古时候有一位证到阿罗汉果位的修行人，住在深山中保任。山脚下的村落里，有一位七岁神童，由于他宿世的善根，小小年纪就体会到人世的无常与短暂，一心想探究生命来自何处？..
古时候有一位大和尚，他刻苦修行佛法，终于证得阿罗汉果，但他仍旧留在深山中，不断精进追求至高无上的大道理。这天，有一位七岁的神童来向他请求，希望能做他的弟子。大和..
古时候有一位证到阿罗汉果位的修行人，住在深山中保任。山脚下的村落里，有一位七岁神童，由于他宿世的善根，小小年纪就体会到人世的无常与短暂，一心想探究生命来自何处？..
他，曾是全国注目的神童，他，曾是全国的风云人物。1977年，他变成中科大少年班破格录取的第一人；他，曾让全国不少爸爸妈妈为制作神童入神，变成很多孩子的典范，制作神童..
古时分有一位大和尚，他喫苦修行佛法，总算证得阿罗汉果，但他照旧留在深山中，不断精进寻求空前绝后的大道理。这天，有一位七岁的神童来向他央求，期望能做他的弟子。大和..
老梁讲述国学大师南怀瑾，儒家，道家，佛家研究的过程！
节选自《南禅七日——生命科学与禅修实践研究》
渊回忆南：南怀瑾爱好问题思考人生？直到，到达了国学文化最深处
姚安娜5亿城堡“炫富”！任正非为何管不住？国学大师南怀瑾一语道破！
老梁讲述国学大师南怀瑾也犯错误，南怀瑾对传统文化贡献！
排斥佛学，何以成“国学”？刘元春近来，社会上掀起了“国学热”的浪潮，但有一部分人将佛学排除在了国学之外，佛教在线特约评论员刘元春教授对此发表了自己的看法。近年来..
大安法师对国学推广志愿者的开示十二月十五日，庐山的第一场大雪。下午，风雪交加中，来自东北三省、湖北等地的国学推广志愿者一行八人在湖北讲课之余，来东林寺拜见大安法..
《优婆塞戒经》与《梵网经》简介王孺童《优婆塞戒经》和《梵网经》为在家佛教徒学习大乘佛教行为规范所必读的两部重要经典。《优婆塞戒经》：七卷，为北凉昙无谶译，亦名《..
还宗教以神圣性与纯洁性王孺童近来，媒体曝光一些地方的宗教活动场所商业气息浓重，还有一些未经合法开放的寺院被承包给个人，从事以烧香、求签等为幌子的非法经营活动，这..
八相成道无上士一代教化两足尊王孺童今年是佛历2550年。在佛陀诞生、成道、涅槃的纪念日，回顾佛陀一生的行迹，缅怀他的伟大功德，对于我们佛弟子来说，具有十分重要的意义..
唐法成《瑜伽师地论释》科王孺童《瑜伽》大论，自玄奘大师译成以来，千余年间，未几能通读贯通者。究其原由，终因卷帙浩繁、名相复杂、义理错综，使学人难捉头绪，亦无下手..
明前日本佛教事举略——读《日本考》王孺童《日本考》五卷，《明史·艺文志》于作者仅列李言恭名，《四库全书总目存目提要》则谓“李言恭、郝杰同撰”。考是书卷首，云：“..
中国的佛学院建设与发展刍议——由鉴真佛学院想到的王孺童2011年3月17日，国家宗教事务局批复鉴真佛学院正式设立，成为全国唯一一所培养外语人才的高等佛教院校；随后，鉴..
《金刚般若波罗蜜经》经题释义王孺童《金刚般若波罗蜜经》是一部在中国流传最为广泛、影响最为深远的大乘经典。本经最早之汉译本，为鸠摩罗什于后秦弘始三年(401)译出*。除..
略述“临终关怀”与“临终助念”王孺童作为人，最为宝贵的莫过于生命。就人的一期生死而言，生是生命在世间的开始，而死亡则就是生命在世间的终结。临终关怀(hosp1ce)一词..
沉痛悼念台湾法鼓山创办人——圣严法师王孺童刚刚还沉痛于吴立民大阿阇梨圆寂的忧思中，今日又从宝岛台湾传来噩耗：2009年2月3日下午4时，台湾法鼓山创办人圣严法师，因病..
金陵刻经处——“中国雕版印刷术”的守护者王孺童中华文明之伟大，在于绵延千载而不绝。文化之存续，一赖人传，一赖字传。人传者，口传心受也。字传者，着述立说也。然着述..
《金刚经》“九喻”瑜伽述义王孺童《金刚经》自姚秦鸠摩罗什始译已来，经唐六祖慧能禅师推重讲说，遂大行于中土。该经又以“四句偈喻”，最为着名，影响深远。然此“四句偈..