古人治近视偏方

古人打更的真正含义原来是这个古人为什么打更,这是有传承的,中国人很含蓄,大道理有时候就在生活当中。古人打更就是提醒大家,天下太平,要好好修行,不要蹉跎岁月。人类..

为什么古人会说“痛改”前非如果世间的物质、权力等等能带来快乐,佛陀根本不用出家。伟大的佛陀身为王子时,拥有所有人羡慕不已的财富权力,仍然感受不到快乐与幸福,所以..

1、大乐易失察跟大喜易失言有近似之处,有个成语叫得意忘形,人太得意,欢乐过了头,难免大意失荆州。2、大喜易失言《论语》上说:驷不及舌:说出去的话四匹马拉的车也追不..

中国传统哲学中,最讲究顺应,天、地、商、业,则代表为人处世、修身养性中都需顺应的道。顺应天的刚健,因而勤奋;顺应地的宽厚,因而柔善;顺应商的公道,因而诚信;顺应..

编者按:随着物质文明的发展,知识水平的提升,现代人是否感到比古人更幸福、更自由?事实往往相反,为何当下社会频繁出现浮躁和混乱,什么才是造成这些的根本原因?苏州戒..

中国人经常说“有缘千里来相会”,这个“缘”用我们现代话的解释就是“条件”的意思。也就是说当条件还没有成熟的时候,我们不要急于求成,我们要等待时机成熟之后再去进行..

西夏王朝对藏传佛教吸收之甚深和广大,远远超越以往人们的想象。藏传佛教于西夏王国内的普遍流行为与其紧邻的蒙古人接受藏传佛教提供了极大的便利。11月20日,著名藏学家、..

关于学习的重要性,我国古代学者有很多很好的意见。《学记》上说:“玉不琢,不成器;人不学,不知道(不懂道理)。”又说:“虽有嘉肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不..

通则观其所礼一个人发达了,要看他是否还谦虚谨慎、彬彬有礼、遵守规则。贵则观其所进一个人地位高了,要看他推荐什么人。他提拔什么样的人,他就是什么样的人。富则观其所..

新京报新媒体贾世煜消息:有消息称释永信正在少林寺内接受宗教局的调查。少林无形资产管理有限公司总经理钱大梁向新京报记者独家回应称,释永信正在少林寺内接受宗教局的调..

程颐说:“学者不欲学圣人则已,若欲学之,须(当作非)熟玩圣人之气象不可。”气象是人的精神境界的外在表现,是别人能感觉的。因为一个人的气象,是其精神境界的表现,而精..

现代人的生活,日趋紧张而复杂,因此,如何运用有限的时间,让我们的身心产生巨大的效能,创造自在幸福的人生,实在是十分值得我们深入探讨的课题。佛典中常说:“制心一处..

「北海徐伟长」,北海徐伟长先生,「不治名高,不求苟得」,这个人淡泊名利,不贪求。其实只要求名利这个学问就上不去了,被欲望给障住,孔子说「士志於道,而耻恶衣恶食者..

教子的金科玉律父母同负教育子女责任,今我寄旅京华,义方之教,责在尔躬。而妇女心性,偏爱者多,殊不知爱之不以其道,反足以害之焉。其道维何?约言之有四戒、四宜:一戒..

摘自净土法门法师《2014净土大经科注》第123集2014年10月27日讲于香港色相不可得,这物质现象不可得,起心动念这个现象也不可得,这就讲幻相。能生万法,万法的相不可得。..

《能净一切眼疾病陀罗尼经》为今天眼病患者带来最直接利益(图片来源:资料图片)《佛说能净一切眼疾病陀罗尼经》一、殊胜地位统计数据显示:我国人群中近视眼的患病率约达..

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问:为何古人修行,皆能证道;今人修行,少见明心。印光法师答:古人修行,皆能证道。今人修行,少见明心。岂人根之不等耶,抑亦敬慢之所致耳。历观传记高人,咸皆视经像如..

南无阿弥陀佛

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