师：佛说有分别，执着心做的一切善事，和功德没一点关系。

第四十七愿、得不退转愿设我得佛，他方国土，诸菩萨众，闻我名字，不即得至不退转者，不取正觉。颂曰他方菩萨闻名号即至金刚不退位闻法利益日增进还施化他慈悲门一、列诸愿..

第四十二愿、住定供佛愿设我得佛，他方国土，诸菩萨众，闻我名字，皆悉逮得清净解脱三昧，住是三昧，一发意顷，供养无量不可思议诸佛世尊，而不失定意，若不尔者，不取正觉..

第四十一愿、诸根具足愿设我得佛，他方国土，诸菩萨众，闻我名字，至于得佛，诸根缺陋，不具足者，不取正觉。颂曰若人闻名欲往生乃至得成佛道时不断烦恼净诸根具足实相身诸..

第四十八愿、得三法忍愿设我得佛，他方国土，诸菩萨众，闻我名字，不即得至第一、第二、第三法忍，于诸佛法，不能即得不退转者，不取正觉。颂曰极乐世界常威仪依正二报皆说..

四十八愿之总结：三重誓偈一、我建超世愿，必至无上道，斯愿不满足，誓不成等觉。〔发愿誓必成佛〕二、我于无量劫，不为大施主，普济诸贫苦，誓不成等觉。〔普济苦难众生〕..

第四十三愿、生尊贵家愿设我得佛，他方国土，诸菩萨众，闻我名字，寿终之后，生尊贵家，若不尔者，不取正觉。颂曰若人不遂往生者即生尊贵得福财第二生必得正念决定往生得大..

第四十四愿、具足德本愿设我得佛，他方国土，诸菩萨众，闻我名字，欢喜踊跃，修菩萨行，具足德本，若不尔者，不取正觉。颂曰他方国土菩萨众闻名欢喜修大行具足德本是大愿三..

第四十愿、见诸佛土愿设我得佛，国中菩萨，随意欲见十方无量严净佛土，应时如愿，于宝树中皆悉照见，犹如明镜睹其面像，若不尔者，不取正觉。颂曰肉眼不见昼夜色虽昼不见一..