中新社西宁9月17日电(郭雪媛)“藏区文化的保护和传承需要几代人不断的努力，只有世代相传，才能让这珍贵的文化艺术留存于世。”塔尔寺寺管会常务副主任昂秀17日说。塔尔寺..
本报拉萨9月10日讯（记者魏山）今天上午，自治区政府新闻办举行新闻发布会，邀请区党委统战部部务会成员、自治区宗教工作领导小组办公室副主任白次仁作西藏宗教工作情况介..
（图：盘龙寺的闭门谢客与法门寺的游人如织）几天前，云南盘龙寺僧团闭门谢客、并集体跪拜“晋宁县盘龙寺管委会”招牌的惨烈一幕，在国内主流媒体上迅速传开，高踞眼球榜单..
佛陀教育我们要利益众生，大慈大悲，实际上是在告诉我们保护自己的方法。不想别人骂你，你就不要骂别人；不想别人讲你的是非，就先管好自己的嘴，不要讲是非；不想让别人骗..
斑玛乐夏嘉措著索达吉堪布译顶礼玛哈格日莲花生大士！在苯波教的念诵中记载，在古代某些苯波教的人修砌灵墓，宰杀了鹿、野牛等各类野生动物来祭祀苯波教的天神。当时，国王..
有人认为，杀动物跟杀人是不同的，因为它们不会说话，也没有人类这么高的心智。关于这一点，18世纪的英国哲学家边沁曾驳斥说：“问题不在它们是否有心智，或是有没有说话的..
即使佛陀身上也带有动物本性。唯一的不同处是：佛陀彻彻底底地知晓如何去照料这个动物本性。我们所有的人也可以学习做相同的事。我们不能也不该抹煞我们的动物本性，我们认..
喇嘛消防队消防演练（图片来源：资料图）新华网石家庄5月13日电（记者白林）中国北方最大的藏传佛教寺庙——河北承德普宁寺，有一支由42人组成的喇嘛消防队日夜守护着这座..
当你的行动是出于恐惧，你就会对你自身和他人造成伤害和破坏。恐惧是无知与缺乏慈悲的产物，也是战争的基调。它是由物质所喂养，然而慈悲和清明的花朵却是在理解中长成。深..
问：学佛后，家中可否饲养小动物？济群法师答：很多人通过养小动物获得生活乐趣，并成为业余爱好。但我们可曾想过，把小鸟关在笼内限制自由，是对它正常权利的损害。所以，..
问：当今社会食用保健品、保健酒的人数很多，其中有一些是用动物的身体制成，如蚂蚁胶囊、海参胶囊、鱼油甲壳肽素等，再如用蛇泡酒，蝎子泡酒。本意是治病，但又伤害了众生..
我们的周围存在着这么一种佛教徒，按照他们自己的说法，你会认为他们是佛教徒，因为他们号称自己是信佛的，理由是他们每个月的那几天都会跑到寺庙里烧上一枝香，然后对佛陀..
问：放生以后，被放生的动物却遇到危害，怎么办？达真堪布答：现在很多时候避免不了这种现象，但是尽量避免吧。放生的时候也要考虑周围环境和一些客观条件。觉得环境安全，..
无论是人还是动物都有生命，都有生命的价值，它们的生命和我们的生命都一样珍贵。若是不相信你就到动物的世界，到鸡的世界问一问，肯定都会说鸡的生命重要、珍贵，在鸡的世..
问：放生的牛羊等动物，他们吃草时也吃了大量草里的小含生。虽然这不是我们故意的，但是我们也确实知道这是必然的结果。这样的放生，救了几头牛羊，但是却间接杀害了无数小..
感同身受的慈悲，可以帮助我们破除执着、抗拒诱惑。但是在这个弱肉强食的社会上，虽然自己对别人处处慈悲，别人未必会以慈悲回馈自己。因此，面对名利、财色的争夺时，难免..
问：我是一名医学研究所人员，平日看见许多动物因医学试验的需要而牺牲，而产生恻隐之心。请问牺牲动物而换来人类的健康行为，是否有违佛教教义？净空法师答：这确实是违背..
问：如果动物放生以后，活不了很久，要不要放？希阿荣博堪布答：在经过细致的观察后，还是放了好。因为我们找不到一个完全不死的地方，重要的是先使它们远离死亡的怖畏，其..
问：每个人都戒杀放生，将来这个世界上动物会不会太多，成为禽兽世界？希阿荣博堪布答：万物的生存各有因果业缘，共业别业各不相同，所以不会出现你说的那种情况。..
问：遇到捕杀放生动物的人，怎么办？希阿荣博堪布答：放生时遇到这样的人，应该以善言相劝，不要对他们生起嗔恨，他们是因无知而造杀业的，实际上他们更可怜。..
问：环境保护与护生放生的关系如何？希阿荣博堪布答：环境保护与护生放生有着非常密切的关系。良好的环境为动物提供了适宜生存的家园，也为放生提供了便利条件。如果我们周..
问：有的动物在放生过程中死掉了，怎么办？希阿荣博堪布答：很多问题的答案都可以归结到发心上。发心对修行至关重要，它不仅决定了修行的结果，也在很大程度上影响着我们的..
想放生，买的鱼，可是在途中倒死了，这是放生还是杀生？想放生，买的鱼，可是在途中倒死了，这是放生还是杀生？放生途中难免要有死的，但是我尽量把它做好。比如买鱼时要有..
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