果报还自受的四句偈

闲谈莫论人非俗话说：伸手不打笑脸人，美语刀下能留人。美好的语言能使刀下留人，这是语言有说服力的表现，是一种福报，而最好的语言修炼，就是念经持咒。我有一个远方的亲..

弟子在学佛网潜水很久了，戒除邪淫接近3年，皈依也已经有1年时间，学佛以来获益种种非常殊胜，常常非常赞叹佛法的博大精深和不可思议，今天也跟大家重新忏悔曾经的邪淫恶行..

大唐玄奘真实的唐僧并非像电视剧当中的那样软不邋遢、不明是非，而是一位大德，非常了不起的高僧、大哲学家、大翻译家、大思想家。正是玄奘法师创立了中国的唯识宗，唯识学..

《大智度论》里面有个很有意思的故事，是关于一个贫穷的画师。画师在另外一个国家工作了十二年，赚到三十两金子。赚到这么多钱后，就带回国准备过年。回到家乡的时候，路过..

揭秘轮回中因果报应的三大要素在佛教的教理当中啊，每一个教理都有它的因缘观。因缘观是整个佛教的共识，不管你什么宗派，你所开显的道理都必须跟无我的真理相应。也就是说..

问：仙是做什么样的业才得到这种果报呢？成刚法师：仙？畜生啊，你指什么仙呢？提问者：就是总附在人体上作乱的仙。“大仙儿”是造了什么业才得到的果报？成刚法师：这个附..

目犍连是佛陀的大弟子，他具有神通，不但可以看到快乐的天堂，也能看到地狱受苦的景象。有一天深夜，目犍连正在静坐时，一阵阴风吹来，一个愁眉苦脸的鬼来向目犍连请教：尊..

我们时时处处都在受果报，时时处处又不断在种因、在结缘。因缘改变了，果报也会转变。佛法讲的因果律是活泼泼的，和看相、算命讲的“宿命论”、“铁板数”完全不同。佛法认..

在毗兰若村中，有位婆罗门，听说供养佛陀可得大福报，遂于夏安居时启请佛陀带领五百比丘入村居住，于三个月中接受他的四事供养。然而，在佛陀一行人到达之后，婆罗门却又反..

点击此处听音频有人问：学佛这么久，明白了很多道理，但是每次遇到事情的时候又会随着自己的习性，该怎么办？法师答：为什么阎浮提众生无业不来，什么叫业？习气，每个人都..

毁犯淫戒——果报，三涂果报。余报：一、生死炽然。二、障诸圣道。持不淫戒——果报，得生人天，乃至佛果。余报：一、人天敬重。二、染欲微劣。三、堪修圣道。好，那么犯戒..

语云：‘善恶到头终有报，只争来早与来迟。’人心如地，播植善种或恶种，全在于我们自己，至于得到什么样的收成，也没有理由怨叹，所以说‘心田事不同，果报分胜劣’。因缘..

学会戒恶口，语言会越来越有重量。你们有没有发现，一群人坐在那儿，有人讲一句话，别人一听马上就记住了；有的人前前后后重复了很多次，别人却不知道他想说什么，觉得没有..

作为在家佛弟子，不论你信佛有多虔诚，你都不能脱离社会和人群，不能脱离你所从事的工作，也就是说不能脱离你应尽的责任和义务，包括家庭的责任与义务，脱离了这些，你的信..

社会上有很多人造起业来肆无忌惮，对他说：“不能杀生、不能造业。”也不肯相信。有的人一天宰了三十只羊，杀了一百条鱼，晚上想：我今天杀了那么多生命，到现在还安然无恙..

佛教修行的终极目的是获得完全证悟，以及达到成佛的境界。我们所应具备的条件即是健全的心灵与身体。大部份人都把自己是健康的人类这件事视为理所当然。事实上，佛经常提到..

六道轮回有人问我：“大仙”是做什么样的业才得到这种果报呢？仙是指总附在人体上作乱的仙。这个附在人体的仙，依《楞严经》说，天魔就是指欲界第六天魔王波旬说的。天魔，..

大修行者有大福报，大修行者有大功德。比如：一个修行者向佛菩萨祈求一个孩子，“便生福德智慧之男”或“生端庄有相之女”。这孩子的福报，也并不是父母的赐予，而是过去世..

今天给大家介绍一位台湾曾经的风云人物，黄任中。在台湾政商两界，黄任中可谓赫赫有名。他是台湾政界大佬、国民党元老、原台湾司法部长黄少谷的独子，在岛内有“黄大少”之..

我是一直在潜水看关于邪淫的文章，很多师兄的经历我都有，所以特别理解那种痛苦。但是我一直都没有勇气把自己的故事写出来。今天鼓起勇气向大家发露忏悔我的邪淫果报，希望..

老人用事实证明不可以杀害生命周老先生，是青岛市夏庄镇安乐村一位地道忠厚的老农民，60多岁。十几年前突然得上了一种怪病，全身长出鳞片式的皮癣，奇痒无比。每天撕心裂肺..

在家学佛的四句口诀作为在家佛弟子，不论你信佛有多虔诚，你都不能脱离社会和人群，不能脱离你所从事的工作，也就是说不能脱离你应尽的责任和义务，包括家庭的责任与义务，..

问：仙是做什么样的业才得到这种果报呢？成刚法师答：仙？畜生啊，你指什么仙呢？（提问者：就是总附在人体上作乱的仙。）这个附在人体的，《楞严经》说，天魔就是指欲界第..

【黑龙江大庆】智顺居士2007-12-28郑重声明：这是我的真实经历，如有丝毫杜撰，我果报下无间地狱，永不超生。掐指一算，我今年33岁，接触佛法快6年了，回首来时路，我惊出..

我佛启教平等法门，不当一人独自得福武帝问志公禅师：“布施僧人袈裟戒衣、钟鼓法器者，其福如何？”答曰：“施袈裟者，七世不脱人身；舍戒衣者，生生世世饱暖；舍钟鼓法器..

1.戒经里面，佛跟我们讲一个故事，有一个小沙弥年轻无知，看到老比丘在那里诵经，发音没有那么清晰，他就在旁边笑，笑话老比丘念经像狗叫。2.老比丘就警惕他，告诉他这是有..

修行不离消业，不离忏悔有些人拥有的受用容易失去，总是处于贫困之中；有些人总想赚钱，却想尽办法也赚不到钱；有些人暂时赚到了一些钱，却很快失去，又变成了一个穷人……..

静坐常思己过闲谈莫论人非一种是搬弄是非，一种是制造是非，这都是口舌的恶业。有些人的口业只是一种习惯，他们没有想到是否造口业，只是爱讲来讲去，口没遮拦。每当知道一..

在家居士首先要恭敬僧宝。尤其是在佛灭度后，佛宝法宝完全依靠僧宝来传递，离开僧宝一切免谈。有些人叫二宝弟子，他就皈依佛，皈依法，不皈依僧。这个时代皈依二宝，最后你..

《涅槃经》《涅槃经》说：“善恶之报，如影随形；三世因果，循环不失。”（不会中断，失误）可是，有些人认为：人生一切都是偶然，没有什么前因后果。有人看见好人受恶报，..