这样参加法会才能得到利益超度是因为你产生了功德,他才改变了命运,如果没有产生功德你只是想着他,这是没有用的。所以就叫有心栽花花不开,无心插柳柳成荫。你一心一意的..

拜佛对身心都有哪些好处?为什么拜佛时要轻微低头?佛法:拜佛不是向外追求,而是自心开发,故俯首返观。我们的佛性,本具一切光明、智慧和福报,但被贪、嗔、痴、慢、疑等乌..

如意宝轮王陀罗尼:是佛教早课十小咒第一咒。此咒是观世音菩萨说的,出自于《如意轮陀罗尼经》,持诵此咒:一:在现生中,身求要得到大功德,就能现报。二:修持此如意轮陀..

末学先恭录一些尊敬的净空老法师关于读经的菁华开示,愿我们一起精进读经,同受法益,相互分享各自的读经心得,共同进步,往生极乐~1、老法师开示:为什么教先念经,不教先..

地藏菩萨(网络图)在《地藏菩萨本愿经》中,“佛告虚空藏菩萨。谛听谛听。吾当为汝。分别说之。若未来世。有善男子。善女人。见地藏形像。及闻此经。乃至读诵。香华饮食。衣..

拜佛(网络图)曾经给大家讲过,进入寺院的言行举止要“轻”。有轻就有重,入寺千万不可忽视的还有那份殷重心。1、重在生信经云:“信为道元功德母,长养一切诸善根。”弥陀..

我现在升入同修班快一年了。在同喜班,我有四次要停止修学,原因是因为我最初进班时的意愿不强,抱着试试看的态度,进班几个月后新鲜感一过,烦恼就来了。面对每天的闻思,..

问:如何才能从听闻过的佛法中得到真实的利益?索达吉堪布:经论中的每一个公案、每一个教证、每一段文字,背后都有甚深涵义,若将此融入于心,所有内容能历历再现,那你的..

在这个世间只要能够吃饱穿暖、有个小房子可以遮蔽风雨,要知足,知足常乐,没有对立,没有冤亲债主,过一生平平淡淡的日子,学佛得大利益。为什么?我在这一生当中可以借着..

有一个人他感到非常苦恼,于是他就背上行囊,去找佛陀为他灭苦难。佛陀听完他的诉说之后说:“真正能够解脱你的只能是你自己。”那个人不解地问:“可是佛陀,我心中充满着..

施食利益众生,冤家变护法当菩提心生起的时候,我们念咒力量就出现了。一有力量,既能召请也能超度。做这个施食的时候,还有一个就是祈请诸佛菩萨,你看我们放生的时候还要..

受持八关斋戒的功德利益无量无边,散载与很多的经纶中。今列几条供养大家:一,脱离病苦:《药师经》云:“若有病人,欲脱病苦者,当为其人七日七夜受持八分斋戒。”二,消..

我们有志于弘扬传统文化,一定要把自己的德行根基扎稳,不是急着去利益他人,要厚积薄发。师长常讲,自己不能度,而能度人者,无有是处。扎好三个根,有德行的根基,才能一..

共享单车(资料图)随着共享经济理念的不断发展,共享单车已经成为目前最流行、最便捷的出行方式之一。共享单车的流行,不但为我们生提供了很多便利,也为社会的资源配置和经..

第一次做辅导员,没有经验,一直在担心怎样才能让师兄们尽快适应三级修学,于法有更多受益。好在有模式,有团队,四个月的实践,发现自己不是一个人在作战,深感借力带班好..

在很多地方流行给亡人烧纸钱,更有甚者,亡人生前喜欢车的,就扎纸车烧给他;喜欢别墅的,就做纸别墅烧给他……此举按佛教的观点来讲,可能无利无害,你给他烧了多少钱,他..

自主”指自己已主宰了自己的身心。自己主宰了自己的身心之后,要常常面带笑容,不能怒容满面。我们看到别人、遇到别人的时候,要常常面带笑容,不是一次、两次,更不能怒容..

一、金刚经中佛于其城中,次第乞已,佛教导我们对一切众生要平等慈悲,不管贫富贵贱都同样看待,令他们离苦得乐。故修学金刚经就会得到,一切人爱护和恭敬的功德利益。二、..

普度众生(资料图)问:烧经或诋毁三宝有种种罪过,这个罪过是谁规定的?如果带着“凡所有相,皆是虚妄”的眼光看,有经文的纸和没有经文的纸,本质上是一样的。类似的,持诵..

清明时节(资料图)清明节,对佛弟子而言,是带着感恩之心推广孝道的好机会。清明节在今天最大的功能,就是让我们追宗思源,不忘自己的先祖,学会知恩、感恩、报恩。我们于清..

念佛往生极乐世界世人念佛,求生西方,如果成功往生,即成为极乐众生,从此不但享有极乐世界那穷微极妙、美不胜收的物质环境,更可贵的是,还可同时享有亦是极之微妙、无比..

问:有些人很难从听闻的佛教经论中获得利益,如何才能有所收获?索达吉堪布:要想得到佛法的利益,关键在于自己的信心。没有信心,内心不在意,就算经论的加持再大、道理再..

(1)菩萨现身冥中加被普贤菩萨,以十大愿王,自行化他,得三昧自在,掌诸佛行德,为诸佛长子。对凡能修学十大愿王的众生,常乘六牙白象,至行者前,现身说法,安慰鼓励,..

很多人都说“念佛人都是愚夫愚妇”,好像他修参禅的、或者止观的、或者持咒的就很高明。一看到念佛,“这是愚夫愚妇所修的浅法”。现在还有这么一个看法。他不知道这个念佛..

昔日,世尊在负弥城随缘度化。有一天,佛陀告知阿难尊者一起前往波婆城,尊者回答:“是的,世尊!”阿难随即严整衣钵,与诸大众随侍世尊,经末罗城来到波婆城的阇头园。当..

一信徒问师:师父,怎样才能得到佛法的真实利益呢?恳请您慈悲开示。师答:先给您转一个佛陀的故事吧,给您的问题做个参考。佛陀从俱萨罗国回到舍卫国祇树给孤独园。此时,..

一信徒问师:师父,我们在家信徒不能去“讲经说法”,那如何去行菩萨道利益众生呢?师答:如果我们做不到“讲经说法”,就必须从品德上着手。修行是什么?就是修证错误的行为..

问:既然佛法是真理,为什么不能利益每一位众生?索达吉堪布:世尊曾说:“不敬我教法,见我有何益。”闻法者必须要有恭敬心,否则对自己不一定有利。正如从天上降下时雨的..

种善因得善果我们在修善跟慈善家不太一样,慈善家修善,他不一定从觉悟的心发动出来,他可能是一时的恻隐之心,他看到这个众生很可怜,他把他救起来,但是这种业力不会太重..

请示最吉祥(资料图)众天神与人,渴望得利益,思虑求幸福,请示最吉祥。《吉祥经》,顾名思义,就是探讨如何获得吉祥的一部经典。夜深人静,有一位天神代表天界和人类恭敬地..

南无阿弥陀佛

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