问:居士五戒属于别解脱戒吗?达真堪布答:什么叫别解脱戒呢?别是个别的意思。谁受了这个戒,谁就能得到解脱。它要有出离心的基础。没有出离心的话,不是别解脱戒。居士五..

问:身口意供养上师,怎么才能样做到圆满?达真堪布答:身口意供养佛也好,供养上师也好,主要是放下自我的一种方法,也是对治傲慢心的一种方法。一个具德的上师,他唯一的..

佛在经中讲了很多种积累资粮的方法,其中最殊胜、最方便的方法就是供曼茶罗。供养有实物供养和意幻供养,供曼茶罗是意幻供养,不需要具备很多的物品和资具,主要是忆念,即..

供养,有上供养和无上供养。有上供养,指世间的福报;无上供养,指出世间的福德。比如说人间、天界,还有其他处殊胜的供养,是属于世间的。无上供养,指的是出世间的阿罗汉..

万法皆空,因果不空,万法皆空讲的是空性,因果不空讲的是缘起。不是除了万法以外还有一个因果,此二者是一个意思。万法的本性是空的,因果的作用是不会空的。因果的作用就..

如果你有一颗恭敬心、虔诚心,意幻供养和实物供养没有任何区别。意幻供养就是用观想的方式做供养,分为意幻财供养、意幻身供养、意幻法供养。意幻财供养:不对世间珍贵稀有..

一般的居士,应具备一些什么条件呢?《杂阿含经》中规定,在家居士,应该具足五个条件,称为五法具足,那就是:第一、信具足:信心第一要紧,如不建立深切的信心,一切的问..

从佛教的立场说,一个在家的居士所活动的范围,可比一个出家的僧侣深广得多,他所隶属的社会,也比出家的僧侣繁复得多。所以,就居士而谈社会生活乃是必需的。一个居士在家..

在家人信仰了佛教,通常被称为居士。那么,做一个居士,跟普通的在家人又有什么不同呢?佛教在中国,信仰的人最多,误解的人也最多,多数人所以为的佛教,就是那些供奉偶像..

佛学与学佛很多人都以为佛学很不容易懂,因为专门性的名词太多、经典太多、论书太多、教理思想的派别也太多,初进佛门的人,颇有望洋兴叹而不知何取何舍的困难。即使是专门..

这是常常被人问起的问题。也就是说在家学佛需要设置佛堂吗?如果需要,又应如何设置?这要看各人的情况而定。如果住处很小,或者住于公家宿舍,与同事、同学等共住一室以及..

在《杂阿含经》卷三三第九二七经等的规定,在家居士,应该具足五个条件,称为五法具足,那就是:(一)信具足信心第一要紧,如不建立深切的信心,一切的问题,都是不必谈的..

星云大师是禅门临济宗第48代传人,1967年创建了佛光山、佛教电视台、佛光大学等由於佛法的普遍性,佛教已深为大众所接受;学佛者,於家中设置一方佛堂,不但可以早晚礼拜作..

随着佛教盛行,信仰佛教的人口普及,信徒的恭敬心也增长了。现在走遍世界各地,到处都有信徒在如法的实践「供养」的修行。所谓「供养」,也不只是指信徒用财物来供养,例如..

问:居士上台讲经,请问是否先受菩萨戒?净空法师答:一定要受菩萨戒,为避免别人讥嫌。白衣升座是佛不许可的,在家人受菩萨戒就不是白衣,他可以搭缦衣,没有受菩萨戒则不..

问:居士只受五戒,请问是否可以覆讲《太上感应篇》等?净空法师答:行!讲《太上感应篇》、《了凡四训》,受三皈就可以了。如果是讲佛教经典,一定要受菩萨戒。《了凡四训..

问:有些出家人念佛很精进,却不信因果。请问我们对他应该供养还是远离?净空法师答:供养是你自己修福。我们对极恶的众生,看到他没有饭吃,我们也要帮助他,不能说他作恶..

人生三大问题里,有个婚姻问题。外国人往往颂扬爱情,把爱情看得很神圣。其实说穿了之后,爱情属于欲,并不神圣。爱是爱欲,情是情欲,总之和欲紧密相连。欲是人与动物都有..

彭际清(1740~1796),名绍升,字允初,号尺木,又号知归子及二林居士,生于江苏长洲县(今苏州市)一个典型的士族家庭,际清是他受菩萨戒的法名。父亲和祖父都以科第仕宦..

失败的改造命运经历1:劝告居士同修们这是一段末学失败的学佛经历,我将它写下,一来警示同修别犯像我这样的错误。也愿此功德消我业障。我出生在一个家乡当地小有名望的家..

问:未受菩萨戒的在家居士听菩萨戒,请问是否有罪?净空法师答:没有罪。无论出家、在家,任何人都可以听菩萨戒。五戒、十戒、八关斋戒,未受三皈五戒之人皆可听。佛在经典..

问:请问修净土的居士是否可以行大礼?净空法师答:佛门的大礼是接足礼,像我们拜佛一样,顶礼三拜。这个问题没有说清楚,是学佛的居士可否接受别人给你行大礼,还是学佛居..

问:在家每天中午供养米饭给佛菩萨,不施食、不念咒,请问是否如法?净空法师答:可以!只要你有真诚恭敬心,虽然不会这些仪规,佛菩萨不会计较的。如果要施食供养鬼神,这..

问:请问在家居士可否穿短的罗汉衫?净空法师答:可以。诸位要晓得,现在出家人穿的衣服,是明朝一般老百姓穿的服装。你喜欢,觉得这个衣服穿得很舒服,人人都可以穿,没有..

问:念佛堂绕佛由在家居士领众,请问是否如法?净空法师答:如果念佛堂没有出家法师,或者出家法师不愿意领众,由在家居士领众,也是如法的。..

问:在家居士身穿短裤衬衫,诵经、念佛、拜佛,请问是否如法?净空法师答:不如法。我们对于尊长要礼敬;同理,你家里有贵宾来访,你能穿个短裤衬衣接待他吗?连对世间国王..

问:长辈没有经济能力,儿孙代他修福,发心随喜供养三宝,请问是否妄语?净空法师答:这不是妄语,这是孝心。他要是不信三宝,你就瞒着他,你花钱,以他的名义来修福,将功..

问:家里供养许多佛像与神像,现想供养西方三圣。请问是否可以,又该如何处理?净空法师答:对!在家里念佛只供养西方三圣,阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨。其他的佛像..

问:今有一些在家同修到处宣传,说净空法师讲:‘如今修道不在寺院,寺院不是修行的地方,出家不如在家,在家人好修行云云…’。可是国家政策不容许在寺院之外从事宗教活动..

问:有人说老法师和李木源居士的关系不好了,请问这是什么原因?净空法师答:现在我也听到有些谣传,说是净空法师跟李木源居士关系处得不好,正在闹别扭。这个谣言传得很多..

南无阿弥陀佛

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