海贤和尚佛门榜样

从虚云老和尚的开示谈「看话禅」虚云老和尚是参话头而悟道的。三十一岁时，天台融镜法师教看「拖死尸是谁」的话头。此后行脚参学，研究经教。五十六岁时，在禅七期中，因开..

有些人认为虚云老和尚的脾气很大，他根本是空的不认识他的人，认为他的脾气很大；你认识他了，什么都没有，都是空的。虚云老和尚教授你的时候，是随时随地要你明心。他的开..

佛门无上妙法切莫胡乱诽谤天晟传统文化研究所陈士东近几年东密回传，藏密大兴，一些上师纷纷至汉地灌顶传法，密宗类书籍也相继得以出版，这本是一件大好事，我们当欢喜赞叹..

我们是一个普通的清众，住在常住里，没有忏室、静室，怎么办？那就用你的心念圣号，不能磕头，就以观想来磕头。但是有个条件，你一定要至心。一切的方便要你自己去想，从方..

知客师父领几位新落发僧前来礼源公。知客：师父，他们想去受戒。源公曰：他们妄想多得很，还没受戒就妄想纷纷，你问他们在这里十年、二十年不动，行不行？一受了戒就跑，去..

四川德阳万佛寺2011年农历五月佛七开示录(五月十六上午海山老和尚开示)最圆满最究竟的因果各位法师，各位居士，各位信众，大家早上好！今天是2011年6月16日，我们中国共产..

四川德阳万佛寺2011年农历五月佛七开示录(五月十六下午海山老和尚开示)实践亲证方不退转今天下午我们讲如何得受用。佛说了这么多种法，三藏十二部经，究竟哪一种方法能够契..

四川德阳万佛寺2011年农历五月佛七开示录(农历五月十五上午觉行大和尚开示)用感恩心念佛尊敬的恩公老和尚，尊敬的仁焕大法师，尊敬的各位法师、各位大德、各位居士菩萨、各..

四川德阳万佛寺2011年农历五月佛七开示录(五月十五下午觉行大和尚开示)信心坚固念佛今天佛七第一天，甘露遍洒，非常的舒适，我们的烦恼捐除、身心康宁、遍体清凉、法喜充满..

佛门行者的「课」指什么？高明道中国佛教寺院里，僧众早晚固定都有「课诵」，甚至也有优婆塞、优婆夷在道场跟着师父们一起参与抑或自己家里「作早晚课」。这在华夏佛门是三..

四川德阳万佛寺2011年农历五月佛七开示录(五月十七下午海山老和尚开示)一门深入勇猛精进大家学佛都是为了争取有成就，如何能够实现？根据我自己的经验，学佛要依教奉行，特..

四川德阳万佛寺2011年农历五月佛七开示录(五月十七上午海山老和尚开示)怎样念佛容易成就我们学佛是以佛的心愿、佛的行为、佛的慈悲心来开发我们的心，以佛心佛愿佛行来转变..

参禅人，首知瞋怒，为伤身害命之渊府，并不费大事。见人与我不利，闻人与我有害，即恶言一句，眼珠一翻，大脸一红，始做瞋怒生活。有语言争吵者，有拳打脚踢者，有送官加刑..

在好多大乘经典上，如《法华经》所说的舍身、燃身、燃臂、燃指，这是表法的，不一定非烧不可的。我跟一位法师讨论这个问题，过去的虚云老和尚、八指头陀烧了两个手指头，他..

我现在教给你们一个最殊胜的法门就是照看你自己的心。从早上一醒，一直到晚上睡觉，你都要观看自己一天的心在想些什么。由心作主宰，支配你的身、口。像我们现在住在五台山..

在地藏经《称佛名号品》里面，地藏菩萨利益众生，说个极方便的法门说了很多佛，称这些佛名号、乃至于耳根一闻到这些佛名号，就解脱了。但是如何能闻到这些佛名号？那得靠善..

《虚云和尚年谱》读后记吕沛铭当代高僧之中，虚云和尚是寿命最长一位(一百二十岁)，自十九岁出家至圆寂的百年间，弹平生之力维护正法，度己度人。“他的无我精神，与其‘入..

现在信佛的人这么多，出家人也不少。但是真正修持正道的人寥寥无几啊！为什么呢？就是怕吃苦、怕真干、怕真搞。在表面上搞形式都乐意，就怕在内里下功夫，从自己的爱好习气..

什么叫沙门？沙门翻咱们华言叫勤息勤修戒定慧，息灭贪瞋痴，这叫沙门。但是他是假的不是真出家，身出家，心非沙门，那假沙门把真沙门就害苦了！就是咱们五台山现在就受假沙..

何为水到渠成呢？就是功夫纯熟的时候，你嘴上在吃饭，你的心还在念。你们试试看，到那时候吃饭，那个饭菜好不好吃，你也无所谓，也没有什么分别了。这个就到了六根和六尘不..

坚牢地神跟地藏是一个系统的。坚牢就形容大地，我们一切生活资具全是大地生的，它能荷载一切，能够育养一切众生，花草树木，随便你说衣食住行，全是地上出来的，养育一切众..

问：我学佛已经有一段不短的时间了，但觉得自己没有什么进步，有时还觉得想退心。怎么可以不退初心？请老和尚开示。梦参老和尚答：因为你念的时间愈长，没得到实际利益，你..

忏罪，我们每位道友，包括我也是这样的认识，因为佛的教导假使经千劫，所作业不亡。因缘会遇时，果报还自受。一作百千劫，在你没有成道之前，业报是不亡的。成了道之后是不..

我说几个例子。一个例子是：儿子遇到难了，是被冤枉了，他妈妈到五台山来诚诚恳恳地求那是真正的诚恳，母子连心嘛，她对这个儿子特别爱。她朝完五台山回去，问题就解决了，..

以自己为对象你们也许注意到了这个经文的第一行：愿我无敌意。所以，第一个对象是我。我们现在以盘坐的方式修慈心禅。在静坐的时候，第一个对象是自己。这个自己当然可以以..

沉痛悼念佛源老和尚王孺童今年亦为大事之年，佛门亦多盛事蓄势待发，然不知为何，法门龙象、耆宿大德，纷纷舍报西归，使吾这一介弱体居士，不知是喜是忧，真可谓“悲欣交集..

占察与世间算卦的不同算命的一般不给出家人算，因为修行可以改变命运，这里地藏菩萨教我们用占察轮，是为了通过这个方法来诱导末法众生忏悔宿业，进一步修习定慧。所以最初..

你拜第一天，没离开；拜第二天，最多七天，这些灾难都能离开了。你经过一个七，绝对能离开，以七天为限。当你没拜忏时候，你平平静静的，很好、很安静，但你拜忏就不同了。..

一九四零年，我们也是打佛七，慈舟老法师打佛七开示：念佛，应该觉照。我们念佛的人，应该有觉照。照的意思，就像大家念《心经》，观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时，照见五..

念诵地藏菩萨，绝不会堕入三途，不过轮转要经过多一点。不论《地藏经》、《占察经》，《十轮经》也好，只要称诵地藏菩萨名号，现在结了缘，都能得到这些功德的。因为地藏菩..