海山长老念佛方法

阿弥陀佛往生心咒:唵•呗玛达列•吽。阿弥陀佛一字心咒:唵•阿弥爹哇些。(能除灾祸疾病,命终生净土,得上品上生。)阿閦佛心咒:南无薄伽伐帝•阿閦毘牙•莎哈。(亦称「..

《地藏经》可以说是四众佛弟子必修的经典。《地藏经》是一部记载着万物众生其生、老、病、死的过程,及如何让自己改变命运以起死回生的方法,并能超拔过去世的怨亲债主令其..

总之,不管发生什么事,我们对佛的“信心”和要去西方的“愿力”都不会动摇、丢掉,都可以很清楚地打电话给阿弥陀佛。把“阿弥陀佛”四个字念得正确清楚,不管发生什么变化..

对一个初修者来讲,念佛时的妄念比佛号还要多,应该怎样面对这种情况呢?我们不要随着妄念转。不管来什么妄念我们都不理,一旦你随着妄念转了,那么每个念头又种下了新的因..

我们汉传佛教比较重视观想,七粒米和一些水、或饭施食。中国藏传佛教,因为莲花生大士的推动,所以比较重视上火供和下施食的烟供,几乎家家户户的门口,都有一个烟供炉,晚..

一说到供养,首先想到的是初一、十五,许多寺庙都有给佛、菩萨上供的习惯。还有,天天吃饭之前,我们都要供佛,三德六味,供佛及僧。所以,供养也是修行的一种方式,这种方..

学净土法门的经论要一门深入。一门深入就是先读净土五经一论,这是所依的根本经典。那么要反复读,我们众生的浮躁的、生灭的心,对这个极乐世界的境界、净土法门的事理因果..

佛门裡,有的出家人被称为「长老」,或者是「上人」,这个称谓与「师父」又有什么分别?「上人」,并不是说你比我大就叫作上人,上人者,是人上之人,是受人尊敬的人。出家..

汉传大乘法门里面所讲的六度万行,布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧,就是以这个六个法门为根本,其他所有的法门都是从这六个法门开出来的。那么蕅益大师就进行了一个汇..

十、复明径路修行径中之径者,此有二义:一者,余门学道,万里迢遥,念佛往生,古称径路。而念佛一法,复有多门,今此持名,是为径路之中,径而又径。鹤冲鹏举,骥骤龙飞,..

《阿含经》曾说有一大富长者,他的儿子因感情受挫折而出家修行。他出家后与比丘们修四念处、修苦行,修行很长一段时间,却都不能成就圣道。大智慧的佛陀对阿难尊者说,你带..

至于持咒一法,但可作助行。不可以念佛为兼带,以持咒作正行。夫持咒法门,虽亦不可思议。而凡夫往生,全在信愿真切,与弥陀宏誓大愿,感应道交而蒙接引耳。若不知此意,则..

念佛,应该给众生来回向,不为自己来念佛,要为大众念佛。我念一声佛,就回向这个功德给一切众生,这个功德更大,更是圆融无碍。为什么这样讲呢?因为以前释迦牟尼佛,带着..

现在由于我们很多人从小对宗教对佛法不了解,他容易站在他的角度去理解,他就觉得你佛教,说这些东西太消极了,太迷信了,哪有什么西方极乐世界啊?我在东林寺,跟客人介绍..

我们念佛的时候,不是想一个人在念,应该想到法界众生同时在念阿弥陀佛,有佛堂清净的地方出声念,没有佛堂或在家里环境不清净就默念。默念的时候就想到法界一切众生和我在..

念佛号是最根本的一定不会错,反正我在入定的时候念佛号和念咒都有用,用我的理解,如果你需要一瓢水,念佛号好比佛菩萨给你了一瓢水让你喝,佛号就是佛的名字,你叫他,他..

一、供养在佛、菩萨的像(塑像、画像、照片,没有的心里想一下他们的样子也可以)前供上一杯清水。水用纯净水、白开水、茶水、饮料都可以。有条件的摆上水果点心,没有的可以..

念佛就是在修止观啊!而且不是修一般的止观,是修大乘摩诃衍的止观啊!一般我们从当下下手来看,当我们念这句名号的时候,心系着这句名号,就不会再去想五欲六尘的事情,这..

恒修居士问:几个月之前在网上请了两本《地藏菩萨本愿经》,由于要工作,每天都是等宝宝睡着之后才念一会儿的,一般要两个晚上才能念完一部!后来才知道念经原来也有许多的..

问题:师父,我现在迷失了。当时我学佛,黑夜白天不停地持诵阿弥陀经,精进念佛。现在遇到境界我就去攀缘,一个不善的念头就把我的境界全转了,忘记念佛号,黑白不停地念不..

信众:尊敬的法师您好,我有几个问题请教您。在一本书上看到过这样一句话:看习气,世间无一好人;看本性,世间无一坏人。从这里我们可以感知到人之本性是好的,但习气却障..

学员提问:师父慈悲!刚刚提到念佛机的问题,就是《地藏经》也讲人临命终时,如果有人为他念一声佛号的话,他起码是不堕恶道。这个时候我不知道念佛机是不是也起同样作用?..

爱美之心,人皆有之。但把大量的心力、时间、金钱花在捣鼓自己的脸上,想想就很可悲!要知道一天之中,正有无数人正离开我们、离开这个世界。他们不都是老人家,还有很多小..

“活佛”一词来自藏文“祖古”,直译汉文应是化身,即转世再来的圣者或者修行人。在藏文的原义中,并没有活佛或者“活着的佛”等含义。经历上千年的沉淀,藏传佛教形成了自..

咒最大的作用就是断除妄想,去除思虑。持咒,要注意三点:无断,无虑,无住。也即是,无间断,无思虑,无留住。1.无间断:念咒有四步:受—读—诵—持。受:先要找一个,自..

宜兰有一位年老菩萨,每天都念佛十万声,她很简单,只念佛,因为她不识字,其他的什么诵经都不会。老菩萨原来是一般民间信仰,每年会跟著人家搭游览车,到台湾岛绕一圈去拜..

执着与偏见是做人与修行的一大障碍,这是我执严重的体现,会给自他带来很多的烦恼与伤害。我们常常看到生活中固执己见的人,都会给自己和他人带来很多烦恼。因为自我意识坚..

功夫成片念佛念到一心不乱很难,首先须达到念佛成片。我们要念到成片,少则十几句,多则三十句,五十句,再多你有一串,二串,心不跑动,自始至终都是南无阿弥陀佛,这就叫..

我们看受阴的魔境。就这个人,彼善男子,当于此中得大光耀。就是一个人开始打佛七以后,他突破了前面的色阴,他对色阴的快乐、病痛,已经慢慢淡薄了,他知道一念心本来没有..

问:念佛能够得到人间福报吗?大安法师答:佛法不离世间法,诸佛菩萨大慈大悲。为什么观世音菩萨会有一个先以欲钩牵,后令入佛智?知道众生都有对世间福报的追求,所以观世..

南无阿弥陀佛

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