什么叫多善根？多善根不是你自己有多少善根，而是阿弥陀佛的四十八大愿作众生多善根之因。多福德，也不是靠你个人的福德，是阿弥陀佛无量劫以来为了圆满大愿所行持的六度万..
我们上晚殿主要是念佛，念阿弥陀佛。这样安排的目的，就是为了求生阿弥陀佛的净土。念《阿弥陀经》时要诚恳，出声诵念比不出声好，因为心比较容易专注。不论是诵经或是持咒..
大安法师微开示：三种见佛
「广学」与「多闻」(一)──学佛人应有的志向与愿心自从「智学成菩提．愚学为生死──善财童子五十三参求道精神的启示」一文刊出后，网友及读者们的反应颇为热烈；有信眾向..
净空法师：法藏菩萨怎样造出的极乐世界？
「广学」与「多闻」(六)──学佛人应有的志向与愿心乙、第二种四正行皈依三宝的佛弟子，除了学习前面所说的四种正行之外，还有四种正行，必须确切践行。如《瑜伽师地论》卷..
净空法师：脱离轮回最方便的方法就是念佛，信愿持名。要深信不疑
知错能改.善莫大焉(二)──释迦世尊成道佛七宽运法师开示一般来说，大部份人对于情欲，都很难忍耐或禁止，此乃人之常情；因为我们都是有情众生，对其他事情较易克制，但是..
「广学」与「多闻」(五)──学佛人应有的志向与愿心(四)法随法行皈依三宝者的第四种正行是「法随法行」。「法」是指所证的涅槃，在一切法中，涅槃最胜，故名为法。随法即道..
人生无常．当勤精进──释迦世尊成道纪念日宽运法师过堂开示各位法师、各位居士：今天真是一个非常殊胜的日子，第一，今天是二零一二年一月一日，也就是元旦，新一年的开始..
回顾过去.展望未来－－宽运法师2012年元旦祝词各位亲爱的网友、读者们：今天是元旦的好日子，际此春回大地，万物向荣，新一年来临的时候，我在这里为大家献上诚恳的祈愿与..
知错能改.善莫大焉(三)──释迦世尊成道佛七宽运法师开示经中又说到，我们与恶人相处的时候，必须有忍辱的工夫，如果别人以恶言、恶语骂你，你马上就生气了，而且很快就作..
知错能改.善莫大焉(四)──释迦世尊成道佛七宽运法师开示所以佛说众生都喜欢财、色，但这个财、色的追求，就好像什么呢？就好像一把锐利的刀，刀口涂着蜜糖，如果我们像贪..
柔和忍辱．慈悲一切(中)──西方寺纪念释迦世尊成道佛七法会宽法法师开示而第二种人，又是怎么样啊？他们「口虽念佛，心中胡思乱想」；就是说，口里念得很诚恳，但意念上却..
净空法师：为啥很多造作罪恶的人，都在享福呢？
柔和忍辱.慈悲一切(上)──西方寺纪念释迦世尊成道佛七法会宽法法师开示各位法师、各位居士：大家欢喜！今天(12月26日)中午过堂时已跟大家说了，我们一年一度的纪念释迦世..
做个快乐念佛人──释迦世尊成道佛七宽运法师午斋过堂开示各位法师、各位居士：时间过得非常的快，转眼之间，这几天就过去了，看到大家非常精进的念佛，我心里头非常的赞叹..
柔和忍辱．慈悲一切(下)──西方寺纪念释迦世尊成道佛七法会宽法法师开示最后，上者是学做菩萨，就是上等的发心；上等的发心首先就是要「发菩提心，修菩萨行，总说六度、四..
「广学」与「多闻」(八)──学佛人应有的志向与愿心7、财敬供养：若于如来及如来塔庙，以诸衣服、饮食、卧具、医药、熏香、末香、华鬘、伎乐、幢、盖、幡、灯、金、银、琉..
「广学」与「多闻」(二)──学佛人应有的志向与愿心(2)思念善知识之化导恩德所谓「善知识」是指导我们人生的方向，令我们修善断恶，离一切苦，得一切乐的导师，是故他对我..
「广学」与「多闻」(七)──学佛人应有的志向与愿心(三)悲愍有情上面说到五处观察所皈依境中，如来由具大悲故，成所皈依处。此大慈悲，亦是如来与外道差别不共功德之一。如..
「广学」与「多闻」(四)──学佛人应有的志向与愿心(3)尊重正法诸经中多说于法应存药物想，我们愚迷众生为疗治烦恼业病，故于正法药极应尊重。《瑜伽师地论》说，听闻正法..
净空法师：怎样驱走魔王，让你得清净心，道业成就？
宗教与全球伦理──「人性尊严」的价值与意义(一)香港六宗教领袖座谈会每年均举办「宗教思想交谈会」，本年度六宗教领袖座谈会通过以「宗教与全球伦理」作为交谈会主题，四..
灯灯相映．心心相连──蓝毗尼圣园献灯祈福法会蓝毗尼是伟大的觉悟者—佛陀诞生的地方，其标志是一八九六年发现的，两千两百年前印度孔雀王朝的君主阿育王竖立的纪念石柱；..
「广学」与「多闻」(三)──学佛人应有的志向与愿心三、圆满亲近法：依《瑜伽师地论》四十四卷所说，圆满亲近善知识的方法有四种：「当知菩萨由四种相，方得圆满亲近善及。..
有情无情．同圆种智──十方法界圣凡水陆普度大斋胜会为庆祝佛陀降生二五五五年，香港佛教「此岸－彼岸」弘法会特于佛陀出生尼泊尔蓝毗尼中华寺启建「十方法界圣凡水陆大斋..
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