地藏菩萨梦参长老复次观世音菩萨。若未来世。有善男子善女人。或因治生。或因公私。或因生死。或因急事。入山林中。过渡河海。乃及大水。或经险道。是人先当念地藏菩萨名万..
腾讯佛学专访心明大和尚(云南省佛教协会副会长昆明市佛教协会会长华亭寺方丈)首先我非常地感恩我们腾讯佛学网给我们一个非常好的机会,给我们的社会和广大的佛教信众对华..
六祖慧能大师公元712年7月,六祖慧能大师集徒众,预知他们:自己将于8月离世。徒众听罢,多皆痛哭。唯有一人,神情不动。此人,便是神会上人。对痛哭者,六祖斥之:数年山..
白光长老(来源:腾讯佛学)图文:宗慧十五我对A法师说:“我看了中国佛学院五十周年回忆文章,很多地方提到白老。”A法师说:“白老其实影响了很多人……出家人一定要慈悲..
自从佛教传入中国以来,有两位大和尚对中国历史的影响最大,他们从各自的角度对中国的各个方面都产生了深远的影响。有的影响一直到尽头依然在持续。虽然出身不同,经历不同..
六祖慧能画像关于“不立文字”的真实含义,六祖大师在《坛经》里面讲得非常清楚,他说:“所谓不立文字,并非不用文字。”“不立”和“不用”是两回事。“立”就是执着,“..
核心提示:2016年10月26日(农历九月二十六日)13时5分,中国佛教协会咨议委员会副主席、中国佛学院原副教务长、普陀山佛教协会咨议委员会副主席白光长老,世缘既尽,舍却..
关于法的良友,有两件事需要考虑,用白话讲就是范例与本质。经上说不要执着范例,而应关心本质。阿姜·通拉(AjahnTongrat),这位上一代的大师,就是一个例子。那些不够聪..
日行一善“慈”,就是牺牲自己而施与他人之安乐;“悲”,就是同情他人而急欲救其痛苦。《大乘义章》曰“爱怜曰慈,怆恻曰悲”,又曰“慈能与乐,悲能拔苦”,《智度论》曰..
口有四种过恶口有四种过恶:两舌、恶口、妄语、绮语。两舌就是斗乱两边,向此说彼,向彼说此,斗乱是非,令双方结冤结仇,互相危害,自己也起业受苦,罪莫大焉。正人君子都..
戒全长老德相(腾讯佛学)腾讯佛学讯(澄信)禅门泰斗虚云老和尚法孙、河北秦皇岛法云寺座元戒全长老,2012年4月4日于法云寺安详示寂,世寿九十六岁,戒腊七十五夏。长老圆..
能否教育好孩子是对家长自身素质的检验学佛,首先要有智慧来看待人生,对待人生,我们不要去勉强,去模仿别人,也不要把自己的行为强加给别人。现在的社会教育子女,通常就..
问:观修无常道理上很好懂,应该是很简单的法门。为什么很多高僧大德都非常重视?索达吉堪布:佛陀曾这样赞叹观修无常:“多修无常,已供诸佛;多修无常,得佛安慰;多修无..
白光长老德相十某居士,法名“梦华”,请白老为其法名题字。白老题云:梦随流水去,华枝有芬芳。后又改为:梦随流水去,华带暗香来。以前句为好,后句有点刻意求工,不若前..
原标题:海南澄迈金山寺举行纪念本焕长老舍利子安奉两周年庆典暨首届水陆法会活动腾讯佛学海南讯佛光普照,瑞气萦迴。2016年10月30日在海南澄迈金山寺隆重举行本焕长老舍利..
华严四祖清凉澄观大师唐代是中国佛教的鼎盛时期,各种宗派交相辉映,天台宗、华严宗、禅宗、密宗都曾在唐代佛教史上写下浓墨重彩的篇章并涌现出大批高僧、祖师。其中,华严..
白光长老德相近来读到净慧老和尚一首写于1979年6月的《读老友白光法师来信感书》,老和尚注曰:“余与白光法师同于1951年在云门虚公座下受具足戒。白师约长余十岁,文章道..
白光长老德相讣告中国佛教协会咨议委员会副主席、中国佛学院原副教务长白光长老,世缘既尽,舍却尘芳,2016年10月26日(农历九月二十六日)13时5分,在天津药王古寺本寮安..
白光长老白光法师治丧委员会:惊悉中国佛教协会咨议委员会副主席白光法师化缘周乞,于10月26日在天津药王古寺安详示寂,深表哀悼。白光法师一生爱国爱教,信仰坚定,佛学造..
人生人生究竟是怎样一回事?这是一个值得研究的问题,也是一个研究不尽的问题;但不是研究人生哲理的人,似乎很少注意到这个问题。其实站在人道的本位,多研究人生问题,增..
2016年10月11日至14日,应柬中友好协会的邀请,中国佛教协会副会长、海南省佛教协会会长、南海佛学院院长印顺大和尚一行,前往柬埔寨进行了为期四天的友好交流访问。>印顺..
这个世界总是照着一定的规则在变化的。好到极点了,就变坏;恶到极点了,就转好。人穷到极点会突然致富;富人也常在一夜间荡尽家财。我们在刚出生的时候,还只是个小婴儿,..
知恩报恩护国佑民南海佛教讯“知恩报恩·护国佑民”纪念佛门泰斗本焕长老诞辰110周年书法展开幕仪式定于2016年10月11日上午9时举行。展览日期:2016年10月11日—20日展览地..