虚云老和尚(资料图)有种人一生在世,昼夜奔忙,痴想丰衣足食,贪图歌台舞榭,唯愿子孙发富发贵,万世的荣华,到了一气不来,做了一个死鬼,还要想保佑他的儿女,人财兴旺。..
虚云老和尚(资料图)中国的佛教,自古以来虽有教、律、净、密诸宗,严格的检讨一下,宗门一法,胜过一切,我早已说过了。只以近来佛法衰微,人才未出。我过去也曾到各处挂单..
昌明老和尚德相(资料图)1990年幸遇恩师。蒙恩师慈悲接引,从此脱胎换骨。在恩师的言传身教下,开始了修行弘法的往后岁月。一路走来,若无恩师的教导牵引和加庇,弟子举步为..
梦参老和尚(资料图)大家要知道,能遇到佛经,是你无量劫来的福德,不然遇不到。所以你遇到了,就生希有想。现代印刷术很发达,到处都有佛经;假使没有原始的经本,还拿什么..
地狱苦难“千百夜叉及以恶鬼”,这是形容你受苦的环境。夜叉、恶鬼就像人间管理犯人的狱卒,但这是地狱,所以叫做恶鬼。他口里的牙齿像剑那样锋利,这是形容那夜叉、恶鬼的..
虚云老和尚(资料图)未见无生的,就逃不出吉凶祸福1955年6月24日,虚云老和尚于江西云居山方便开示说:“今天端午节,本是世俗的纪念日,佛门不在这里执着。虚云以前也随顺..
《观音菩萨普门品》大家都看过了,“普门品”里称观音菩萨为大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨,这个名号是有来由的。他在我们娑婆世界大慈大悲救苦救难的例子,不可胜数..
念佛一法,具足六波罗蜜(资料图)盖念佛一法,具足六波罗蜜。昔世尊住世四十九年说法,皆因时而化,对机而教,亦不离六种波罗蜜门。故而见贪心众生,教之以布施;见恶心众生..
放生鱼(资料图)在某个寺庙里有一位年老的和尚,出家已经很久了。但是因为天资笨拙,口才也不好,讲经说法更是轮不到他,也没什么信徒来向自己讨教亲近,看着自己的那些年轻..
求感应要求生西方的感应(资料图)佛法是妙法,绝定兑现,兑现是兑现但要符合因果,你不要在因果之外求。不合乎因果、不合乎条件,那什么都得不到;只要条件具足了,哪有不得..
虚云老和尚(资料图)讲起办道,诸佛菩萨只叫除习气。有习气就是众生,无习气就是圣贤。圣贤的妙用,识得则烦恼是菩提,识不得则菩提成烦恼。烦恼与菩提,如反掌覆掌。这些话..
闻到佛法,好好用功了生死要报佛恩,你不弘法利生行吗?那些虫虫蚁蚁,那些乌龟麻雀,它们什么都不懂啊!那些猫只晓得捉鱼吃,那些牛只晓得吃草,除了吃草就是吃水。你叫牛..
梦参老和尚(资料图)文:梦参老和尚当你碰见一个人无理的咒骂你、毁谤你,也许与你素无瓜葛,可是他无缘无故的就来残害你,你应该怎么办呢?没有学佛的人,遇到这种情况当然..
参禅靠自己,而念佛则是依靠他力。通过观想与称名阿弥陀佛或观音菩萨,就会得到他们的加持。现在流行的念佛法门就是这种依靠他力的修行方式。而参禅却完全不同,参禅的道友..
两个礼拜之前,我们这裡举行「知识青年学佛夏令营」,我们在这裡讲课,在楼上大殿讲,这其中大概是第四天左右,一位台湾来的叁十多岁的女同修就遭遇到附体,有两个众生附在..
佛陀告诉我们,佛法是难行之法,难行还是要行。佛陀对钱财有怎样的看法呢?佛陀告诉我们钱财是毒蛇、是老虎,不错!确乎有人为了钱财而丧失身家性命,但那是愚蠢,取财无道,..
附体不是“护法”,一定要送走现在在海内外,可能在北方——东北这一块,这些附体的现象好象显得比较多一些。在学佛的居士身上,如何辨别护法和附体呢?我们学佛一定要有正..
你知道贫穷可以卖掉吗?你知道修大福报不一定要花钱吗?只要用你的善口说一句好话助人,看到人家做善事,发个随喜心、赞叹心,令对方成就,都是修大福报;乃至劝导别人发心..
我现在今年103岁,出家81年。我本来出家的时候呢,是为了了生脱死,所以出了家,受了戒,到高旻寺,驻在高旻寺住了7年。离开高旻寺我就去朝文殊师利菩萨。因为文殊师利菩萨..
情欲不断难生极乐讲到淫,我希望大家进一步奉行佛法。其实“淫”,根本上就是污染的,是生死之根、苦恼之源,还分什么正、邪?一沾染,生死就没办法了脱;要想了脱,不但邪..
供养三宝、做善事,真为儿女积福钱应该留给儿女吗?俗语说:‘养儿胜过父,要钱做什么?养儿不如父,要钱做什么?’你的儿子比你有能力,钱给他是多余的;儿子像扶不起的阿..
坐禅用功的法门虽多,诸佛祖师皆以参禅为无上妙门。楞严会上佛敕文殊菩萨拣选圆通,以观音菩萨的耳根圆通为最第一。我们要反闻闻自性,就是参禅。这里是禅堂,也应该讲参禅..