图为圆寂高僧吴云青不腐肉身供奉在灵泉寺一特制罩子内。图为圆寂高僧不腐肉身。中新网安阳4月16日电近日,随着河南高僧圆寂17年肉身不腐一消息发布于网络,让曾备受关注的..
行愿无尽,自在光明”万众普佛供灯祈福大典在安徽省广德县紫金寺盛大启幕迎请觉真长老心舍利入坛曙明法师致辞曙明法师洒净祈福莲灯的光明汇集成流动的海洋,象征着光明与智..
编者按:2015年3月21日,应泰国佛教界邀请,中国国家宗教局副局长蒋坚永与中国佛教协会副会长、深圳弘法寺方丈印顺法师率领中国佛教代表团对泰国进行友好访问。蒋坚永副局..
研讨会现场王作安局长在研讨会开幕式上致辞与会嘉宾合影2015年4月12日至13日,“本焕长老与当代佛教”学术研讨会在北京大学举办。国家宗教局局长王作安出席研讨会开幕式并..
《圆瑛大师全集》:“因果亦不可不怕:世人多由不信因果,所以纵心造恶而无忌惮,以致堕落。实在因果是世间不易之定理,作善因必招乐果,作恶因必招苦果,依因感果,无可改..
编者按:明学长老,当代高僧,1923年出生于浙江湖州,1948年出家,同年在宝华山受戒。1980年升任灵岩山寺方丈,并于同年创办中国佛学院灵岩山分院。明学长老继承印光大师遗..
河南102岁高僧圆寂17年肉身不腐皮肤油亮银须白发五官清晰河南102岁高僧圆寂17年肉身不腐皮肤油亮银须白发五官清晰【2】河南102岁高僧圆寂17年肉身不腐皮肤油亮银须白发五官..
2013年4月20日,原中国佛教协会副会长、河北省佛教协会会长、“生活禅”导师净慧长老安详示寂。两年来,生活禅系各寺院两序大众努力落实“人间佛教”思想,践行“生活禅”..
佛教本是佛陀的教化,是人类的生存智慧。佛法开启我们认识生命,了知生命,并且寻求生命的安顿与超越。它不是用占有、侵吞、夺取、向外部寻求的方法,它寻求的是自心,是自..
统一服装神情肃穆的居士队伍2015年4月2日,为纪念当代佛门泰斗本焕长老圆寂三周年,深圳弘法寺2015年清明思亲报恩水陆超度祈福大法会在经堂盛大开坛。受中国佛教协会副会长..
湖南衡阳祝圣寺举行惟正长老灵骨安奉仪式怀辉法师主持仪式惟正法师塔位2015年3月29日上午,湖南省衡阳市祝圣寺隆重举行惟正长老灵骨安奉仪式,仪式由南岳佛协会长怀辉法师..
2015年3月19日,应柬埔寨王国的祈请,经国家宗教事务局批准,中国佛教协会副会长、海南省佛教协会会长、深圳弘法寺方丈印顺大和尚于今日上午亲自率领护法团,搭乘曼谷航空..
虚云老和尚的惜福事迹当时,已是一百一十七岁高龄的老和尚,每天都要到建筑场所和开荒的地方巡看,并亲自指导,还要接待来自各方的人士。晚上六点到禅堂里讲开示,八点以后..
提起杭州灵隐寺方丈慧明老法师(1860~1930),大江南北,无人不知,尤其为诸方出家禅和子所称道。他籍贯福建,听说是少年出家,我亲近他的时候,他已是年近古稀的老人,矮..
山门前夹道迎请明憨大和尚明憨大和尚主法沉痛哀悼源慧长老追思法会现场2015年2月27日(农历正月初九),为回向恩师,祈愿源慧长老莲登上品,倒驾慈航。邢台普明寺报恩堂内..
《圣严法师108自在语》:“放下不等于放弃:放下是不想过去、不想未来,心不执着;放弃是什么都不相信,完全失去信心和勇气。要能放下,才能提起,提放自如,是自在人。要..
古来修道人,他们在修行时,特别注重求菩萨加持开智慧,消业障。这些菩萨加持修行人开悟的故事,在佛教各大名山都有,而尤其以五台山最多。历来要弘法利益众生,就需要智慧..
惟贤长老圆寂二周年回向法会于腊月廿二即2月10日上午9时在重庆慈云寺举行,慈云寺四众弟子于上午九时齐聚大雄宝殿,在方丈正澄法师带领下隆重举行回向法会,回向惟老上品上..
恩师上人是大智慧者,他对我的影响是全面的,因一个梦,梦到恩师上人并在深圳弘法寺找到皈依,从此由一个完成了西方教育并受基督教影响的吾走进了佛门;因一句话,恩师上人..
编者按:“放下屠刀,立地成佛”这一句话可谓妇孺皆知,但多数人未必知道,这八个字并非泛泛而谈,而是实有其事,在历史上曾真实发生过。此事发生在唐朝长安城,且与当时高..
江苏常州南城寺举行恭迎本焕长老舍利暨永久供奉法会南城寺方丈觉智法师拈香主法居士信众瞻拜本焕长老舍利2015年1月23日下午,江苏常州武进区南城寺隆重举行了恭迎本焕长老..
一、印光大师印光大师临终时当晚对身边的弟子说:“净土法门,别无奇特,只要恳切至诚,没有不蒙佛接引,带业往生。”此后精神逐渐疲惫,体温降低。夜里一时半,大师从床上..
人们往往用“浩如烟海”或“汗牛充栋”等词汇来形容佛经数量之多。对于一些想了解佛教的人来说,面对如此浩瀚的经典,难免望洋兴叹、望而却步;那些开始信佛、学佛的人,究..
2015年元月16日,慈溪伏龙寺隆重举行智禅长老圆寂二七法会。智禅长老(1935-2015),俗姓崔,江苏如皋人,曾任浙江省佛教协会常务理事、普陀山佛教协会副会长、普济寺监院..
佛告阎罗天子。南阎浮提众生。其性刚强。难调难伏。众生习恶,且性刚强,种子起现行,其力猛利。不但菩萨难调,就是他自己亦难制伏。把手相牵行不得,为人自肯乃相亲,所以..