问:财富的因在哪?真正的因在哪?答:财布施。对。你要种什么种子,往后它才会长成你的财富?财富的真因是财布施,要懂得多布施,我们的福田就会愈来愈宽,所以是财布施。..
引导孩子常保对人和善的态度蔡礼旭老师除了弱势团体要尊重,坏人要不要爱?要,我们之前也有提到在去年发生一个案件很严重,就是马加爵事件。他因为同学笑他,长期讥毁他、..
顺境逆境都是我们的老师蔡礼旭老师善人、恶人是老师,我们所处的境界也是老师。境界不外乎两种,一种是顺境,一种是逆境。一个人的道德学问是不是躲在山上成就的?绝对不是..
扬人恶即是恶疾之甚祸且作蔡礼旭老师扬人恶,即是恶,疾之甚,祸且作。你对恶人不恭敬,可能会被他反咬一口,那样就得不偿失,所以言语要宽容。当别人犯错的时候,你不要去..
力行孝悌仁义唤醒心中的本善蔡礼旭老师整个文化的精神,“尧舜之道,孝悌而已矣;孔孟之道,仁义而已矣”。因为夫子他的整个智慧也都是承传尧舜的智慧,祖述尧舜,是从这些..
孙元觉善巧方便规劝父母蔡礼旭老师古时候有个读书人叫孙元觉,他们那里有个不好的风气,如果父母年老生病了,就把他们背到山上遗弃。孙元觉劝他的父亲不要丢弃爷爷,但父亲..
又曰。瑕不掩瑜。瑜不掩瑕。忠也。这个句子是从《孔子家语》有一篇「问玉篇」里面提到了这句话。『瑕』是玉上面的斑点,等于是玉上面的一个缺憾。『瑕不掩瑜』,「瑜」就是..
蔡礼旭老师讲:当我们发脾气的时候……
从事教育的人要只问耕耘,不问收获蔡礼旭老师我们每次跟孔老夫子行三鞠躬礼,我们也时时缅怀夫子的仁慈,缅怀夫子立身的精神,这样的仪式才有意义。我们把对夫子的恭敬,要..
道人善即是善人知之愈思勉蔡礼旭老师“道人善,即是善,人知之,愈思勉。”“道人善,即是善”。当大家听到很多善人的行持,善人的风范,每个人心中都会生起这种效法之心,..
扬善于公堂规过于私室蔡礼旭老师规劝还要看时机。所谓“扬善于公堂,规过于私室”,你称扬人可以在大庭广众之下,但规劝人要在私下,要给他留面子,不然他会恼羞成怒。有位..
人不闲勿事搅人不安勿话扰蔡礼旭老师“人不閑,勿事搅,人不安,勿话扰。”所以我们这种仁慈之心是处处都在体现,绝对不是挂在口上说:我对人很好,我很有仁慈之心。但是可..
引导小朋友如何劝导同学蔡礼旭老师在劝导的时候,要反观自己的存心。小朋友很喜欢告状,说某某同学怎么样,我们听了不要急于处理,要先问这位同学:“你告同学的状,你的存..
劝诫朋友是为人朋友的本分蔡礼旭老师善相劝,德皆建;过不规,道两亏。言语是要规劝别人,让人能够改正过失,所以“善相劝,德皆建”,彼此的道德学问都能得到长养。我们不..
勿以善小而不为,勿以恶小而为之蔡礼旭老师我们劝别人“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。很多错误的事,我们为人老师、为人父母的都说没关系:迟到,没关系;丢个垃圾,..
孝悌精神在企业经营的应用蔡礼旭老师企业的孝悌,我们也接触了不少这样的企业家,也让我们感觉非常感动。有个企业家是我们台湾到大陆去发展,他是发展素食,它的名字叫枣子..
夫子把孝悌给我们做了榜样蔡礼旭老师夫子对孝、悌的教育很重视,而且他自己也表演得非常好,夫子“立身行道,扬名于后世,以显父母”。为什么母亲把他带到曲阜去?就是希望..
人有短切莫揭人有私切莫说蔡礼旭老师“人有短,切莫揭;人有私,切莫说”。这个仁慈之心还要落实在言谈之中。诸位朋友,上到目前为止,《弟子规》里面谈到言语的经文多不多..
李承铉点评齐豫老师的歌声,竟控诉其假唱,这谁顶得住!
老师教、领导教也要“须敬听”蔡礼旭老师除了父母教须敬听,老师教也要“须敬听”。一个人能否有好的道德学问,除了要有好老师之外,更重要的一个因素是自己的学习态度,一..