1.我们要用一个好心,一个微笑,来慈祥地面对他人,面对一切众生。因为有了众生,有了他人,我们才有成就的机会,才有做人的机会,今生事业生活等各方面才有发展的机会。所..

我们的心有四个颠倒:无常的执为常;苦的执为乐;无我的执为有我;不净的执为净。本来是观身不净,观受是苦,观心无常,观法无我,现在我们执成常、乐、我、净,这四个颠倒..

各位缘主安康,我是师傅。在接待缘主超度事情中,常被问及到一个问题:堕胎很多年还能超度吗?关于这个问题师傅与大家说一下,无论堕胎的时间有多久,堕胎的婴灵都是自己名..

“我好像对一切曾经喜欢的事物都失去了兴趣。以前买双新袜子都会欢天喜地,现在新衣服、美食或者任何其他的东西都不能让我觉得开心,只想在家宅着。”“我的体重在一个月内..

佛教故事:年幼时随意伤害小动物,积怨越来越深,长大后果报降临

问:皈依证有什么意义?我已经有个皈依师了,还能再皈依其他师父吗?常敏法师:在佛前三皈依,请出家师父来给你证明,证明你已经皈依佛法僧三宝。皈依佛法僧三宝,可以解脱..

问:我劝爸爸念佛,他七十九岁才开始念佛。他还能往生吗?还来得及吗?常敏法师:南无阿弥陀佛!闻名即往生。虽然我们每个人和阿弥陀佛的缘分有亲有疏,但阿弥陀佛是无缘大..

出家修行,其本意实乃殊胜庄严之意,不解出家修行真谛之辈,往往对出家的动机与意义失去正面的共识,因而臆测错误,或道听涂说,或受传统邪说谬论而导归成邪论,自始至终不..

回来第三天,我就包了蒸饺吃,面的甜香味和馅的清香味相结合,真是太好吃了,我还给母亲送去些,正好妹妹在,她也说,素馅饺子好吃。今天是立冬,东北人的习惯,是包饺子过..

问:请问法师,弟子二十多年前请的一尊白衣滴水观音,小指尖在多年前折失,该怎么办呢?继续供养算不敬吗?还是需要重新请一尊?宏海法师答:随喜这位同修二十多年跟观音菩..

问:我家佛台在小卧室供奉,因为姑娘上大学,偶尔放假回来,这两次回来在小卧室睡觉,晚上总是害怕。她每次回来我就用黄布把佛像盖上了,也不常上香,昨晚我陪她也觉得害怕..

以前的我爱攀比、爱虚荣、爱斤斤计较,爱患得患失,总会对某些人看不顺眼,与人对立,给自己增添了很多烦恼。现在我渐渐明白,这一系列现象都源于我对世界、人生的错误认识..

皈依受戒之后,能否穿戴含有动物毛制品的服装呢?佛法以慈悲为本。所以,做为佛弟子都不忍心伤害众生,更何况剥它的皮,用它的角。在我们的日常生活中,吃的、穿的、用的物..

善士问:佛涅槃后怎么还能度众生?涅槃怎么还能有法身、化身,报身?我弄不明白了。久晃法师答:简单说,成就佛道只是对生命及宇宙万象从内至外彻底的明了了,这是转愚成智..

因果轮回,论苍天饶过谁,动物有时候比人更懂得感恩

被杀的动物那么多,杯水车薪的放生有意义吗?

转经筒有杂音还能用吗?

问:年纪大,修学禅定,堪能性差,还能得定吗?妙境法师答:这个在优波鞠多的时代,有个年纪很大的一个老比丘,他没有得禅,就放弃了修学圣道这件事,但是后来有个比丘尼是..

居士:怎样才能做到时时快乐,天天快乐?我很在乎别人对我的看法,因此特别烦恼,怎么才能排除这些多虑的想法?每到黑夜就有种害怕的心理,怎样才能排除这种害怕的心理?法..

别害怕,这是黎明前的黑暗你的心像是业风中的羽毛,飘飘荡荡,没有依靠,不知道怎么安心,也不知道怎样才能得到一种安宁的快乐。这时候,是修行最苦的阶段,幸好强大的誓愿..

那天在西园参加皈依共修,听到导师说十几年前便已开始弘扬皈依共修。当时我忽然在想:那时的自己在干什么呢?对比那时和现在的自己,除了感叹时光荏苒,如白驹过隙之外,心..

南无阿弥陀佛

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