讲个真人真事的故事给咱们听听,弘一大师讲的。在民国初年,袁世凯要起洪宪,他把造反的有名人物都抓去关起来,章太炎是出名的国学大师,就把他关到一个寺庙里去。那时章太..

《地藏经》第五品经它揭示了地狱的各种相。下面我们来讲一下,为什么地藏菩萨要讲这些?也许你们有的人说,他就是用这个来吓唬我们,让我们来行善呗。地藏菩萨他不会吓唬我..

愿足阿罗汉不只法力无边,而且极为仁慈,他常常去鬼界度化那些遭受报应之苦的饿鬼。年深日久,被他所化度的饿鬼现已是难以数计的了。所以,鬼界中的饿鬼一想到愿足的名字都..

韩愈堕饿鬼道的缘由全部法从心想生,潜在的念力是起到很大作用的,因而大众是什么主意,国际就会怎么变。所以咱们恍然大悟,影响别人思想的人,负的职责最大,能引导人正知..

有一段典故,发生在古代的印度:有一个婆罗门,这个婆罗门很愚痴,但是他的太太却很聪明,并且是学佛念佛的人。婆罗门先生愚痴并且喜爱杀生、吃肉,他太太劝他念梵学佛,他..

饿鬼母的故事如果有人,真为生死,发菩提心,欲求出家,修行学佛;应该要坚固信心。释迦世尊涅槃后七百年,北印度罽宾国,出现阿利那恶龙王,兴灾作乱。是时有二千位大阿罗..

弟子在学佛网潜水很久了,戒除邪淫接近3年,皈依也已经有1年时间,学佛以来获益种种非常殊胜,常常非常赞叹佛法的博大精深和不可思议,今天也跟大家重新忏悔曾经的邪淫恶行..

以此五恶,于未来世三途受报,说为五烧。“烧”你还不知道,“烧”是什么?把你活活地烧死,火烧死。什么时候?死了以后在三途。杀生,你在地狱里头要被这些恶鬼像对待畜生一..

《药师琉璃光如来本愿功德经》:“有诸众生,不识善恶,唯怀贪吝,不知布施及施果报,愚痴无智,阙于信根,多聚财宝,勤加守护;见乞者来,其心不喜,设不获已,而行施时,..

我们轮转于六道,这一世我们很幸运的得人身,实属不易,佛说:人身难得,佛法难闻。作为一名普通人,承蒙佛菩萨加持,今生我能得遇佛法,在此我想和大家分享下我对邪淫的理..

奸污出家人要堕无间地狱邪淫的恶报,由于邪淫的对象,各不相同,所以恶报的轻重,大有差别。华严经云:「邪淫之罪,能令众生,堕三恶道。若生人中,得二种果报:一者妻不贞..

《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》大德跋驮木阿译出如是。一时释迦牟尼如来在海会说法。住孤陀山金刚轮峰嚧鸡舍婆罗道场中。与阿僧只不可说四众围绕。安处金刚八楞师子之座。..

我们如何才能使菩提心不退呢?我们应如佛所说:「常想地狱苦」,为什么要想地狱的苦呢?因为地狱里的果报实在可怕,铁围山内的地狱多得很,现在单说八寒八热地狱吧!八热地..

因果教育--地狱变相图(女声配音)

《地藏菩萨本愿经》云:狱中有床。遍满万里。一人受罪。自见其身遍卧满床。千万人受罪。亦各自见身满床上。众业所感。获报如是。狱中有床,监狱也睡觉吗?那个床可是受罪的..

地狱,是六道中最苦的,因其位置在地下,故名地狱,是只有苦受而没有喜乐的地方。据说,造五逆十恶的人,死后将受地狱报应。地狱的众生是生而复死,死而复生,绵绵不断,有..

问:地狱众生是靠阳间人超度才能得救的吧?常敏法师:就像观音菩萨来我们人间救苦救难,地狱众生有地藏王等诸佛菩萨在救拔。南无阿弥陀佛光明名号,遍照十方世界每一个角落..

问:阿罗汉看到地狱,恐怖到毛孔都冒血。如果我们去了,会吓死吧?答:魂飞魄散,就回不来了。我们现在能坐在这儿说话,喝茶,那都是释迦牟尼佛的加持。如果没有这种加持,..

“随时都会对准囚犯砍杀下来,地狱罪犯受此百般的苦楚,永无休止!”

佛陀接着又向阿难尊者等说:“不孝父母的人,死后必然堕落到阿鼻大地狱去……”

天堂在天堂处,地狱在地狱处(图片来源:凤凰网佛教)有人问济群法师:天堂和地狱究竟在哪里?济群法师答:天堂和地狱可以在我们的一念之间。当我们内心被喜悦充满时,这一..

本节学习思维三恶趣苦,思维地狱苦。想想自己也曾在地狱受过长劫的痛苦,但对之前遭遇的这些痛苦经历已经忘得一干二净,好不容易得到这一世人生,还觉得此生不够圆满,各种..

提婆达多后来失踪了。其实他是犯了五逆重罪,招感的果报是即身堕入地狱。地狱之苦,绵绵无尽期!提婆达多灭亡以后,阿阇世王并不因他的灭亡而悲哀,反而感到这是罪有应得。..

佛陀又以威神力,把难陀带入铁围山中参观地狱。难陀刚踏进地狱之门,就觉得阴风习习,他战战兢兢,欲行又止,佛陀说:“你不必恐怖。我们只是来游玩参观。遇到疑惑的地方可..

佛教故事《一念天堂一念地狱》1分47秒顿悟

南无阿弥陀佛

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