编者按：虚云禅师（1840～1959），传法曹洞，兼嗣临济，中兴云门，匡扶高眼，连续沩仰，是以一身系五宗法脉的禅宗大德。虚云禅师一生极具传奇色彩，阅历很多苦难，自云：阅..
庐山东林寺的徐居士让我讲一点念佛感应的比如。我业障深重，孤陋寡闻，底子没有能力。徐居士讲写出来不是为你自个，是为了更多的人可以了解信佛。那我只请求阿弥陀佛的加持..
印度的一个小城镇，大家弥漫着稠密的鬼神信仰，做啥事总要问神问鬼，老大众活在神权操控的世界里。在小城镇的一条街上，有一座百年的老屋，因为年久失修，断垣残壁，不胜风..
明朝有一位如馨律师，字号古心，是溧阳杨氏之子。在明朝嘉靖年间，依止栖霞庵节公剃度，素日奉持戒律甚严，具备了出家众的五种德行，而对礼佛诵经，更是精勤不懈，事师三年..
用功办道要对自己的色身，色壳子要有所了解。就是我这个色身体质本质怎样？和别人比是不是好一点，不好一点那是不行的。就在五阴上面一定要有返照力，返照力是什么？就是哦..
第二个七明天过一天，后天晚上就圆满了。因为七打得顺利，光阴就过得特别快。可以说这两个七当中我们这里都很平安无事，你们可能没有感觉到，这是不容易的。所以，我们大家..
前两天，中国佛学院有人来接法，我就和他们讲：你们接法这个想法是好的，但是接过法以后，又有中国佛学院的毕业证书，到哪去就可以冠冕堂皇地当方丈，当住持。但方丈、住持..
圣空法师，禅净密三宗兼修。吉林省通化六道沟东胜村（即**《智取威虎山》所在地）人，出世于1967年正月，七娣妹中排行第三。一出世即啼哭不止，需大撞击如钟鼓声才止哭，因..
王烈，东汉太原人(今山西省阳曲县西南)字彦方，为人正直好义，平居以德行感染乡里，乡里人人都十分尊敬他。有一次，有人偷牛，被失牛主人捉到了，偷牛的跪地恳求说：请把我..
唐肃宗乾元元年，薛伟在四川青城县任主簿。那时，青城县的县丞是邹滂，县尉是雷济和裴寮。这年秋天，薛伟遽然得了一场大病，到第七天，遽然气味变得十分弱小，像死了通常，..
在毗兰若村中，有位婆罗门，传闻供养佛陀可得大福报，遂于夏安居时启请佛陀带领五百比丘入村寓居，于三个月中承受他的四事供养。可是，在佛陀一行人抵达之后，婆罗门却又反..
在大宝积经中，有一段经文，是叙说妙慧童女的故事。妙慧童女，家住在摩揭陀国的王舍城中，爸爸是有名的长者，年纪才八岁的时分，耆阇崛山的讲经法会，她就常常在座。年轻的..
禅是什么东西呢？平常大家都晓得，有如来禅、祖师禅。禅是印度的名称，翻译成中文，就是静虑、思惟修。在禅堂里参禅，参话头，参念佛是谁，都属于思惟修。凡是禅宗的法门，..
编者按：今日这一篇故事摘自《印光大师永怀录》，是印祖讲故事系列其间一篇，后人根据《印光大师文钞》、苏东坡《僧圆泽传》以及《唐圆泽和尚三生石迹》汇编而成。三生石的..
景城西郊有几座荒坟，由于年代久远，坟头几乎快要被夷为平地了。我小的时分，从前路过那里。我家的老仆人施祥曾指着那片荒坟对我说：看见了吧？这儿埋葬的即是周氏的子孙子..
自在是思惟修得来的，思惟修就是观，你这样做就是观自在，他这样做就是观自在；不观，你是自在不了的，不观不自在。观的时候，就把一切事都观于理。这个观就观你现前的一念..
参禅人，守住一门做工夫。何以专办此事，尽此一生，尚不容易办好，何能这一头、那一头？正要知老鼠啮棺材，抱住一处啮。今天也啮，明天也啮；今生也啮，来世也啮，久之耐烦..
其时，已是一百一十七岁高龄的老和尚，天天都要到建筑场所和拓荒的当地巡看，并亲身辅导，还要招待来自各方的人士。黑夜六点到禅堂里讲开示，八点今后，开端翻阅来自各地的..
邪淫果报真实不虚，这是发生在我身边的真实的故事。故事还要从2008年的4月份说起。应办事处恳求，我们4男2女被调到办事处学习工作。我们4个男爷们成天在一起，玩的极好，我..
我看打七呀，四个七都快打下来了。还有些师父，总是话头不得力，功夫没有入手处。为什么呢？心死不下去。再说呀，话头不得力，没有在不明白地方下功夫，参念佛是谁。前面都..
今天已经是农历的三月十四，明天就是十五了，再过一个月就要结夏安居了，四月十五结夏安居啊。所以，这个生命时光，真的过得特别的快，一转眼又是一年。我们这些老头子，到..
有个小鬼，是个新鬼，穷得叮当响。有个大鬼，现已做了多年的鬼，富得钱都花不完。所以小鬼就向大鬼请教，怎样才能脱贫致富。大鬼横竖现已很富了，就毫无保留地说出了自个..
仆人净参，年十八岁来寺，禅堂住过，受仆人职。是时因佛法联系，请六、七人打长七，净参亦在内。至次年九月，未死曾经三天，净参向我哭云:我稀有事，要和尚满愿:一、和尚今..
一只茶杯，假如现已装满了茶，它就没有机会包容更多。假如咱们手执一片绿叶而不放，通常就会疏忽掉绿叶背面的大树或许森林。相同的情形也会发生在一个只管垂头看自个脚下那..
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