一是干净、朴素、庄重、整洁是我们穿衣的原则。衣服不要太华丽,更不能太暴露,尤其是到寺院或参加法会等,一定要穿整齐,最好不要穿裙子,不要化妆打扮、花枝招展。如果穿..

在古代禅林中有形式多样的斋供礼仪。这些斋供有供养诸佛菩萨和祖师大德,以表达恭敬供养的;也有祭奠亡僧,寄托哀思之情的;还有布施孤魂野鬼,以使众生离苦得乐的。这些斋..

编者按:佛门吃饭也是修行,其中大有讲究。忏云法师在开示中这样说道:早饭要少,午饭要饱,晚饭不吃也很好。可见通过斋饭调摄身心,不失为佛门的方便修行法门。过斋前的出..

一、《楞严咒》全名为《大佛顶首楞严神咒》,出自《楞严经》。《楞严咒》是咒中之王,亦是咒中最长者,2622字。二、《大悲咒》、《十小咒》和《心经》《大悲咒》出于《千手..

所谓“称谓”也是一种礼仪,也是身份的代表;在佛门里,称谓常代表着职务,也是修持的衡量,不但具有维系佛门纲常伦理的功用,从中更透露出无限的佛法妙谛。一般人以为,出..

台湾青年兴奋解说佛教故事,甘肃除了莫高窟还有炳灵寺石窟

在当今时代,很多烧香拜佛的人,并未受过三皈依,却自称是佛教的信徒。我们虽不必否认他们的信仰,但按照佛教戒规的要求,如要信佛,应从皈依三宝着手。皈依三宝虽为进入佛..

什么人可以皈依呢?有人说我皈依没吃素,能不能皈依?在印度佛住世时,乃至经典所讲的吃素叫持斋,它不叫吃素,叫斋,而不叫素。这个素食,已经有一千六百年了,在中国佛教..

在当今时代,很多烧香拜佛的人,并未受过三皈依,却自称是佛教的信徒。我们虽不必否认他们的信仰,但按照佛教戒规的要求,如要信佛,应从皈依三宝着手。皈依三宝虽为进入佛..

佛门礼仪有很多需要注意的细节,我在看视频演示的时候,就有些困惑,为什么一个看似非常简单的动作,要分解成这么多步骤来完成?例如最简单的合掌,就分为很多个小步骤,到..

大凡学习各种语言、知识、学术、技术等不同领域的学问,都有他专有的名词或术语。宗教也不例外,尤其是佛教,经典浩瀚,佛学名相繁琐,佛门用语特殊,使得许多有心涉猎佛教..

佛教徒有许多的称谓,大体上分为两大类:正式称呼与别称。佛教徒称谓的正式称呼一、比丘:意为乞士,称呼年满20岁的正式出家的男性佛教信徒。比丘要受“具足戒”,即对正式..

本周学习《佛门礼仪》,对我有很大帮助,让我明白礼仪不仅是外在的仪表规范,也代表着内心相应的心态。回想以前到寺庙烧香礼佛,总是行色匆匆,草草了事,没有一颗诚敬、清..

有很多朋友都会问:法师、大师,师父有区别么?还有比丘、沙弥这些佛教中对僧人的称呼有什么区别?其实佛教徒有许多的称谓,大体上分为两大类:正式称呼与别称。佛教徒称谓..

中国传统礼仪在社会发展中流失了很多,学习《佛门礼仪》后我才发现,原来保存得较好的传统礼仪文化是在佛门之中。正所谓“不以规矩,不成方圆”,佛门礼仪是最直接的行为规..

普佛是一种祝愿、荐亡回向的佛门仪轨,以礼敬诸佛、忏悔业障、供养三宝,而达到吉祥如意,超荐亡灵目的。其分为两种:吉祥普佛和超荐普佛。吉祥普佛是为生者祈求福寿康宁、..

从前有一个很穷苦的修行人,没有人供养他,一个人生活,吃饭有一顿没一顿,衣服破烂不堪,于是他决定自己闭关,修黄财神的法门修了很久,依然贫穷潦倒。但是仍然精进不断,..

【原文】凡皈依者,必须志诚恳切,修持净土法门。若仍用外道炼丹运气等工夫,则成邪正不分。或至以邪为正,以正为邪。此种人千万不可令彼混入。若先曾学外道法,后知非正道..

合掌的礼仪,咱们几乎是天天要用的,如在圣像前要合掌示敬,与人见面也合掌示礼。合掌看似简略,实表深广的佛法。正如佛经之语深,一句话乃至一个字,可能有无量的含义和境..

佛门五堂功课之晚课一、《楞严咒》全名为《大佛顶首楞严神咒》,出自《楞严经》。《楞严咒》是咒中之王,亦是咒中最长者,2622字。二、《大悲咒》、《十小咒》和《心经》《..

菩提静修营中,有些营员已经修行多年,有些营员却是刚开始接触佛教。其中有一部分人对基本的佛门礼仪还不太了解,从早到晚住在寺院中,生怕自己不懂规矩,有点惶然。我们根..

所谓“称谓”也是一种礼仪,也是身份的代表;在佛门里,称谓常代表着职务,也是修持的衡量,不但具有维系佛门纲常伦理的功用,从中更透露出无限的佛法妙谛。一般人以为,出..

文|高静对我来说,寺院不是一个陌生的地方,几乎每去一个城市,都会去寺院里拜拜,然后静静地坐会儿,有种回家的感觉。但是,这并不代表我就是个懂得佛门礼仪的人,在学了..

万万没想到,疫情之下,合十礼火了!随着新冠肺炎疫情在全球蔓延,一些国家的日常问候习惯,比如握手、拥抱、亲吻礼等,正在发生改变。据媒体报道,英王室成员一改传统礼仪..

皈依的真正目的,就是为了追求生命的平安与自在。有人以富贵为皈依处,就认定富贵能带给我平安与自在。有人以权势为皈依处,认为权势能带来平安与自在。有人以爱情为皈依处..

净土宗在当代台湾传播的四种方式李尚全就当代台湾的佛教信仰而言,1945年光复后的四五年间是以民间佛教——儒释道杂糅在一起的斋教为主,闽南寺院的五堂功课为辅,慈航法师..

福建佛教在台湾的传播李尚全内容提要:福建佛教自唐宋开始以民间佛教的形式影响台湾,明郑时期正统的福建佛教在台湾出现,一直延续到台湾光复,并且在日据时期整合成四大法..

台湾居士佛教的展望一、佛经中的在家佛教徒地位论据佛教史记载,释迦牟尼佛在菩提树下成道后,最先接受佛陀的教导,而成道证果并皈依佛陀的是两位商人,然后佛陀才到鹿野苑..

南无阿弥陀佛

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