海会寺志善和尚

成都文殊院方丈宗性大和尚狮城访谈录公元2005年5月1日至5月7日天竺山毗卢禅寺，恭请中国成都文殊院方丈宗性大和尚宣讲观世音菩萨普门品。1.从法师的开示中，知道法师精修观..

有人说，身布施的功德大，有的居士每天在寺院干活，但是念经的时间相对少了，这样做对吗？这种说法啊，身布施和我们的心布施都要做。佛讲布施等六度。特别是在末法时期，有..

一禅小和尚：一禅问师傅，佛经里说的拈花一笑是什么意思呢？

第三章佛典妙喻波斯匿王丑女缘我们对人不要有傲慢或轻视的态度，对于出家人也-不可生起轻慢的心，因为这样对佛教没有好处，对自己却有损品德，甚至影响自己来生的果报。今..

第二章修行积德行善积德可延寿行善积德，有可能延长寿命，我要举两个例子来证明确有其事。(一)许愿延寿日月光集团董事长张虔生的外祖母，大约在一九八五年左右，八十六岁的..

心定和尚说故事第一章因果实录奇迹1我这一生，是一个狂野的荒唐者，是一个渎神的超人，在世界上，我什么都不相信，爱情、友谊、法律、道德，乃至宗教和教理。我认为，天主..

参禅人，身心万不可浮华，不可骄泰，不可我慢。类如食则二粥一饭，衣则任冷任寒。儒教，君子食无求饱，居无求安。古人云：饱暖思淫欲，饥寒发盗心。有道禅人，除衣钵外，只..

南怀瑾：拜访广钦老和尚问道！

【解脱宝所依。福海具精进。悲意乐聪敏。救苦诸有情。】把解脱形容得像宝一样，地藏菩萨是一切解脱宝所依赖的。地藏菩萨是我们可以依着求解脱的，我们求解脱宝的人，就要依..

上联“面对面吃面”，和尚随口对下联，却让人又羞又气

实则神即是物，物即是心，心亦是神，然神亦非神，物亦非物，心亦非心。佛明三界（宇宙）本无一法（事物）建立，皆是真心起妄，生万种法，真心亦不过因有妄物对待而立之假名..

按净土来说，做一切善事，回向极乐净土，那就是出世法，你光做一点好事情，也不回向极乐世界，这只是来生的福报，不是出世法。烦恼即是菩提，这是理上的事，这是祖师说的，..

阿难被摩登伽女弄住了，后来佛问阿难：当初你为何出家？阿难说：我见如来三十二相，殊胜光明，非是爱欲所生，因此发心随佛出家，原本指望如来惠我三昧，令我解脱，到现在才..

出家要在大丛林人多的地方，不要只有三五个人。人多才有坏的可参，那些坏的人，才是我们的指路者，这样才会进步。祖师大都出自厨房、种菜等，在最没人注意的地方、最没中用..

功夫用踏实了，开荒种地，磕着碰着都能开悟。香严禅师击竹悟道，就是他整理菜园子，捡起一块石头往外一扔，打到了一棵竹子上，啪的一声，他当下就开悟了。沩山说：香严已经..

禅宗这一法，是最上乘，是无相法。社会上这个道，那个道，都是贪求心、妄想心、执著心，即使精进勇猛，搞无量劫也不行，因为他不是在这上面走嘛！很早了，我在云门寺住，有..

我们凡夫修道，业上没障碍是办不到的，从我们多生以来，先世所造的那些恶业重罪，跟你身体一起来了。你的正念生起来很困难，邪念很容易障碍你的信心，使你善根生不起来；或..

问：弟子听说打坐可以治好近视眼，怎样打坐才能治好呢？梦参老和尚答：你听说打坐可以治好近视眼，那你一定是有近视眼。打坐和治好近视眼两个是不相同的。那你要想治好近视..

要想成佛，就像商人到海采宝一样，你得请一个入海采宝的导师，要想趣向涅槃，你也得有位导师。谁是导师呢？地藏菩萨就是导师，引导你趣向涅槃。就像如意宝珠，雨诸财宝一样..

【随住如是诸佛国土。若入无忧神通明定。由此定力。令彼佛土一切有情。皆离一切愁忧昏昧。】佛赞叹地藏王菩萨的功力，地藏王菩萨入一切定，而且定中遍往一切佛国土。随他所..

【四天王。地藏菩萨若遇杀生者。说宿殃短命报。若遇窃盗者。说贫穷苦楚报。若遇邪淫者。说雀鸽鸳鸯报。若遇恶口者。说眷属斗诤报。若遇毁谤者。说无舌疮口报。若遇瞋恚者。..

人人都知道这个身体一定要死的，但没有一个人想到我明天会死吧？不会这样想的，没有人这样想的。本来谁也知道，寿命活不到一百年，顶多活到一百年，活一百年很少，一万个人..