皈依上师需要什么条件

海涛法师：特别想学佛，如何找到自己的根本上师？

最近修学，总觉得自己八步骤还是没有很好地用起来。重新回顾了一下“皈依之因”的法义，认真地用八步骤的每一步去落实，觉得还是挺有收获的。首先，按照八步骤的一到三步，..

人在世间应世，需要有很多的本领，「胆识」就是必备的重要条件之一。所谓胆识，世间上大胆的人很多，那些勇于冒险犯难，甚至心存侥幸为非作歹的人，虽然胆大，但识见不够。..

一个人要加入僧团，成为正式的出家修行者，不仅要符合一定的条件，而且还要履行一整套严格的程序和仪式。出家条件主要有十三难事和十六轻遮。一、出家的条件佛教对于出家是..

不管显宗或密宗，皈依的最终目的都是证得佛果。但修行方法不同，成就速度也有快慢。显宗依赖外境比较缓慢，密宗依止心性本体，会比较迅速。当然，这是非常难修的，要修到究..

截至2月8日早上，已知9人死亡、266人受伤，另有62人仍然失联。死者中有三人为大陆游客。周二(2月6日)晚间11时50分发生的芮氏规模6.0级，深度10公里的强烈地震。有建筑物倒..

皈依是什么?皈依是不是等同出家?皈依后，又该做什么?……在没有真正学佛前，这些问题一直都困扰着我，总以为皈依三宝就等同于出家了，行住坐卧都要呆在寺院里，并且天天吃..

在风平浪静的时候，在人生一切顺遂如意的时候，我们如果能反省自己曾遭遇到的痛苦，就能从中找到深刻的意义与价值。有时候我们也会碰到一些看来毫无意义与价值的痛苦，譬如..

密宗的果皈依，是指三种自然智慧—本体空性、自性光明、大悲周遍无二无别，心性的本体就是法身，始终无生无灭。密宗是以果位作为修道，通过化身、报身道用的“方便生起次第..

显宗认为，我们目前不具备佛、法、僧三宝的功德，无法救度自己，更不可能救度众生，必须依靠外在三宝的庇护和加持力，作为暂时的依怙和引导而皈依。因此以佛为导师，法为修..

佛教徒经常会以花供佛，而在佛堂亦可看到以各种花供养佛塔、佛像等。密续典籍中提到：随力备办香、花、灯、涂，而作供养。在《圣弥勒经》上记载，供千盏灯或千朵优婆罗华，..

维克多.法兰克﹝VictorFrank﹞是犹太籍的精神病学家，在二次大战时曾被纳粹监禁起来。他曾说过：「只要能由痛苦中看到意义，一个人就愿意承担任何痛苦。」法兰克在集中营度..

只要努力寻找，痛苦总会有些意义的。现在再回到嘉瓦仁波切所说的，经由佛家的训练，让痛苦成为对我们实际有用的经验。「在佛家的修行中，你所遭遇的痛苦正是能让你增进慈悲..

大士道的皈依境，分为显乘和密乘。1)共同的外皈依境：具四身五智的佛，大乘的言教和证教、以及一地至十地的菩萨圣僧等三宝，是显密共同的皈依境。2)不共内皈依境：皈依三根..

皈依三宝，就要靠三宝的力量，靠三宝对我们的帮助，才能够解决我们内心的问题。本期推出“敬修皈依”系列之一《皈依三宝的别学》，探讨如何皈依三宝，三种应学，三种不应学..

弹性的思考空间不仅能帮助我们解决日常生活的困扰，同时也能使我们具备快乐生活的基本条件：平衡感。一天早晨，嘉瓦仁波切舒适地坐在椅子中，开始解释保持平衡的重要性。「..

全世界所有的宗教，都有一个入门仪式，就像基督徒的“洗礼”，佛教徒的“皈依”。皈依，印度人称为“南无”，皈顺依怙的意思;藏族人称为“嘉木卓”，“嘉木”是保佑。“卓..

大士道皈依的动机不是为了自己一人的利益，而是愿遍虚空的一切众生离苦得乐，证得究竟佛果。这是大乘显宗和密宗修行者的皈依。身为大乘佛教徒，我们应以大士道的发心而皈依..

一颗温柔的心与弹性的思考能力有相辅相成的作用：温柔、有弹性的心能帮助我们从不同的角度看待事情。相对的，试着从不同的角度检验一个问题，也是一种弹性思考的训练。在今..

纵信复多闻，数数勤精进，然因无正知，终染犯堕垢。纵然广闻博学、信心十足、百般精进，可是因为自相续中不具备正知，以此过患终将染上罪业而堕入恶趣。我们应该知道，不管..

中士道的皈依，动机是为了自己一人解脱，求得罗汉果位。对境佛宝是佛陀的智慧灭谛，法宝是小乘的证法灭谛，僧宝是预流果、一来果、不来果的圣僧。时间是直到证得阿罗汉果位..

小士道的皈依，发心是求人天福报，对境是三宝，时间是直到获得人天果报。而求人天福报的小士道，又分为内道和外道。两者的差别是，内教小士道的皈依处是佛、法、僧三宝;外..

转换角度的能力，从不同角度观察问题的能力，是从一颗温柔的心开始的。一颗温柔的心让我们尽可能掌握住生命中所有的一切──活得淋漓尽致，活得像个人。经过一整天的公开演..

练习用理性的心态面对我们的敌人，学习用不同的角度来感恩敌人，的确是不容易做到的功课。到底我们要做到什么程度，才能真正的自我转变呢?我记得有一次看到一篇嘉瓦仁波切..

一天下午，在实验嘉瓦仁波切所说的「转换角度看待敌人」的过程中，我又碰到了绊脚石。为了完成这本书，我参加了嘉瓦仁波在东岸所主持的一些课程。回家时我搭的是直飞凤凰城..

嘉瓦仁波切所提议的要尊敬敌人，因为他们提供给我们成长的机会，乍听之下很难接受。但这个情况就跟一个人要练身体，想增加力量时，必须练习举重一样。当然一开始时，举重会..

嘉瓦仁波切在谈到转移角度看待我们的敌人这样的观念时，是条理分明而又十足理性的。他说道：「我们不妨分析一下我们面对敌人时的感觉。一般来说，我们当然不愿意我们的对手..

问：多年来，一直想让自己的亲友也皈依三宝，但未能如愿。怎么办好?索达吉堪布：希望大家多祈祷大乘上师和传承上师，如果他们的悲心光明融入我们相续，我们的爱心和悲心一..